阅读下面的文章,完成下面小题。
忍 者 无 敌
忍是水,可以稀释痛苦的“盐” ;忍是火,可以焚毁误解的伤;忍是光,可以消融仇恨的“冰” ;忍是电,可以连通隔绝的缘;忍是药,可以治愈心灵的创伤。
我国古代两大禅师寒山和拾得有这样的对话。寒山问拾得:“世间有人欺我辱我笑我轻我贱我,如何处置?”拾得曰:“只要忍他让他避他由他耐他,不要理他,再过几年你且看他!”
我很喜欢这句话。真的,当痛苦、误解、仇恨、冷漠等人生的不幸包围我们时,我们不妨容忍。倘若我们的生命是一场逆风启航的航行比赛,我们无法避免大风大浪和同一岸线航船的竞争,但我们可以调整方向和心态忍让。都说忍一时风平浪静,让三分海阔天空。风浪过后必是碧波荡漾的妩媚风光。
容忍不是懦弱,不是退让,不是逃避,而是一种隐形的坚强,一种忍让的进取,一种平静的突破。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。忍让呈现了我们灵魂极为广阔的一面,也展示了我们人格高尚的一面,更张扬了一种无声的风度!
《圣经》上说,当有人打你的右脸时,你不妨把左脸也转向他。这富有宗教色彩的语言,表面上看起来有点愚蠢可笑,实际上蕴涵了一种人生的智慧。大音声稀,大智若愚。没有谁会永远不幸,也没有谁能永远幸运。在生活中有时忍者总是不得志,总是吃亏,这只是暂时的。暂时的得意并不能代表长久的风光,暂时的得利并不意味着长久的幸福。人生的许多辨证法总是由时间来证明,时间是最好得检验师,我想说:忍者无敌。
“忍”是悬挂在心上面得一把锋利的大刀。如果不处理好刃与心的距离,我们必然流血,受到伤害。刃与心的位置摆好了,世界就变得美好了,天地就更宽了。在忍者的心底,时间总会磨去刃的锋芒。心多了一份广度,刃就少了一分亮度;心多了一层厚度,刃就薄了一层利度。
因为忍让,我们会受到嘲笑、讥讽、打击和误解;因为忍让,我们却得到了乐观、豁达、信念和力量。失去了花瓣,我们得到了果实;失去了严寒,我们迎来了温暖;失去了成功,我们得到了教训。因为,果实不容忍花瓣得凋零,就无法成熟;寒冬不容忍温暖,就无法换来季节的轮回;成功不容忍失败,就无法寻得突破和转折。
花开花落,忍来愁去。在人生得竞技场上,忍者无敌。
1.文章的中心论点是什么?
2.文章使用了多种论证方法,请你举一例并谈谈它的作用。
句子:_____________________________________________________________
论证方法及作用:_____________________________________________________
3.联系所学的知识,请你为本文论点补充一个概括性的事例。
4.假如你要和作者对话,针对本文的观点进行辩论,你会提出什么问题?并请写出你对所提问题的看法。
(1)问题:___________________________________________________
(2)我的看法:_______________________________________________
九年级语文现代文阅读困难题
阅读下面的文章,完成下面小题。
忍 者 无 敌
忍是水,可以稀释痛苦的“盐” ;忍是火,可以焚毁误解的伤;忍是光,可以消融仇恨的“冰” ;忍是电,可以连通隔绝的缘;忍是药,可以治愈心灵的创伤。
我国古代两大禅师寒山和拾得有这样的对话。寒山问拾得:“世间有人欺我辱我笑我轻我贱我,如何处置?”拾得曰:“只要忍他让他避他由他耐他,不要理他,再过几年你且看他!”
我很喜欢这句话。真的,当痛苦、误解、仇恨、冷漠等人生的不幸包围我们时,我们不妨容忍。倘若我们的生命是一场逆风启航的航行比赛,我们无法避免大风大浪和同一岸线航船的竞争,但我们可以调整方向和心态忍让。都说忍一时风平浪静,让三分海阔天空。风浪过后必是碧波荡漾的妩媚风光。
容忍不是懦弱,不是退让,不是逃避,而是一种隐形的坚强,一种忍让的进取,一种平静的突破。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。忍让呈现了我们灵魂极为广阔的一面,也展示了我们人格高尚的一面,更张扬了一种无声的风度!
