古诗文默写
（1）争渡,争渡，____________。 （李清照《如梦令》）
（2）《愚公移山》一文中，愚公下定决心移山的原因是: ______________________
（3）晏殊的《浣溪沙》一词中，将自然现象与人的感受巧妙结合，引发词人对年华流逝的感伤的一句是:“ ___________________，___________________。”
八年级语文句子默写中等难度题
古诗文默写
（1）争渡,争渡，____________。 （李清照《如梦令》）
（2）《愚公移山》一文中，愚公下定决心移山的原因是: ______________________
（3）晏殊的《浣溪沙》一词中，将自然现象与人的感受巧妙结合，引发词人对年华流逝的感伤的一句是:“ ___________________，___________________。”
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下列说法有误的项是( )
A. (愚公移山》是一篇寓言，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力，也说明了要克服困难，就必须下定决心坚持奋斗的道理。
B. 《富贵不能淫》一文中，孟子义正言辞地驳斥了景春的谬论，认为公孙衍、张仪不是大丈夫。
C. 《周亚夫军细柳》节选自<资治通鉴》,作者是司马光。文章塑造了一个严于治军、忠于职守的“真将军”形象。
D. 《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一一个深刻的道理:苦难是对人生的种磨炼，我们只有战胜苦难，才能取得成功。
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下列关于本文的说法不正确的一项是（ ）
A. 本文生动地塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了“要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗”的道理。
B. 这篇寓言故事相当完整，有背景、开端、发展、高潮和结局，也有一些生动的细节。
C. 本文结尾写大力神夸娥氏的两个儿子把山背走了，这是一种封建迷信思想。
D. 愚公跟智叟的对比是文中的主要对比，是故事寓意之所在，反映了我国古代人民在人和自然关系问题上两种对立的观点。
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学习了《愚公移山》一文后，我们被愚公精神所感动。你所在的班级将举行“‘愚公移山’之我见”的综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。
（1）请你为这次活动设计一段开场白，激发大家的参与激情。（不少于60字）
（2）下面是同学们在学习《愚公移山》中“你说我说”环节的不同观点，请你写一段议论性文字也说说你的不同观点。
观点一：学习了这篇文章，我觉得愚公的做法不可思议。从环保的角度来讲，这是对生态环境的巨大破坏，不值得提倡。
观点二：愚公其实根本不应该去移那大山，而应该直接把家搬到山前面去。这样要比移大山省事多了，也用不着花祖祖辈辈那么多代人的时间去移一座大山。相信和愚公同样住在山后的人都会选择搬家，而不是选择去移山。
我的观点：
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下列语句中加点成语使用有误的一项是 ( )
A. 要实现中国梦，就必须要有愚公移山的精神。
B. 2017年初的两会，向广大民众传递了党中央反腐的决心，清正廉洁的社会指日可待。
C. 由于美国干涉，中东许多国家战乱频繁，很多婴儿生于忧患。
D. 陶渊明弃官后生活穷困，却能贫贱不移，固守田园之乐。
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古诗文默写。
（1）黑云压城城欲摧，__________。(李贺《雁门太守行》）
（2）_____________。风休住，蓬舟吹取三山去！（李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》）
（3）孟子在《生于忧患，死于安乐》一文中认为，一个人经过磨难砥砺的益处是____，_____。
（4）四季的花在文人笔下各具情态。白居易的“________”(《钱塘湖春行》)描绘春花初绽、春草吐绿；陶渊明的“____________.”(《饮酒•其五》)摹写秋菊淡雅、南山悠悠。
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阅读下面古诗文，完成小题。
龟虽寿
曹操
神龟虽寿，犹有竟时；
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
愚公移山
《列子》
太行，王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.请给下列句中加点字标注读音。
（1）老骥伏枥 （2）遂率子孙荷担三夫
2.下列句中加点字意思相同的一项是（ ）
A.神龟虽寿 虽我之死 B.可得永年 年且九十
C.壮心不已 惧其不已也 D.盈缩之期 跳往助之
3.完成下列语句的翻译。
（1）惩山北之塞，出入之迂也。
（2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
4.两人都是垂暮之年，一位用诗行明志，一位用行动书写传奇。根据诗文内容将下面这副对联补充完整。
胸怀宽广老骥伏枥① __________
②___________愚公移山功在千秋
