下面有关名著的说明,不正确的一项是( )
A. 《欧也妮·葛朗台》中,葛朗台家庭内的专制、家庭外银行家和公证人之间的明争暗斗、欧也妮的倾心相爱和查理背信弃义,三条线索相互交织。
B. 《红楼梦》第五回通过对贾宝玉梦游太虚幻境的描写,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将众多主要和次要人物的发展和结局交代出来,是全书的总纲。
C. 《老人与海》中老人看到星鲨时,像“一个人感到钉子穿过他的双手钉进木头里而不由自主发出的喊叫声”,极富象征意味,暗示其具有基督精神。
D. “怎么样?我想大哭一场!看见我这身衣裳没有?我还像个人吗? ” 是松二爷说的,表明封建社会造就了松二爷的软弱无能。
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阅读下面《复活》选段,根据原著故事情节,回答问题.
“您去过医院,那里的大人大概对您说过……”“那没什么,那是您的事.”聂赫留朵夫皱起眉头,冷冰冰地。
这是聂赫留朵夫离开彼得堡,回到莫斯科,见到了玛丝洛娃时候的表现,为什么他会有这样的表现?请简述。
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文学名著阅读(10分)
1.下列各项中,对作品故事情节的叙述有误的两项是( )( )(5分)
A.吕布被曹操打败,到徐州投靠刘备。刘备为人宽厚,不顾关羽、张飞坚决反对,把小沛让给了吕布暂住。因为张飞抢了吕布从山东买来的三百多匹好马,吕布夺了徐州,刘备反而只能屈居小沛。 |
B.刘禅被送往洛阳,受封安乐公。刘禅亲自到司马昭府下拜谢。司马昭设宴款待,并令蜀人演奏蜀乐,座中蜀官尽皆落泪,只有刘禅嬉笑自若。司马昭问刘禅是否思念蜀国,刘禅回答不想蜀国。司马昭见刘禅诚实愚蠢,不再怀疑,也不打算杀他。 |
C.袁绍发兵七十万讨伐曹操,在官渡对峙。谋士许攸提出建议不被采纳,反而被疑与曹操有勾结,便连夜投奔曹操。许攸献计让曹操攻乌巢,烧袁绍军队粮草。曹军夜袭乌巢,将袁绍的粮草、物资全部焚毁。袁绍全面溃败,退回冀州。 |
D.孙策在西山狩猎,被许贡的三位门客用毒箭射中,受伤而归。孙策受伤后本应静养,但他性急暴躁,还怒斩了于吉道人,以致病情日重,毒发而死。孙权继位掌权后,按照孙策吩咐,重用周瑜。周瑜向孙权推荐了鲁肃,鲁肃又荐诸葛瑾。 |
E.周瑜安排好火攻曹操的各项事宜,却因风向问题一病不起。然而诸葛亮算准天时,准确预见了东南风的出现,于是主动请缨,通过七星坛“借”来东风。周瑜派丁奉、徐盛到七星坛犒赏诸葛亮。
2.请简述诸葛亮第七次擒孟获的相关情节。
3.请简述“许褚裸衣斗马超”的故事。
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文化经典阅读:阅读《孟子》选段,完成后面题目。(9分)
孟子曰:“矢人岂不仁于函人哉!矢人惟恐不伤人,函人惟恐伤人。巫匠亦然。故术不可不慎也。孔子曰:‘里仁为美;择不处仁,焉得智!’夫仁,天之尊爵也,人之安宅也,莫之御而不仁,是不智也。不仁、不智、无礼、无义,人役也。人役而耻为役,由弓人而耻为弓,矢人而耻为矢也。如耻之,莫如为仁。 仁者如射:射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”(《孟子·公孙丑上》)
1.下列翻译有误的一项是( )(3分)
A.“矢人岂不仁于函人哉!矢人惟恐不伤人,函人惟恐伤人。”
译文“造箭的人难道比造铠甲的人不仁吗?造箭的唯恐(造的箭不尖利)不能射伤人,造铠甲的唯恐(铠甲不坚硬)使人被射伤。”
B.“里仁为美;择不处仁,焉得智!”