《圣经》上说,当有人打你的右脸时,你不妨把左脸也转向他。这富有宗教色彩的语言,表面上看起来有点愚蠢可笑,实际上蕴涵了一种人生的智慧。大音声稀,大智若愚。没有谁会永远不幸,也没有谁能永远幸运。在生活中有时忍者总是不得志,总是吃亏,这只是暂时的。暂时的得意并不能代表长久的风光,暂时的得利并不意味着长久的幸福。人生的许多辨证法总是由时间来证明,时间是最好得检验师,我想说:忍者无敌。
“忍”是悬挂在心上面得一把锋利的大刀。如果不处理好刃与心的距离,我们必然流血,受到伤害。刃与心的位置摆好了,世界就变得美好了,天地就更宽了。在忍者的心底,时间总会磨去刃的锋芒。心多了一份广度,刃就少了一分亮度;心多了一层厚度,刃就薄了一层利度。
因为忍让,我们会受到嘲笑、讥讽、打击和误解;因为忍让,我们却得到了乐观、豁达、信念和力量。失去了花瓣,我们得到了果实;失去了严寒,我们迎来了温暖;失去了成功,我们得到了教训。因为,果实不容忍花瓣得凋零,就无法成熟;寒冬不容忍温暖,就无法换来季节的轮回;成功不容忍失败,就无法寻得突破和转折。
花开花落,忍来愁去。在人生得竞技场上,忍者无敌。
1.文章的中心论点是什么?
2.文章使用了多种论证方法,请你举一例并谈谈它的作用。
句子:_____________________________________________________________
论证方法及作用:_____________________________________________________
3.联系所学的知识,请你为本文论点补充一个概括性的事例。
4.假如你要和作者对话,针对本文的观点进行辩论,你会提出什么问题?并请写出你对所提问题的看法。
(1)问题:___________________________________________________
(2)我的看法:_______________________________________________
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从下面两题中,任选一题作文。
(1)阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
生活中,难免会发生一些难过的事,被忽略、被误解、被伤害。但也总有一些人,一些事,让你觉得相遇一场,命中注定的幸运。嗨,别沮丧啊!人生,总会有不期而遇的温暖。
请以“不期而遇的温暖” 为题,写一篇文章。要求:①字数不少于600字;②有真情实感;③不限文体(诗歌除外),文体特征鲜明;④不得透露个人相关信息。
(2)汪国真在他的诗歌里说:“给我一个微笑就够了,如薄酒一杯,像柔风一缕/这就是一篇最动人的宣言呵 /仿佛春天,温馨又飘逸。”
请以“给我一个 就够了”为题目,完成不于600字的作文。要求:①请将题目补充完整;②除诗歌外,文体不限;③不得泄露个人信息。
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阅读下面文章,完成小题。(14分)
幸福是什么?
丽莎·普兰特(美)
①幸福是什么?在我看来,真正的幸福就是简单生活。
②有人问我,“简单生活”是否意味着苦行僧般的清苦生活?我说,这是对“简单生活”的误解。“简单生活”意味着摒弃虚荣,少一些对物质的追求,多一些心灵的滋养。它可以让我们的生活更加从容,使我们的心灵更加充实。
③简单,是平息外部无休止的喧嚣、回归内在自我的重要途径。它能帮助我们发现真实独特的自我,保持心灵的宁静。
④当人们习惯于把拥有物质的多少、外表形象的好坏看得过于重要,用全部的精力和时间去换取一种“有目共睹”的优越生活时,却没有察觉自己的内心正在一天天地枯萎。当人们为拥有一幢豪华别墅、一辆漂亮小汽车而加班加点地拼命工作,以致每天晚上在电视机前疲惫地倒下;或者为了一次小小的升职,在上司面前小心翼翼地陪着笑脸;或者为了无休无止的聚会,精心装扮自己,虚度很多光阴……到头来,面对的只是一个内心孤独苍白的自己的时候,我们真该问问自己,它们真的那么重要吗?
⑤当你不在乎外在的虚荣,只为内在的自己而简单生活时,幸福感才会润泽你干枯的心灵,就如同雨露滋润干涸的土地。我没有海滨华丽的别墅,而只是租了一套干净漂亮的公寓,这样我就能节省一大笔钱来做自己喜欢的事,比如旅游或者接济他人;我用不着在上司面前唯唯诺诺,因为能证明自己的方式很多,提升并不是唯一的;我可以推去那些不必要的应酬,悠闲读书,独享书中无限风光,或者和家人、朋友交谈,分享轻松美妙的晚上……
