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李孟，字道复，潞州上党人。孟生而敏悟，七岁能文，博学有大志，通贯经史，善论古今治乱。时武宗、仁宗皆未出阁，徽仁裕圣皇后求名儒辅导，有荐者曰：“布衣李孟有宰相才，宜令为太子师傅。”成宗崩'仁宗监国，使孟参知政事，北迎武宗。孟久在民间，备知闾阎幽隐，损益庶务，悉中利病，远近无不悦服。事定，乃言于仁宗曰：“执政大臣，当自天子亲用，令鸾舆在道，孟未见颜色，诚不敢冒当重任。”固辞弗许’遂逃去'不知所之。是年五月，武宗践祚。至大二年仁宗为皇太子尝侍帝同太后内宴饮半仁宗深思戚然改容帝顾语日吾弟今日不乐何所思邪仁宗从容起谢曰：“赖天地祖宗神灵，神器有归，然成今日母子兄弟之欢者，李道复之功为多。适有所思，不自知其变于色也。”帝甚友爱，感其言，即命搜访之，得之陉山，遣使召之。仁宗嗣立，孟拜中书平章政事，进阶光禄大夫，且谕之曰：“卿，朕之旧学，其尽心以辅朕。”孟感知遇，力以国事为己任，节赐与，重名爵，核太官之滥费，汰宿卫之冗员。责成近臣，恶其不便于己，而心服其公，无间言焉。帝每与盂论用人之方，孟日：“人材所出，固非一途，然汉、唐、宋、金，科举得人为盛。今欲兴天下之贤能，如以科举取之，犹胜于多门而进；然必先德行经术而后文辞，乃可得真材也。”帝深然其言，决意行之。延祐元年十二月，复拜平章政事。二年春，命知贡举，及廷策进士，为监试官。七月，进金紫光禄大夫、上柱国，改封韩国公。已而以衰病不任事，请解职乞骸归里，帝不得已从所请。礼遇尤厚。至治元年卒。追封魏国公，谥文忠。孟宇量闳廓，材略过人，三入中书，民间利害，知无不言，引古证今，务归至当。士无贵贱，苟贤矣，不进拔不已。退居一室，萧然如布衣。为文有奇气，其论必主于理。
（节选自《元史·李孟传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 至大二年／仁宗为皇太子／尝侍帝同太后内／宴饮半／仁宗深思／戚然改容／帝顾语曰／吾弟今日不乐／何所思邪／
B. 至大二年／仁宗为皇太子／尝侍帝同太后内宴／饮半／仁宗深思／戚然改容／帝顾语曰／吾弟今日不乐／何所思邪／
C. 至大二年／仁宗为皇太子／尝侍帝同太后内／宴饮半／仁宗深思戚／然改容／帝顾语曰／吾弟今日不乐／何所思邪／
D. 至大二年／仁宗为皇太子／尝侍帝同太后内宴／饮半／仁宗深思戚／然改容／帝顾语曰／吾弟今日不乐／何所思邪／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 出阁，古时指公主出嫁；也可指皇子出就自己的封国或内阁官员出任外职。
B. 闾阎，原指古代里巷内外的门，后泛指民问里巷或平民老百姓。
C. 鸾舆，古代指天子的乘舆，亦可借指天子。鸾，传说凤凰一类的鸟；舆，泛指车。
D. 乞骸，古代指官员年老体衰不能胜任朝政后，被迫请求回归故乡，常称“乞骸骨”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 李孟秉持公心，精于政务。李孟兴利除弊，稳定时局；仁宗继位后，他更是核查滥费，裁汰冗员，贵戚近臣虽感厌恶，但心服其公，没有离间的言语。
B. 李孟护国有功，不恋权位。李孟兴利除害，打击侥幸专营之徒，国事稳定后，以执政大臣当为天子所亲任而坚决辞职，武宗深为怀念，悲戚竟显于脸上。
C. 李孟选才有道，倡导科举。李孟认为人才的选拔，自汉以来科举最好，当今若用科举选才，应以德行经术为先；在之后廷策进士时，李孟亲任监试官。
D. 李孟气度宏大，才略超人。李孟三人中书省，关心民生，民间利害知无不言，对于士人，无论贵贱，唯才是举；生活俭朴，文章有奇气，其议必有理据。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)孟生而敏悟，七岁能文，博学有大志，通贯经史，善论古今治乱。
(2)帝甚友爱，感其言，即命搜访之，得之陉山，遣使召之。
