2010年海南省高二下学期期末考试语文卷

现代文阅读（9分，每小题3分）
乌篷船：水乡流动的生命
①乌篷船几乎已经成了一种地域的象征。
②乌篷船配上毡帽，更兼双脚划桨，手中甚至还擎着一只酒碗。能在水中如此自由而又有这种特色的，大概谁都会立即想到绍兴。
③乌篷船是绍兴水乡流动的生命，也是古鉴湖一道独特的风景。
④乌篷船一丈余长，用材轻薄，必要时两个人头尾一扛，就可以让它在岸上行走。其篷是半圆形的，用竹片编成，中间夹着竹叶，再涂以黑油，与船体的黑漆浑然一体。
⑤乌篷船虽小，但不易翻覆。舱中搁板成平底，铺草席，备枕头，甚至还有毛毯。无论捕鱼还是用于交通，或泊，或行，烈日也好，下雨也罢，总归是一派闲雅。
⑥就最原始的使用功能而言，乌篷船已经算不得如何的重要。但在它的物质层面被削弱的同时，精神层面却变得丰厚起来。它已渐渐衍化为一种摆设，一种风情，一种不可或缺的地域文化特征。作为交通工具，它仍在敷衍着履行自己的使命，然而正是这种漫不经心的散淡所弥漫出来的况味，才堪称乌篷船当下的神韵所在。
⑦到了古鉴湖就总少不了乌篷船。乌篷船可以放在西湖，可以放在太湖，可以放在玄武湖，可以放在大明湖，然而终不及漂浮在古鉴湖的水面上来得安详。这就是我们所熟知了的本土意识。古鉴湖的野逸与静谧，喜欢乌篷船不事喧哗的品性；乌篷船的清净孤高，也需要古鉴湖拙朴的雅量。
⑧一叶扁舟，数扇乌篷，荡漾在古鉴湖如镜的水面上是何等地轻松。那船帮，那坐板，极具有平民意识，伸手便可掬起一捧水来，这就是与大自然的亲近。
⑨乌篷船轻盈灵巧，却偏要用浑黑来打扮自己；乌篷船固然一副老气横秋，骨子里却是十二分精巧。这是朴貌与慧心的统一，也如旧棉袄轻裹着一个灵气外溢的俏女子，在反差上就能令人会心一笑。
⑩乌篷船出现于数千年前，数千年后还继续存在着，相信西方古老的船只极少有这样的幸运。其在世界舟船史上所占据的分量或许微不足道，但其对自身价值的自信，对其自身生命挽留与延续的坚忍，却是不能不令人敬佩的。
⑾乌篷船出于自身条件的限制，不可能参与中国曾经拥有过的远洋船队出海，更没有出没过大西洋或太平洋的荣耀。它是本土的、地域的，甚至是草根的，但也正是这种僻居一隅的固守才更具有特产的意义。
1.对“乌篷船几乎已经成了一种地域的象征”一句的分析，不正确的一项是(    )

2.文中“漫不经心的散淡"所指的一项是(    )

3.乌篷船放在其他地方“终不及漂浮在古鉴湖的水面上来得安详”。对这句话的阐述不正确的一项是(    )