⑥简单,也将带给我们内心世界的丰富。我们将变得更敏锐,能真正深入、透彻地体验和理解生活。我们将会发现生活每天都是新的,将为每一次日出、草木无声的生长而欣喜不已;我们将重新向自己喜爱的人们敞开心扉,表现真实的自然,热情地置身于家人、朋友之中,彼此关心,分享喜悦,真诚以对。那时,我们将发现彼此因隔阂而不能相互沟通的问题,不过是过于忙碌而疏于交流造成的。只有当我们开始体验亲密和谐、友爱无间时,我们将不是在生活的表面游荡不定,而是深入进去,聆听生活本质的呼唤,生活因此而变得更有意义。
⑦简单的生活是幸福的温床。只要不过度追求物质,不受虚荣的影响,我们的自由就会越来越多,幸福感也会越来越强。所以,让我们从清除“嘈杂声”和琐事开始,认清我们生活中出现的一切,哪些是我们必须拥有的,哪些是必须丢弃的。多一份从容,少一份焦虑;多一份真实,少一份虚假;多一份快乐,少一份烦恼,这就是简单生活所追求的目标。
(选自《名家随笔》,有改动)
1.填相应段落序号或原文内容,梳理本文的论证思路。(3分)
填相应段落序号或原文内容,梳理本文的论证思路。(3分)
2.根据本文内容,给下面漫画“幸福”中的羊选择独白,恰当的一项是(2分)( )
A. 幸福就是没有别的羊儿来和我争夺青草吃。
B. 幸福就是每天都能欣赏日出,从容地吃草。
C. 幸福就是能够独自地享受自由、无牵无挂。
D. 幸福就是拥有一片广阔无垠的肥沃的草原。
3.说说第⑤段画线句的妙处。(3分)
4.简要分析④⑤两段的关系。(3分)
5.生活中有许多 “嘈杂声”。请举出一例(提示:不能用文中的例子),并联系选文内容谈谈该如何对待。(3分)
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阅读下面文章,完成小题。
享受痛苦
(1)痛苦是一个人的影子,它忠实地伴随着人的一生。
(2)痛苦强烈如天崩地裂,微弱若袅袅梵音。痛苦人如浩浩宙字,小似点点雨演。面对痛苦,不同的人有不同的态度。有的人采取拒绝、积压、妥协的态度,痛苦可能会变成恶魔,把鲜活的生命吞噬殆尽:有的人采取吸纳、分解、转化的办法,利用精神的炼金术,把受伤的灵魂盛在由痛苦转化的蛋壳里,孵化出新的生命。
(3)痛苦是孕育成功者的温床。造物主常把高贵的灵魂赋子卑微的躯体,把它的宠儿放在下等人中间,让他们操持卑微的职业,使他们远离金钱、权利和荣誉,令他们在痛苦中生存。孟子日:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”痛苦造就人,使其在某个有意义、有价值的领域脱颖而出。
(4)痛苦是智慧之花的根蒂。人之心灵深度,与其忍受痛苦之量成正比。上帝赐于你痛苦,是在衡量你心灵之深度。痛苦之锄挖掘你的心,在你的心上印下道道深深的锄痕,在你心田之锄痕处播洒智慧的种子。在痛苦中审视生命本身,青春茁壮的幼芽自锄痕深处,日渐萌发,蓬勃成长,你的智慧之花定将傲然绽放。
(5)文学是生活的苦果。谁曾是生活的不幸者,谁就有条件成为文学的幸运儿;谁让生活的苦水一遍 遍地泡过,谁就有可能得到文学的垂青。生活把你肆意掠夺一番, 才会把文学才能馈赠给你。《离骚》、《庄子》、《史记》、《草堂诗集》、李后主之词,都是痛苦的产物。曾获诺贝尔文学奖的美国作家福克纳把人们带进痛苦中,又牵引着人们的精神从苦难中拔脱。福克纳用他所能传达的人物从各个角落发出声音来拯救人类。他在太多太深的生存不幸中,发现了一种不可摧毁的精神,那便是他一生苦苦追 寻的彼岸。他告诉读者,你无论怎样被压在最底层,但精神应该永远支撑着,这样你才可能不倒。福克纳要的不是生存的质量,而是生命的力量。痛苦里面包藏的是钢铁,安放在痛苦上的灵魂必然是坚强的生命。最坚硬的东西不是物质,而是精神,与灵魂较劲,灵魂比剑更强。
(6)自古而今的仁人志士都常怀忧国忧民之心。中国知识分子自屈原以来皆“哀民生之多难”。西方的罗素也说过:三种单纯然而极其强烈的激情支配着他的一生。 那是对爱情的渴望,对知识的渴求,对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。爱情和知识把他向上导往天堂,但怜悯又把他带回人间。痛苦的呼喊在人寰反响、回荡。因为无助于人类,他感到痛苦。
(7)痛苦充实了每个富于感情、 善于思想的人生。缺乏痛苦,人生将剥落全部光彩,幸福更无从谈起。当痛苦袭来,别拒绝,别害怕,只要学那珍珠贝,把痛苦紧紧咬住,就准能把它变成美丽的珍珠。痛苦对人类而言,是一种 神圣的锤炼。
1.下面文段是从原文中抽取出来的,你认为放回哪两段之间最合理,请简述两条理由。
男人有男人的痛苦,女人有女人的痛苦,孩变有孩童的痛苦,老人有老人的痛苦。平民百姓有痛等大既明星有痛苦,帝王将相亦有痛苦。贫困潦倒,饥寒交迫是痛苦;遭人排斥,杯才不遇是痛苦;存亡之危,身处绝境是痛苦。一个人可能无所有, 但不会没有痛苦。
2.结合全文内容,请你说说作者对享受痛苦的论证过程。
3.阅读第(3)段,辨析本段所用的论证方法及其作用
4.文章结尾,作者为什么要说“痛苦对人类而言,是一种神圣的锤炼”?