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李孟，字道复，潞州上党人。孟生而敏悟，七岁能文，博学有大志，通贯经史，善论古今治乱。时武宗、仁宗皆未出阁，徽仁裕圣皇后求名儒辅导，有荐者曰：“布衣李孟有宰相才，宜令为太子师傅。”成宗崩'仁宗监国，使孟参知政事，北迎武宗。孟久在民间，备知闾阎幽隐，损益庶务，悉中利病，远近无不悦服。事定，乃言于仁宗曰：“执政大臣，当自天子亲用，令鸾舆在道，孟未见颜色，诚不敢冒当重任。”固辞弗许’遂逃去'不知所之。是年五月，武宗践祚。至大二年仁宗为皇太子尝侍帝同太后内宴饮半仁宗深思戚然改容帝顾语日吾弟今日不乐何所思邪仁宗从容起谢曰：“赖天地祖宗神灵，神器有归，然成今日母子兄弟之欢者，李道复之功为多。适有所思，不自知其变于色也。”帝甚友爱，感其言，即命搜访之，得之陉山，遣使召之。仁宗嗣立，孟拜中书平章政事，进阶光禄大夫，且谕之曰：“卿，朕之旧学，其尽心以辅朕。”孟感知遇，力以国事为己任，节赐与，重名爵，核太官之滥费，汰宿卫之冗员。责成近臣，恶其不便于己，而心服其公，无间言焉。帝每与盂论用人之方，孟日：“人材所出，固非一途，然汉、唐、宋、金，科举得人为盛。今欲兴天下之贤能，如以科举取之，犹胜于多门而进；然必先德行经术而后文辞，乃可得真材也。”帝深然其言，决意行之。延祐元年十二月，复拜平章政事。二年春，命知贡举，及廷策进士，为监试官。七月，进金紫光禄大夫、上柱国，改封韩国公。已而以衰病不任事，请解职乞骸归里，帝不得已从所请。礼遇尤厚。至治元年卒。追封魏国公，谥文忠。孟宇量闳廓，材略过人，三入中书，民间利害，知无不言，引古证今，务归至当。士无贵贱，苟贤矣，不进拔不已。退居一室，萧然如布衣。为文有奇气，其论必主于理。
（节选自《元史·李孟传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 至大二年／仁宗为皇太子／尝侍帝同太后内／宴饮半／仁宗深思／戚然改容／帝顾语曰／吾弟今日不乐／何所思邪／
B. 至大二年／仁宗为皇太子／尝侍帝同太后内宴／饮半／仁宗深思／戚然改容／帝顾语曰／吾弟今日不乐／何所思邪／
C. 至大二年／仁宗为皇太子／尝侍帝同太后内／宴饮半／仁宗深思戚／然改容／帝顾语曰／吾弟今日不乐／何所思邪／
D. 至大二年／仁宗为皇太子／尝侍帝同太后内宴／饮半／仁宗深思戚／然改容／帝顾语曰／吾弟今日不乐／何所思邪／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 出阁，古时指公主出嫁；也可指皇子出就自己的封国或内阁官员出任外职。
B. 闾阎，原指古代里巷内外的门，后泛指民问里巷或平民老百姓。
C. 鸾舆，古代指天子的乘舆，亦可借指天子。鸾，传说凤凰一类的鸟；舆，泛指车。
D. 乞骸，古代指官员年老体衰不能胜任朝政后，被迫请求回归故乡，常称“乞骸骨”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 李孟秉持公心，精于政务。李孟兴利除弊，稳定时局；仁宗继位后，他更是核查滥费，裁汰冗员，贵戚近臣虽感厌恶，但心服其公，没有离间的言语。
B. 李孟护国有功，不恋权位。李孟兴利除害，打击侥幸专营之徒，国事稳定后，以执政大臣当为天子所亲任而坚决辞职，武宗深为怀念，悲戚竟显于脸上。
C. 李孟选才有道，倡导科举。李孟认为人才的选拔，自汉以来科举最好，当今若用科举选才，应以德行经术为先；在之后廷策进士时，李孟亲任监试官。
D. 李孟气度宏大，才略超人。李孟三人中书省，关心民生，民间利害知无不言，对于士人，无论贵贱，唯才是举；生活俭朴，文章有奇气，其议必有理据。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)孟生而敏悟，七岁能文，博学有大志，通贯经史，善论古今治乱。
(2)帝甚友爱，感其言，即命搜访之，得之陉山，遣使召之。
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李熹字季和，上党铜靼人也。熹少有高行，博学研精，与北海管宁以贤良征，不行。累辟三府，不就。宣帝复辟熹为太傅属，固辞疾，郡县扶舆上道。时熹母疾笃，乃窃逾泫氏城而徒还，遂遭母丧，论者嘉其志节。