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阅读下面的文章，完成13—17题
火中取栗的人
①凡高的一生充满了孤独和被遗弃感，他曾呻吟或叹息：“上帝啊，孤独地生活值得吗？”又说：“一个人必须保持隐士的某种本质，不然，他就失去了根本。”为了绘画，孤独是必要的，孤独又是使人不堪磨耐的，于是，凡高这个脆弱的生命在不可解决的悖论中被撕得粉碎。
②在凡高看来，“绘画就是要设法穿过一堵看不见的铁墙”，这也是画布对凡高的召唤。“不少画家害怕空白画布，但空白画布也怕敢冒风险的真正热情的画家”，凡高把艺术活动当作极富挑战性的生命活动，让满腔热血在画布上挥洒流淌。对凡高来说，理性可以忽略不计，表达远远大于揭示真理。凡高在画布上完成了生命，成为一名艺术的殉道者。
③在凡高的画作前，我首先要提问的是，在这些令人无以言说的震憾的画作背后，隐藏着怎样的灵魂？在艺术史里，凡高是突兀的进入者，是不可定义的。他没有接受过正规的专业训练，是个曾做过教师、营业员、传教士的穷困潦倒的外来者。他的画被那个时代认为是可笑的涂抹。但他没有局促而褊狭的形式感，以一种特殊的手段，不顾一切地表达，直接而强悍，如同天启，显示出了罕有的品质。
④除了大量的并未湮灭和佚散的书信，凡高没有给这个世界留下其他文字。读他的倾诉，让人觉得他拥有纯金般的生命。他是个底层的观察者、感受者和传达者，一个实践理想和使用决心的人。他对绘画有一种独有的生命的虔诚。他是如此单纯，单纯是他面对世界和画布的态度，而他情感的纤细和尖锐的痛苦同样令人震惊。
⑤他就是这么一个具有纯真本性、无比温柔善良、充满令人心碎的柔情的圣徒，而他的画作也是最直接地表达了他的热情。他画作的明亮，源于他自身的明亮。
⑥这样一个至真至善的灵魂，强化了一往无前的悲惨的境遇，并收获绝望。但他并不屈服。他尽可能地敞开内心，相信拯救的力量来自生命内部，努力把自己引向幸福。经历了爱情的折磨，生活的潦倒，被放逐的凡高在心灵的废墟中寻找着取暖的炉火，哪怕这炉火能将他毁灭。他对艺术的狂热，既是道德的救赎，也是爱欲的出口。绘画成了他挽救精神上覆亡的唯一可能，是他逃避绝望的需要。他的创作不是自慰，而是自救。人越孤独，创作也越自由。他在表达着人最饱满的神气，努力在深重的绝望中生长出深重的幸福，以此来抵御阴暗的世俗的蹂躏和压迫。凡高身上神秘的力量，源于他的不屈和挣扎。
⑦但凡高所做的一切，让命运的悲剧感越来越浓重。他说：“谁为自己选择了贫困并喜爱贫困，谁就拥有无穷的财富。”但他又因为事业失败和贫困而绝望。在严酷的现实生活的压迫下，大地在他脚下坍陷，他活在了风暴里。他的灵魂不断地破碎下去。但他绝不撤退。他说：“一切我所向着自然创作的，是栗子，从火中取出来的。”他画布上的色彩在轰响里燃烧着，裹挟着他，让他在持续不断的昂扬中崩溃。
 
































































1. 下列对作品的分析和概括，不正确的两项是（   ）（   ）（5分）

E.本文显示出这样一种矛盾：纯真善良的绘画大师凡高一生孤独贫穷，这是现实的悲剧，但却是艺术的幸运。
2.请结合全文内容，解释第①段中两个画横线的短语在文中的含义。（6分）
（1）隐士的某种本质（3分）
答：________
（2）不可解决的悖论（3分）
答：________
3.“火中取栗”是成语，凡高为什么称自己的作品是“从火中取出来的”“栗子”？（3分）
答：________
4.凡高的画作具有令人“震撼”的力量，从凡高的灵魂深处看，产生这种力量的原因是什么？请从③—④段中分别找出一句话来概括回答。（2分）
答：________
5.请就本文第⑥段所说的“不屈和挣扎”的问题，联系本文之外的典型例子，谈谈你个人的看法。（4分）
答：________________________________________________________________

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阅读下面的诗歌，然后回答问题。（8分）
送杜十四之江南
孟浩然
荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。
1.诗中“春江正渺茫”写的是眼前之景，但这寻常之景与“君去”寻常之事联系在一起，却又产生一种味外之味，请简要说出你的理解。（4分）
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2.从形象勾画和抒情方式的角度，用简洁的语言赏析末句“天涯一望断人肠”。（4分）
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补写下列名篇名句中的空缺部分。（每空一分，共8分。）
（1）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，________，________，斯已矣。
（2）鹏之背，不知其几千里也；________，________。
（3）________，________。各抱地势，勾心斗角。
（4）长桥卧波，未云何龙？复道行空，________？________，不知西东。

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阅读下面的材料，根据要求写作
守望麦田，挥舞镰刀，收获一片金黄的希望；拉起风炉，抡起铁锤，在火中锻造出梦想的形状；挽起裤腿，踏上田埂，享受“带月荷锄归”的自在……请以“劳动者的快乐”为话题写一篇不少与800字的文章。
要求：自主确定立意，确定文体（除诗歌外），确立标题；不要脱离话题范围作文，不要抄袭。

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