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阅读下面的文章,完成小题。
人生如何快乐
①人,生来就是享受快乐的。可是,人往往不快乐,甚至会感到痛苦。为了摆脱这种痛苦,人付出了很大的代价。
②读周作人的《上下身》,感到人快不快乐根本上缘于人对生活所取的基本目标取向。一种认为生活的目的是欲求的最终实现;一种则认为生活的目的不是欲求之果,而是追求过程本身。换一种说法,即生活的目的不是经验之果,而是经验本身。
③持第一种人生取向的,只对欲求实现的那一刻感兴趣,甚至把那一刻看作生活的全部。待到欲求实现的那一刻,常常会听到人们快乐的感叹:“啊,这才叫生活!”有这种人生态度的人,欲求实现前的那段生活,是被忽视的,是无所谓的,甚至是多余的。然而,这段生活却正是最漫长的,躲也躲不开的,而且还需要浸以血汗,助以耐力的。这甩也甩不掉的生活过程便惹人痛苦。
④持第二种人生态度的人,将生活视为整体,其过程是不可以随便选取一二的:既不能专为饮食而工作,又不能仅为工作而饮食;既不以为人可以终日睡觉或用茶酒代饭吃,又不把睡觉或饮酒喝茶作为可以轻视的事。这都是生活的一部分,不可割裂,都要认真对待,认真享受。还是引周作人所举的旧例:一精通茶道的日本人,有一回去旅行。每到驿站,必取出茶具,悠然地调起茶来自喝。有人规劝他说,行旅中何必如此?他答得好:“行旅中难道不是生活么?”这种不割裂人生过程,每天都认真生活的人,才真正懂得生活的真谛。生活无过程,每一天的生活都是人生的目的,所以最终的目标实现与否便无多少意义。实现了,不会亢奋得失去理智;目的未果,也不会失落得终日昏沉,快乐伴随他整个人生。
⑤读哈兹里特《谈有学问的无知》,觉得获取人生快乐,还有一个技术性手段,便是求知。一个人受时空的限制,视之无多,听之寥寥,生活在一个很狭窄的世界里。狭窄的世界,造就狭隘的心胸,近视的眼力,脆弱的性情,造就囿于鸡毛蒜皮琐碎恒常的人。而这种人,激情消顿,想象力萎缩,又能感受到多少快乐呢?便要求知,便要阅读。
⑥读书,是借别人的眼睛、耳朵,看自己所未见,听自己所未闻,积累更多的人生经验,扩宽更大的感知空间。人生经验和感知空间,是人想象力的培养基;而想象力丰富的人,是有激情的人,激情,正是快乐之源。具体地说,读书读得多的人,起码是不自以为是的人,是不会认死理的人。
⑦自以为是的人,排斥他人排斥身外的世界,而离开他人离开身外的世界,快乐便失去了生发的条件。认死理的人,心灵幽闭,故步自封,不接受新异的事物,自己跟自己过不去,快乐便无处附着。
⑧需要特别指出的是,哈兹里特给“求知”予以鲜明的界定——求知,是汲求“切合我们的经验、感情和追求,有助于人们的事业和心灵的那些知识”,而不是为了做“学问”而求知。为了“学问”而求知,即便成为所谓的学者,“他知道一首诗有多少韵脚,一个剧本有多少幕,可是关于诗的灵魂或精神却茫然无知”。于快乐,几无裨益。他称这叫“有学问的无知”。所以,从人生快乐的角度看,读书亦不该读死书啊。
1.下列说法不符合作者原意的一项是( )
A. 人快不快乐根本上缘于人对生活所取的基本目标取向。
B. 对任何人来说,最终的生活目标实现与否都无多少意义。
C. 不割裂人生过程,每天都认真生活的人,才真正懂得生活的真谛。
D. 读书读得多的人,起码是不自以为是的人,是不会认死理的人。
2.下面的材料,可用作本文第⑧段的事实论据,请说明理由。
伯乐《相马经》中对千里马有“高高的额头,眼睛鼓起,马蹄像叠起来的酒药饼子”之类的描述。伯乐的儿子读熟了父亲的《相马经》,按照书上所绘的图形去找千里马,发现有一只癞蛤蟆很像书中所写的千里马的特征,便高兴地把癞蛤蟆带回家。
3.结合选文,谈谈人生如何才能快乐。
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阅读下面的文章,完成小题。