译文“内心仁慈才是美。选择不和有仁德的人相处,哪能算聪明?”
C.“臣以险衅,夙遭闵凶,生孩六月,慈父见背。”(李密《陈情表》
译文“我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。”
D.“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”(庄子《逍遥游》)
译文“天色深蓝,难道是它真正的颜色吗?还是因为太远太高,看不到它的边际呢?”
2.孟子在这里把行仁的人比作“”,如果“为仁”没有达到自己要的效果,就要学会“________”(2分)(请用原文回答,第一空两个字,第二空四个字)
3.孔子曰:“克己复礼为仁。一曰克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”怎样理解“为仁由己,而由人乎哉”?结合前文简要分析。(4分)
答:________
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简答题。(任选一题)(5分)选第( )题:
①车尔尼雪夫斯基指出:“托尔斯泰才华的特征在于他并不局限在揭示心理过程的结束,他感兴趣的是过程的本身。”请结合具体事件谈谈涅赫柳多夫思想转变发展的三个阶段。
答:
②阅读下面《复活》选段,根据原著故事情节,回答问题。
“刚才离开议事室以前我不是把答案念了一遍吗?”首席陪审员辩白说,“当时谁也没有反对。”“当时我正好离开议事室。”彼得·盖拉西莫维奇说。“您怎么也会没注意?”“我万万没有想到。”聂赫留朵夫说。
首席陪审员说的“答案”出了什么问题?后来发生了什么事?(5分)
答:
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阅读《论语》中的两段文字及三段课外材料,然后回答问题。(4分)
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
韩非子说:“舆人欲人富贵,棺人欲人死丧。人不贵则舆不用,人不死则棺不买。非有仁贼,利在其中。”(《韩非子·备内》)
王良爱马,越王勾践爱人,为战与驰。医善吮人之伤,含人之血,非骨肉之亲也,利所加也。(《韩非子·备内》)
利之所在民归之,名之所彰士死之。(《韩非子·外储说左上》)
(1)、用尽可能简洁的语言分别概括孔子和韩非子的价值观。(3分)
(2)、你赞成谁的价值观?为什么?(3分)
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阅读下面《论语》选段,完成题。(6分)
①子曰:“不愤①不启,不悱②不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”(《论语·述而》)
②子曰:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣”(《论语·述而》)
【注】①愤:苦思冥想而仍然领会不了的样子。②悱:想说又不能明确说出来的样子。
1.从教育的角度看,“不愤不启,不悱不发”与“诲人不倦”有何区别?(2分)
2.启发式教学对老师和学生分别有什么要求?请结合语段①作简要分析。(4分)
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简答题。(5分)
(1)“突然间,她看见弗比斯头顶上方出现了另一个脑袋,一张发青的痉挛的脸孔和一副恶魔般的眼光,在那张脸孔旁边有一只手,举着一把刀。”
语段中所说的“她”和“另一个脑袋”分别指谁?(2分)请简述与这一情节相关的内容。(3分)
(2)爱斯梅拉达在什么情况下吹响了卡西莫多给她的小铁哨?(3分)结果如何?(2分)
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《红楼梦》中“木石前盟”是一个很凄美的故事,请说说它的内容。
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下列关于名著的说明,正确的一项是( )。
A.《巴黎圣母院》是德国著名小说家雨果的代表作品。它塑造了爱丝梅拉达等一系列具有典型意义的人物形象,体现了美丑对照的原则。(《巴黎圣母院》)
B.子路向孔子问仁,孔子对仁的解释是“克己复礼为仁”。子路要孔子说出仁的条目和详情,孔子的回答是,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。(《论语》)
C.高老头病危,他要求再见女儿一面,但是两个女儿推三阻四,至死也没女儿来见他。在出殡时,他们派了两辆带有爵徽的空车跟在棺柩的后面。(《高老头》)
D.在第五回中,贾宝玉随贾母等赴宁国府赏梅,午间去房间休息,看见房内挂着一副对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,宝玉觉得这副对联蕴含丰富,十分喜爱,铭记在心。(《红楼梦》)
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