高二语文文学作品阅读试题

下列各句中，对作品故事情节的叙述和人物形象分析不正确的一项是（）

A. 高老头生病期间，雷斯多夫人来过一次，但不是来看望父亲的病，而是要父亲给她支付她欠裁缝的一千法郎的定钱。（《高老头》）

B. “一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”是林黛玉说的。（《红楼梦》）

C. 桑丘.潘沙是在矛盾对照中刻画出来的。他既咒骂倒霉的骑士，又崇拜主人的侠义行为；他是清醒的现实主义者，又抱着发财梦，一心想当海岛总督；他既善良、乐观、机智，又胆小怕事、狭隘自私。（《唐吉诃德》）

D. 巴金创作的《家》，通过一个大家庭的没落和分化，表现了封建宗法制度的崩溃和革命潮流在知识分子内心的激荡，歌颂了觉新、觉民、觉慧、琴、瑞钰、梅、鸣凤等新一代知识分子的反抗和斗争。（《家》）

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名著考查。（本大题共2小题，8分）
1.《平凡的世界》的作者是　　　　 ，孙少安的家人有　　　 、　　　 、　　　　 。（写出三个具体的人名即可）（4分）
2.《平凡的世界》中有许多让人回味的句子，请阅读下面句子，结合小说中的具体情节，谈谈自己的理解。（4分）

“普通并不等于庸俗，他也许一辈子就是一个普通人，但他要做一个不平庸的人。”

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【甲】 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”

【乙】 孔子所处的年代，虽然周天子尚在，但礼乐已崩坏，政权已下移，已到了“陪臣执国命”的地步。所以孔子一直主张“克己复礼”，礼即周礼，讲求“忠臣不二君，贤女不二夫”。

1.结合甲文，简析孔子为什么会说“起予者商也！始可与言《诗》已矣”。（4分）

2.乙文对孔子“克己复礼”思想的理解是否正确？请简要说明理由。（3分）

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野性的林

在海南岛，我登上了高高的尖峰岭。

瞧那辽阔、深邃、汪洋似的林海，莽莽苍苍，层层叠叠，涌着无垠的绿涛，横亘在眼前，那情调是多么粗犷。当我们进入林中，瞧着那藤萝缠绕、蕨类丛生，横如帐幔的林墙，邃如深渊的林窟，密如桩柱的林干，又使人堕入了朦胧的神秘之感里。

这亚热带的原始森林多么富于野性。

我在这里看到了力的素描和写生。野性不就是力的象征!雪莱的名句说得多好：“万物由于自然律，都必融会于一种精神。”我却从森林里瞧出了大自然神笔的气势。它的铁画银钩倔强而刚劲。没有这亘古如一的精神，便不可能有万物的滋生。每一粒种子落入土里便是力的萌芽，然后便有力地茁壮和成长。你瞧那每一棵树木都挺拔而昂扬，没有丝毫悠游的逸致，也没有一点儿踌躇犹豫的迹象。它们只是一个劲地拼命向上长，朝着晴空，朝着雨露，朝着阳光。看得出来，在这横七竖八的密林里，它们的生长并不容易，在青春时显然是十分艰苦的，彼此间曾经出现过力的较量和搏斗。看那桢楠合抱着铁榈，高山榕的气根绞勒着另一株大树，它们成长起来了。有的巨大得像擎天的柱石，几乎多人才能合抱；有的高达数十米，仰着头还看不到它的尖顶；它们的根长成板块，一块一块的深深地陷入地里，仿佛是艘万吨巨轮的舵，支撑着这巨蘖固如磐石。于是，我从这些勃勃的生机中好像听到了山林的心跳，看到了最美妙地刻画力的珍品。

野性的林具有最纯真、最朴素的美。它毫不做作，既没有病态，也没有畸形。它是这样浑厚、丰满而斑斓。因为它包罗、积累并融合了从古至今林中最美好的种属、质地和品性。被称为活化石的几千年前繁茂滋生的树蕨和铁榈依然健在，仅仅二万余亩的林区便有千种以上的乔木和草木，难道这还不够浑厚和丰满!绿楠干细似杖，乌柏蕨茎粗如椽，黄铜高可擎天，铺地蜈蚣低与脚齐，高山蒲葵叶大如伞，五列木青红相间，鸡藤果花纹五色，猕猴桃有方有圆，难道这还不够斑斓奇丽?然而这千姿百态都富于原始的健美，每一棵树都闪烁着生命的光华、茁壮的异彩。春天的光，夏日的雨，秋季的风，隆冬的霜都为它们淡抹浓妆，使守林人觉得春色新，促人振奋；夏色暖，教人舒坦；秋色金，令人欢欣；冬色凝，使人坚定。他们也像森林里的树一样，爱上了这块土地，蒂固根深。