丁香赋
每当冰雪消融,一股细细的清香立刻浮满北国冰城,是丁香选择了哈尔滨,还是哈尔滨选择了丁香?问花花不语,天地间都在感叹着花与城的奇缘。
“忽如一夜春风来,千树万树丁香开。”当春风尚未完全驱走哈尔滨的冰寒,丁香就像春天的使者,绽满枝头,如霞如烟,哈尔滨的春天实在是太短暂了。丁香就像春天里的一个梦,与哈尔滨的春天交相辉映,有了丁香花,哈尔滨的春天就变得芳香四溢,美伦美奂。
春天的丁香花,夏天的太阳岛,冬天的冰雪,是每个哈尔滨人心中的挚爱。几十万株丁香装点着哈尔滨的街道、公园、庭院。
丁香的花小如丁,数不清的小花汇到一起,一蔟蔟的,紫中带白,白中映粉,远远望去,花如云,花如海,花如霞。这情景给寒冬里走过来的人以张力,创造的热情,想象的驰骋。
丁香,花香袭人,在花草中,它的香气最为浓郁了,倘若你漫步街头,往往是还没有看见花,香气已先冲入鼻中,一代代的哈尔滨人就是在这沁人心脾的芬芳中梦想自己的未来。
丁香在我国有一千多年的栽培历史,它给中国的文化平添了无限秀色。
古时,有许许多多关于丁香的传说,说丁香是“神树”,它能给人带来幸福。
历代的文人墨客,又为丁香留下了许多名篇:
“五月丁香开满城,芬芳流荡紫云藤”。
李商隐则用“芭蕉不展丁香洁,同向春风各自开”的诗句,描述情人的思恋之心。
哈尔滨人把丁香作为自己的市花,丁香是他们情感的寄托,审美的移情,更是对生命价值的一种追求。
丁香花的生命力很顽强,能绽放在北纬45度线上,深得哈尔滨人的宠爱。
这里的丁香外表柔媚,但它的根紧紧地抓住土地,纤细的枝杆,劲健地支撑着一簇硕大的花冠,抵御着北方的风寒和干旱。
初春,丁香浓香馥郁花飞全城;深秋,浓绿的叶子也久久不肯落下;就是到了严冬,它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮。
哈尔滨人对丁香的深情,在于丁香的品格凝聚了塞北人独特的精神风貌,她聚小而成大气,抗艰难而争上游,坚韧、顽强,生机勃勃。
丁香是哈尔滨人精神的写照,丁香是北国历史的见证,丁香,秀美的花色,繁茂的花丛,把北国冰城装点得分外娇娆。
丁香是哈尔滨人的挚爱,哈尔滨是丁香永久的家园。
(选自中央电视台《电视散文精品》作者:张福海)
1.阅读全文,说说作者赞美丁香花是为了赞美什么。
2.“忽如一夜春风来,千树万树丁香开。”是根据________写的《________________》中的诗句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”改写而成。
3.作者根据什么说丁香“给中国的文化平添了无限秀色”?(可用文中原句回答)
4.品味下面句子的精彩之处
①花如云,花如海,花如霞。
②就是到了严冬,它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮。
5.丁香花、太阳岛、冰雪是哈尔滨人心中的挚爱,肇庆的星湖、七星岩、鼎湖山、龙母庙等也是肇庆人心中的挚爱。请你选择具有肇庆地方特征的一景或一物,写一段话,抒发自己的喜爱之情。(不得直接套用文中的原句,不超过60字)
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阅读下面文章,完成下面小题。
一窗暖阳
孙丽丽
①清寒的早晨,太阳缓缓升起,像一位步履蹒跚的老人。瓦上敷着的厚霜,一点一点消融,屋顶变得潮湿了,像下了一场细细的微雨。明媚的阳光,斜斜地射进院子里,院子一下有了生机,暖意在漫延。
②暖暖的冬阳下,女孩静静坐在院子里的阳光下,专注地织着毛衣,阳光在金属针上闪烁着,脚下的小篾篮里,卧着一个胖胖的毛线球,旁边一只小猫安静地沐浴着阳光,女孩脸上透着出一种幸福和绵远的爱意,秀丽的发闪着金黄的光芒。
③在寒冷漫长的冬日,谁不喜欢一窗暖阳呢?
