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A.性格不同，环境不同，道路不同，命运自然也就不同。这在无形之中造成了复杂多变的人生百态，多样人生，产生多样感触。
B.各国应大力支持世界遗产青年教育，制定本国的行动纲领，提出具体的目标和措施，作为本国世界遗产青少年教育的行动指南。
C.我们也有过这样的经历:将和某人聊天时听到的事讲给另外的人听，或将电视中看到的内容讲给别人听。这是口头材料的复述。
D.这个游戏的笑点在于，最后一个人说出的常常与第一个人说出的大相径庭。由此可见学会复述、转述的重要性。
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A.性格不同，环境不同，道路不同，命运自然也就不同。这在无形之中造成了复杂多变的人生百态，多样人生，产生多样感触。
B.各国应大力支持世界遗产青年教育，制定本国的行动纲领，提出具体的目标和措施，作为本国世界遗产青少年教育的行动指南。
C.我们也有过这样的经历:将和某人聊天时听到的事讲给另外的人听，或将电视中看到的内容讲给别人听。这是口头材料的复述。
D.这个游戏的笑点在于，最后一个人说出的常常与第一个人说出的大相径庭。由此可见学会复述、转述的重要性。
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A.可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一副完美的图画。
B.整个长卷犹如一部乐章，由慢板、柔板，逐渐进入快板、紧板，转而进入尾声，留下无尽的回味。
C.最后，它找到适当的地点。用前足的钩扒据地面，我从放大镜中见它挥动“锄头”，将混土据出抛在地面。
D.“一带一路”不是排他、封闭的小圈子，不是中国的独角戏，而是制度、宗教、文明、 发展水平不同的国家均可共同参与、共享机遇、共享繁华的国际平台。
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A.近190件甲骨、青铜、玉石、书籍等实物构成庞大悠久的叙事链条，系统讲述甲骨文发现与发掘的惊世过往，重温甲骨文背后的商周文明。
B.一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心。那就不能说他是个有教养的人。
C.很多时候，网络谣言把谎言包装成“事实”，将猜测翻转成“存在”，在网上兴风作浪，扰乱人心。
D.目前，武汉的体育健身场地达2.2万个。军运会虽然已经结束，但体育运动的热情早已播撒在武汉的大街小巷，运动已成为这里的常态。
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A.这是命中注定的一场战斗，你想要主宰自己的命运，就必须面对它，战胜它；这也是一场谋划已久的战斗，为了这个你们准备了6年、12 年，甚至更长时间。
B.对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰容。真者，以真情实意相待。不允许弄虚作假；容者，相互容忍也。
C.近年来他的作品更多以孩子为主角，凭借眼睛、嘴巴、肢体的不同状态，使作品呈现各种俏皮姿态，生动活泼，尽显欢乐。
D.人活在世界上，必须处理好三个关系：人与自然的关系；人与人的关系，包括家庭关系；个人思想感情矛盾与平衡的关系。
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A. 全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。
B. 中国第一汽车集团有限公司宣布，一汽解放第七代卡车产品：J7在长春下线，正式进入批量生产阶段。
C. 沈周与文徵明主要延续宋、元文人画传统，疏简而不放逸；唐寅与仇英主要吸收南宋院体画风，并融入了时代的精神特质，体现了当时的市民趣味。
D. 电动牙刷刷头上有一排蓝色的指示刷毛。如果蓝色刷毛褪色前，刷毛开始分支，说明孩子对牙齿施加的压力过大。
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A. 亚洲民族、宗教、文化多样，社会制度、发展道路、经济水平发展各异，对有关安全问题的认知和关切不尽相同。
B. 面对各种突发事故，很多没有经验的司机都束手无策，不知道该怎么处理？
C. “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜” 。即使在艰难困顿中，诗圣杜甫忧国忧民的情怀还是表现得淋漓尽致。
D. 女乘务员小心地端起杯子，正准备换个地方放，突然，随着一声：“谁让你动我的杯子”的怒吼，一位30多岁的年轻人，一把夺过了杯子。
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A.几十年来，中国航天事业从无到有，由弱到强，沿着自力更生、自主创新的道路不断发展。
B.无论古今，诚信都是一个人必需的精神品质。诚实做人，讲求信用，要从生活的一点一滴开始做起。
C.《红星照耀中国》实际写了两个层面的事实：一是作者1936年6月至10月采访“红色中国”的过程。二是“红色中国”的历史、现状和未来。
D.阅读古代诗文中的歌咏山水的优美篇章，可以获得美的享受，净化心灵，陶冶情操。
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A.《铁血红安》姊妹篇《红安兵谣》1月16日在红安开拍。《红安兵谣》讲述的是在黄麻起义中,夏二苕(学名夏圣义)等一批人物走上革命道路的精彩故事。
B.应该关注的是传统文化的形式？还是传统文化的内涵？这值得我们认真思考。
C.君子要讲和谐,但不能随波逐流,更不能同流合污。《中庸》所谓“君子和而不流,”就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。
D.本届展演周剧目囊括了黄冈有代表性的地方戏曲剧种:黄梅戏、楚剧、文曲戏等,展示出了黄冈戏曲厚重的底蕴和丰富的资源,让观众大饱眼福和耳福。
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A.李先生究竟犯了什么罪？竟遭如此毒手？
B.在中国传统教育里，最重要的书是《四书》。
C.在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声地说道，“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”
D.我突然陷入沉思，眼前这个小小的壶口，怎么一下子集纳了海、河，瀑、泉、雾所有水的形态，兼容了喜怒哀乐愁，人的各种感情。
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A. 如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
B. 现代人越是躁急就越想寻找家园，一种使精神获得慰藉的家园，一种能让大家抖落世事浮尘如见母亲的家园，一种离开了种种伪坐标蓦然明白自己究竟是谁的家园。
C. 如果李清照像那个孙姓女孩或者鲁迅笔下的祥林嫂一样，是一个已经麻木的人，也就算了； 如果李清照是以死抗争的杜十娘，也就算了。她偏偏是以心抗世，以笔唤天。
D. 酒与茶的不同之处：酒奔放，茶内敛；酒令人血活性起，茶使人心平气和；酒就好比燕赵之士，慷慨激昂；茶却有如江南女子，优柔婉约。
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