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下面的说法有误的一项是（ ）
A. 《生于忧患死于安乐》一文中孟子提出了“困于心，衡于虑，而后作”的观点，认为这是治理国家的主观条件。
B. 《愚公移山》中，愚公在九十高龄的情况下亲自率领子孙上山“叩石垦壤”，并非出于一时的冲动，而是经过深思熟虑的。主要有两点：一是他有远大抱负，他的移山是要造福千千万万的人和后代子孙；二是他对移山的坚强信心来自他在人与自然关系上的正确认识，懂得人力是无穷的，移山的事业尽管不可能在一代两代人的手里完成，但只要世世代代坚持干下去，就一定有完成的希望。
C. 《周亚夫军细柳》一文中，作者先写霸上和棘门军队的戒备松弛、形同儿戏。接着写周亚夫麾下士吏全副武装和军门都尉、壁门士吏传达将军指令，既与霸上棘门军队形成对比，也侧面写周亚夫的治军严明和令出如山。有了铺垫，作者才极简洁地正面写周亚夫。
D. 《记承天寺夜游》中的“闲”字是文章的文眼，“闲人”是文章的点睛之笔。“闲”字反映了作者身为闲官的现实，也道出了他的政治处境：贬谪之人，无职无权，清闲无比。
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阅读《生于忧患 死于安乐》一文，回答下列小题。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南、汉之阴，无陇断焉。
1.下列加点词语解释有误的一项是（ ）
A. 北山愚公者，年且九十（且：将近）
B. 惩山北之塞，出入之迂也（惩:苦于）
C. 冀之南、汉之阴（阴：〈汉水的〉北岸）
D. 河曲智叟亡以应（亡：通“无”）
2.下列句子属于倒装句的一项是（ ）
A. 指通豫南，达于汉阴
B. 甚矣，汝之不惠
C. 虽我之死，有子存焉
D. 河曲智叟亡以应
3.下列对选文理解有误的一项是（ ）
A. 文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负，批判了智叟那种不求进取，知难而退，故步自封的消极思想。
B. 作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大。
C. 智叟从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，所以反对移山；而愚公从发展的观点出发，认为自然是可以被征服的，所以坚持移山。
D. 文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。
【答案】
4.C
5.B
6.D
【解析】
7.试题分析：C“冀之南、汉之阴（阴：〈汉水的〉北岸）”错。阴：水的南面，山的北面。
8.试题分析：B“甚矣，汝之不惠”是谓语前置句。ABD均为正常语序。
点睛：这是一道考核文言句式的题目，不要和现代汉语的句式混淆，文言句式有省略句、被动句、判断句和倒装句，倒装句又有宾语前置句、定语后置句、介宾短语后置句和主谓倒装句。注意结合句子特征分析。
9.试题分析：“但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的”错。这是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。
译文： 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面，黄河的北面。
北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。” 于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。
河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢?” 北山愚公长长地叹息说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。
山神听说愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。
从此，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了
【题型】文言文阅读
【结束】
8
请将下面诗文语句补充完整。
（1）大漠孤烟直，___________。
（2）仍怜故乡水，__________。
（3）无可奈何花落去，_______________。
（4）________________，铜雀春深锁二乔。
（5）天接云涛连晓雾，________________。
（6）_____________，沉醉不知归路。
（7）富贵不能淫，______________，_____________。
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阅读《愚公移山》一文，完成下列小题。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.解释下列用的字词。
（1）年且九十______
（2）吾与汝毕力平险______
（3）汝之不惠______
（4）箕畚运于渤海之尾______
2.翻译下列句子。
（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
（2）自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
3.用自己的话概括出愚公移山得到支持的根据。
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