④阳光就这样落下来了,像雪花,轻盈无语,又似长了绒毛。我仰起脸庞,阳光干净而透明,有点恍眼,穿过树叶与树之间的缝隙,投下淡蓝的影。
⑤冬天,闲下来的母亲,喜欢在阳光下糊布壳子,一种做鞋子的原料。在一洁净光滑的木板,把平时收集的边角布料,或不穿的旧衣,一层糊子,一层布地贴,贴上四五层后,拿到阳光底下曝晒,于是,我们穿在脚上的布鞋,便贮藏了阳光的温暖。冬天阳光下,母亲也晾晒腌制萝卜干,切细拌上佐料,盛放在竹篾里,这样一年里,我们就可以慢慢品尝和回味阳光的味道。
⑥母亲做这些时细致安静,冬阳明亮得像有声音,村子里非常静,人们的心思也变得简洁,冬阳在落,时光仿佛被拉长,远处有羊在叫,心里便滋生一种远意,真是天道悠然。
⑦冬阳下,村里人喜欢在老屋前晒太阳。老人们抬起昏花的老眼,也禁不住冬阳暖暖的诱惑,缓慢踱出门来,扎堆似的聚在一起,说着陈年往事,这时屋顶上都是阳光,阳光无遮拦,老人们稀疏的白发,也在吸收阳光。
⑧有阳光的冬天,真好。冬日暖阳像个好脾气的老人,温和地抚摸一草一木,又宛若记忆深处的爆米花,带有粗糙而又拙朴的香味。这时,我喜欢慵懒地坐在窗下阳光里,捧着一本线装书,阳光疏疏穿入窗棂。我想古代的冬阳一定比现在更洁净,像明眸皓齿的女子,多出寻常百姓家,因为不染富贵的不洁。李清照一定喜欢坐在暖阳里填词,这时天空浮着几朵白云,阳光有些淡,枝头剩下几片黄叶在飘落。
⑨深吸一口冬天的阳光,一种特有的甜丝丝的味道。这时阳光犹如清澈的流水,缓缓穿透身体,有种滋润感。我们人类,多像一茬茬的庄稼,脚下吸足了水分,身子储藏了丰厚的阳光,为一代代茁茁壮壮,枝繁叶茂。人世虚实相生,因为冬日的阳光,心中顿生暖意,天地清旷,尘世间的烦恼,也随水成尘了,此刻,心间似乎升起一朵莲花。
⑩谁能想到,寻常一日,因一窗冬阳,让人感受一份禅意和美丽。
1.文章围绕冬日暖阳写了哪些画面?用简洁的语言加以概括。
2.请从修辞手法的角度赏析第⑧段画波浪线的句子。
3.第③段单独成段从结构和内容上看有什么作用?
4.选文第⑨段中说“心间似乎升起一朵莲花”结合上下文内容,谈谈你对这句话的理解
5.全文的主旨句是_______________________________________。
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阅读下面的文章,完成第下列小题。
古藤(王剑冰)
①A.翻下来,腾挪上去,再翻下来,再腾挪上去,就像临产前的巨蟒,痛苦地不知如何摆放自己的身体。又似台风中的巨浪,狂躁不安地叠起万般花样。这该是多少藤的纠缠啊!洋洋洒洒不知多少轮回。可主人说这只是一棵藤时,我吃惊了。怎么能是一棵藤呢?但它确实是一棵藤,一棵独立的藤,学名叫“白花鱼藤”,属稀有的物种。
②好美的名字,有色有形,诗意盎然。
③我敬慕地站立着,品读着这棵意象万千的古藤。
④它一定受过无尽的苦痛。风雨剥蚀过它,雷电轰击过它,战火遭历过它,它依附的大树,长大,长高,长老,直到一个夜晚轰然倒塌。那伤感的声音,把一棵藤的后半生弄得不知所措。现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。
⑤藤,身子一半已朽,一些枝条乱于风中。
⑥藤,要么死亡,要么活着。
⑦无有依托就不再存有想法,就像失去娘的孩子,自己为自己做桩,自己为自己相绕,直立而起,倒下,再直立。藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。1300年风霜雨雪,把它变成根,变成树,变成精。
⑧B.藤,木的典范、水土的凝铸、生命的阐述。像不羁的狂草,有重笔有轻染,有淋漓的汁点。
⑨因而也就想到,一位90高龄书家出席一个集会,有人上前搀扶说,您老气色不错啊。老人说,色没有了,气还有。而看这藤,乃真气色。据悉,藤依然6月开花如瑞雪,而后还结果,花开季节,芬芳遍地,香气袭人。那该是多么迷人的意境啊!
⑩人其实同藤一样,从一点点爬起,活得不知有多艰难。要依靠亲人,依靠师长,依靠领导,依靠社会。要学着做人,学着生活,学着应付,学着面对。
⑾见过一些社会底层的老人,这些人多是农家人,田间里辛劳一生,慢慢地累弯了腰,在墙角路边聊度余生,那腰也就更像一棵藤。我还在医院里看到一个老态女子,弯了的腰使头几乎垂于地面,走路时双手撑在脚上,脚挪手也挪,身子像个甲壳虫。如果不是住进了产房,你几乎忽略了她是一个女人。可她确确实实地生出了一个孩子,成为一个母亲,那是个大胖小子呢。这个枯藤一般瘦弱的女人,总是弯曲着身子,幸福地搂着她的白胖的儿子,那是她身上滋长出的嫩芽,是她生命的又一次接续。她不需要谁的同情与搀扶,她诠释了一个生命。
⑿我们试图找到白花鱼藤的起点与终点。很多的人绕来绕去,终不得结论。它没有根吗?没有头吗?也许真的就找不到了,它不再靠根活着,不再靠头伸展,只要生命在体内一息尚存,就以藤的个性,滋生、蔓延、上升、翻腾。
⒀很多人开始同这棵藤照相合影,但总是找不到合适的角度,它真不同于一棵树、一束花。有的干脆坐在了它弯曲的躯干上,于是又有一些人坐着或趴上去,我真担心它那枯老的身子会突然颓毁。但藤承受住了,为了我们的某种满足。
⒁我们热热闹闹地走后,它还将留在那里,守着它的岁月,守着它的孤独。当然也守着倔强的形象,被人凝注,被人思索,被人景仰。
1.对于“古藤”,作者的情感态度发生了哪些变化?请用四个词语加以概括。
2.文章叙述何仙姑与吕洞宾的传说和老态女子生孩子的故事分别有什么作用?