我们愈往里去，只觉得绿的色彩愈重，泥土的气息愈浓，遍地的野趣也愈迷人了。我们可以从清脆的鸟声里听出画眉、白鹤、原鸡这些山野的精灵们对森林的热爱；从错乱的蹄印里看出鹿、豹、山猿、黄狼、马猴、野鸡，以至蟒蛇，这些丛林的壮士们依恋故土的深情。待我们到达森林的中心，越过淙淙的流泉，树丛尖端的奇景便展现在我们的头顶。在那万木之巅，各种吊兰如盆景低垂，似繁花四散，奇花异草在树尖儿争妍斗丽，组成了一个奇异的空中花园。啊!高山盈盈，林木青青，异卉缤纷，我们竟可以从这儿追思到古森林那千姿百态的风光，使我们的美感向着智慧的高度上升。

终于，我从力和美之中看到了希望。它们并不平庸，也毫不温驯；虽貌似粗鲁、莽撞，但却充满活力。野性难道不就是一种敢于拼搏和不屈不挠的性格吗?在这儿，随处都可以找到这可贵品质的特性。瞧，所有的树木都坚信自己有立于众树之林的能力，它们从来也没有片刻放弃对光和热执著的追求.那先锋树种乘风飞来，落地生根。不论岁月多么漫长，它们凭借自己的力量便可以世代更新，绵绵不绝。

野性的林让我们获得了力的启示，美的意念，希望的鼓舞和鞭策。我们虽然奔走竞日，却只感到清新的欢乐而毫无倦意。

1.在作者看来，这原始森林“富于野性”，其“野性”的含义有哪些?(4分)

2.文章的题目是“野性的林”，作者在第六段却不惜用大量笔墨来写鸟兽花草，这在表达上有什么作用?(3分)

3.“野性的林”给予我们心灵的震撼，作者说，他在“力和美”中看到了希望。你认为他看到了怎样的希望，请结合现实分析。

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简答题。（任选一题，100字左右）（5分）

①简述“水淹七军”的经过。

②“当同样的一只小鞋重新找到/母亲就会伸出双臂讲你拥抱”，这是书写在一张羊皮纸上的谶语。请简述与它相关的故事

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下列各项中，故事情节的叙述不正确的两项是（5分）（     ）

A．广场上，穷诗人帮助爱斯美拉达上演小山羊认字的节目，小山羊在一堆拉丁字母中，叼出太阳弗比斯的名字。这时弗比斯正在广场旁边的王宫中向王后和她的女儿献媚取宠，他看到这一切，就来到广场上赶走了爱斯美拉达。

B．甘果瓦误入乞丐小偷们聚居的圣迹区。按照圣迹区的法律，他只有两种选择：要么跟绞索配对，要么跟王国中的女人攀亲。在这千钧一发之际，爱斯美拉达宣布愿意做他的“妻子”，婚期4年。

C．《三国演义》第36回元直走马荐诸葛，徐庶为刘备所用，曹操闻知徐庶之才，遂囚禁徐庶老母，胁迫徐庶，徐庶为人至孝，离开刘备时向他推荐了诸葛亮。

D．第七十五回吕蒙用陆逊之计麻痹关羽，使关羽撤去大半荆州之兵。吕蒙让会水的士兵皆穿白衣扮作读书人，麻痹守江军士，占领沿江墩台，成功袭取荆州，使关羽败走麦城。这就是著名的“白衣渡江”。

E. 《三国演义》第四十二回，曹操南下，大败刘备。刘备带了几万民众逃走。赵云失了刘备老小，在乱军中寻觅，先救了甘夫人，又杀入重围孤身寻觅，后在土墙下寻得糜夫人和阿斗，并冲开血路将他们救出。

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阅读下面的《孟子》选段，回答问题。(6分)

故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。其尊德乐道不如是，不足与有为也。故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王；桓公之于管仲，学焉而后臣之，故不劳霸。（《孟子·公孙丑下》）

（1）孟子认为有大作为的君主与贤才商讨大事，就应“□□”，而贤才如果君主不能“□□□□”就不值得与之共事。伊尹、管仲就是孟子所说的“□□□□”。 （3分）

（2）孟子主张君主“欲有谋焉，则就之”，请简要分析孟子的思想。（3分）

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简答题。(任选一题)(5分)

(1)庭长……但只有您帮我一个大忙，我和我的财产才能属于您。

欧也妮请庭长德·蓬风帮什么忙？目的是什么？请简要叙述。（《欧也妮·葛朗台》）

(2) 简述马斯洛娃被法庭错判的经过。（《复活》）

选第(    )题：

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阅读下面文言文，按要求答题。
孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也①。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹②也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵③者，鹯④也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾⑤也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。《诗》云：‘其何能淑，载胥及溺⑥。’此之谓也。” (《孟子?离娄上》 )
【注解】①尔也：如此罢了。②圹：同“旷”，旷野。③爵：同“雀”。④鹯（zhan）：一种像鹞鹰的猛禽。⑤艾：即陈艾，常用于灸病，存放时间越久，疗效越好。⑥其何能淑，载胥及溺：引自《诗经?大雅?桑柔》。淑，善，好；载，句首语助词，无义；胥，相；及，与；溺，落水。
1.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）(3分)

2.上文采用了譬喻说理的方法，使文章显得生动、形象，请举一例简要分析。（3分）
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简答题（任选一题，100字左右）（5分）
（1）简述黛玉之死。
答： ________
（2）简述觉民逃婚的情节
答： ________

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