3.本文有很多精彩的句子,请在画线的A、B两处选择一句作点评。
4.联系上下文,说说第⑩段在全文中的作用。
5.本文主要采用了什么写法?你能说说作者通过古藤的形象表现怎样的思想感情?
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会哭的人更健康
①常言道:“男儿有泪不轻弹。”长期以来,传统观念一直教导我们,哭泣是软弱的表现,尤其对男人更是如此。然而,当我们强忍泪水,听凭痛苦和悲伤侵蚀身体时,其实是拒绝了一种健康的宣泄方式。
②哭泣自有其奥妙。美国的生化学家曾做过一个有趣的实验。让一批志愿者先看情感电影,等他们被感动得哭了,就将泪水收进试管。几天后,再利用切洋葱的办法让同一群人流下眼泪。结果显示,因悲伤而流的“情绪眼泪”和被洋葱刺激出的“化学眼泪”成分大不相同,在“情绪眼泪”中含有儿茶酚胺,而“化学眼泪”中却没有。这是大脑在情绪压力下释放出的一种化学物质,体内有过多的儿茶酚胺会引发心脑血管疾病,严重时,甚至还会导致心肌梗死。所以,当我们落下“情绪眼泪”时,排除的是有可能致命的“毒”。
③进一步的研究发现,人们心情压抑时,体内还会产生某些对人体有害的生物活性物质。而哭泣时这些有害的生物活性物质也会随着泪液排出体外,这同样也会有效降低有害物质在体内的浓度。
④研究还发现,眼泪不仅能把有害物质带出体外,泪腺自身还能分泌出一种活性化合物,这种化合物对全身各部位伤口的修复都能起到积极作用。一个外伤病人,哭得越厉害,伤口便愈合得越快。反之,忍住泪水,压抑了泪腺工作,就会延迟伤口愈合。在这一点上,眼泪不再是意志薄弱的表现,而是加速伤口愈合的天然药物。
⑤可见,哭有其生物学意义。哭是对人体的一种安全保护。
⑥哭还是人们进行自我心理调节的有效方式之一。在遭遇严重不幸时大哭一场,是人体对不幸的自然反应。人在哭泣后,其情绪强度一般也会降低40%,这便解释了为什么哭后人的心情也会变得稍微舒畅。不情愿哭或哭不出来,身心可能就会出毛病。被抑制的紧张情绪若不能及时发泄出去,还会导致胃和十二指肠溃疡、结肠炎、风湿、冠心病或者其他与情绪有关的疾病发作。像神经性气喘等疾病,就与隐忍不发关系亲密。而偏头疼及许多无名病痛,如胸口发胀、咽喉肿塞、脑袋涨痛等,都可能与过度抑制情绪有关。还有男人大多没有女人长寿,重要缘由之一就是女人一般比男人爱哭。据考证,女性哭的频度为男人的5倍,女性平均每人每月至少要哭5次,而男人只有1次。看来,经常强忍眼泪等于慢性自杀绝非危言耸听。
⑦生活中,每个人都可能遇到困难或挫折、委屈郁闷的时候,实在没必要绷着脸强装出一副硬汉样。记住:会哭的人,才更健康。
1.为什么说“会哭的人更健康”?请简要概括。(3分)
2.第④段画线句子用了什么说明方法?有什么作用?(4分)
3.第⑥段画线句中加点的“据考证”是否可以删去?为什么?(3分)
4.下列对文章有关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.这是一篇消除人们对“哭泣是软弱的表现”的偏见,为哭 “正名”的科普文章。
B.当我们因悲伤而落下“情绪眼泪”时,排除的是有可能致命的儿茶酚胺。
C.人在遇到困难或挫折、委屈郁闷的时候,适当的“哭”是有利于身体健康的。
D.偏头疼及许多无名病痛,如胸口发胀、咽喉肿塞等,都是由于过度抑制情绪引发的。
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朝闻道(节选)
刘慈欣
“有一句话我早就想对你们说,”丁仪对妻子和女儿说,“我心中的位置大部分都被物理学占据了,只是努力挤出了一个小角落给你们,对此我心里很痛苦,但也实在是没办法。”
他的妻子方琳说:“这话你对我说过两百遍了。”
十岁的女儿文文说:“对我也说过一百遍了。”
丁仪摇摇头说:“可你们始终没能理解我这话的真正含义,你们不懂得物理学到底是什么。”
方琳笑着说:“只要它的性别不是女就行。”
这时,他们一家三口正坐在一辆时速达五百公里的小车上,行驶在一条直径5米的钢管中,这根钢管的长度约为三万公里,在北纬45度线上绕地球一周。
小车完全自动行驶,透明的车舱内没有任何驾驶设备.从车里看出去,钢管笔直地伸向前方,小车像是一颗在无限长的枪管中正在射出的子弹,前方的洞口似乎固定在无限远处,看上去针尖大小,一动不动,如果不是周围的管壁如湍急的流水飞快掠过,肯定觉察不出车的运动.在小车启动或停车时,可以看到管壁上安装的数量巨大的仪器,还有无数等距离的箍圈,当车加速起来后,它们就在两旁浑然一体地掠过,看不清了。丁仪告诉她们,那些箍圈是用于产生强磁场的超导线圈,而悬在钢管正中的那条细管是粒子通道。
他们正行驶在人类迄今所建立的最大的粒子加逮器中,这台环绕地球一周的加速器被称为爱因斯坦赤道,借助它,物理学家们将实现上世纪那个巨人肩上的巨人最后的梦想:建立宇宙的大统一模型。
这辆小车本是加速器工程师们用于维修的,现在被丁仪用来带着全家进行环球旅行,这旅行是他早就答应妻子和女儿的,但她们万万没有想到要走这条路。整个旅行耗时六十小时,在这环绕地球一周的行驶中,她们除了笔直的钢管什么都没看到。不过方琳和文文还是很高兴很满足,至少在这两天多时间里,全家人难得地聚在一起。
旅行的途中也并不枯燥,丁仪不时指着车外飞速掠过的管壁对文文说:“我们现在正在驶过外蒙古,看到大草原了吗?还有羊群……我们在经过日本,但只是擦过它的北角,看,朝阳照到积雪的国后岛上了,那可是今天亚洲迎来的第一抹阳光……我们现在在太平洋底了,真黑,什么都看不见,哦不,那边有亮光,暗红色的,嗯,看清了,那是洋底火山口,它涌出的岩桨遇水很快冷却了,所以那暗红光一闪一闪的,像海底平原上的篝火,文文,大陆正在这里生长啊……”
后来,他们又在钢管中驶过了美国全境,潜过了大西洋,从法国海岸登上欧洲的土地,驶过意大利和巴尔干半岛,第二次进入俄罗斯,然后从里海回到亚洲,穿过哈萨克斯坦进入中国,现在,他们正走完最后的路程,回到丁爱因斯坦赤道在塔克拉玛干沙漠中的起点——世界核子中心,这也是环球加速器的控制中心。
当丁仪一家从控制中心大楼出来时,外面已是深夜,广阔的沙漠静静地在群星下伸向远方,世界显得简单而深邃。
“好了,我们三个基本粒子,已经在爱因斯坦赤道中完成了一次加速试验。”丁仪兴奋地对方琳和文文说。
“爸爸,真的粒子要在这根大管子中跑这么一大圈,要多长时间?”文丈指着他们身后的加速器管道问,那管道从控制中心两侧向东西两个方向延伸,很快消失在夜色中。
丁仪回答说:“明天,加速器将首次以它最大的能量运行,在其中运行的每个粒子,将受到相当于一颗核弹的能量的推动,它们将加速到接近光速,这时,每个粒子在管道中只需十分之一秒就能走完我们这两天多的环球旅程。”
方琳说:“别以为你已经实现了自己的诺言,这次环球旅行是不算的!”
“对!”文文点点头说,“爸爸以后有时间,一定要带我们在这长管子的外面沿着它走一圈,真正看看我们在管子里面到过的地方,那才叫真正的环球旅行呢!”
“不需要,”丁仪对女儿意味深长地说,“如果你睁开了想像力的眼睛,那这次旅行就足够了,你已经在管子中看到了你想看的一切,甚至更多!孩子,更重要的是,蓝色的海洋红色的花朵绿的森林都不是最美的东西,真正的美眼睛是看不到的,只有想象力才能看到它,与海洋花朵森林不同,它没有色彩和形状,只有当你用想象力和数学把整个宇宙在手中捏成一团儿,使它变成你的一个心爱的玩具,你才能看到这种美……”
丁仪没有回家,送走了妻女后,他回到了控制中心。中心只有不多的几个值班工程师,在加速器建成以后历时两年的紧张调试后,这里第一次这么宁静。
1.根据文中信息,给“爱因斯坦赤道”下定义。
2.结合全文,谈谈你对文中画横线句子的理解。
3.文章标题出自《论语》“朝闻道,夕死可矣”,结合选文,请分析作者用意。
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