景帝辅政，命熹为大将军从事中郎，熹到，引见，谓熹曰：“昔先公辟君而君不应，夸孤命君而君至，何也?"对曰：“先君以礼见待熹得以礼进退明公以法见绳熹畏法而至帝甚重之转司马，寻拜右长史，迁御史中丞。当官正色，不惮强御，百僚震肃焉。荐乐安孙璞，亦以道德显，时人称为知人。寻迁大司马，以公事免。
司马侑为宁北将军，镇邺，以熹为军司。顷之，除凉州刺史，加扬威将军、假节，领护羌校尉，绥御华夷，甚有声绩。羌虏犯塞，熹因其隙会，不及启闻，辄以便宜出军深入，遂大克获，以功重免谴，时人比之汉朝冯、甘焉。拜冀州刺史，累迁司隶校尉。及魏帝告禅于晋，熹以本官行司徒事。泰始初，封祁侯。
皇太子立，以熹为太子太傅。自魏明帝以后，久旷东宫，制度废阙，官司不具，詹事、左右率、庶子、中舍人诸官并未置，二傅并摄众事。熹在位累年，训道尽规。以年老逊位。初，熹为仆射时，凉州虏寇边，熹唱义遣军讨之。朝士谓出兵不易，虏未足为患，竟不从之。后虏果大纵选，凉州覆没．朝廷深悔焉。熹自历仕，家无储积，亲旧故人乃至分衣共食，未尝私以王官。及卒，追赠太保，谥曰成。
（节选自《晋书·李熹传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 先君以礼见待熹／得以礼进退／明公以法见绳／熹畏法而至／帝甚重之
B. 先君以礼见待熹／得以礼进退／明公以法见绳熹／畏法而至／帝甚重之
C. 先君以礼见待／熹得以礼进退／明公以法见绳／熹畏法而至／帝甚重之
D. 先君以礼见待／熹得以礼进／退明公／以法见绳／熹畏法而至／帝甚重之
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “贤良”，汉代选拔官吏的一种科目，由地方长官自下而上地推荐人才给上级或中央，由其试用考核后再任命官职。
B. “禅”，帝王的祭地礼，也指以帝位让人。相传尧帝是首推禅事之人。在文中指魏帝让位于晋。
C. “行”，唐宋官制中，大官兼管小官的事叫行某官。文中指李熹暂时代理司徒的职务。
D. “太子太傅”，古代“二公”之一，又指“东宫三师”之一。后来逐渐成为虚衔。结合文意可知，李熹任此职时也属虚衔。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 李熹少有品行，以名节自持。几次被三府征召任职，他都不就任。后来又以母亲病重为由拒绝出仕，世人都称赞他的志气节操。
B. 李熹居官正直，荐人唯贤。他被景帝授官后，不畏权贵，朝臣都为他所震慑。他举荐有德行的孙璞，也为世人所称赞。
C. 李熹治车有方，颇有政绩。他在凉州安定华夏，抵御蛮夷，力克羌虏，展现了他的车事才能。
D. 李熹清廉节俭，不以权谋私。他任职期间，家无积蓄，甚至亲友共分衣食，俭朴至极。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)熹因其隙会，不及启闻，辄以便宜出军深入，遂大克获。
(2)凉州虏寇边，熹唱义遣军讨之。朝士谓出兵不易，虏未足为患，竟不从之。
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李熹字季和，上党铜靼人也。熹少有高行，博学研精，与北海管宁以贤良征，不行。累辟三府，不就。宣帝复辟熹为太傅属，固辞疾，郡县扶舆上道。时熹母疾笃，乃窃逾泫氏城而徒还，遂遭母丧，论者嘉其志节。
景帝辅政，命熹为大将军从事中郎，熹到，引见，谓熹曰：“昔先公辟君而君不应，夸孤命君而君至，何也？”对曰：先君以礼见待熹得以礼进退明公以法见绳熹畏法而至帝甚重之。转司马，寻拜右长史，迁御史中丞。当官正色，不惮强御，百僚震肃焉。荐乐安孙璞，亦以道德显，时人称为知人。寻迁大司马，以公事免。
司马侑为宁北将军，镇邺，以熹为军司。顷之，除凉州刺史，加扬威将军、假节，领护羌校尉，绥御华夷，甚有声绩。羌虏犯塞，熹因其隙会，不及启闻，辄以便宜出军深入，遂大克获，以功重免谴，时人比之汉朝冯、甘焉。拜冀州刺史，累迁司隶校尉。及魏帝告禅于晋，熹以本官行司徒事。泰始初，封祁侯。
皇太子立，以熹为太子太傅。自魏明帝以后，久旷东宫，制度废阙，官司不具，詹事、左右率、庶子、中舍人诸官并未置，二傅并摄众事。熹在位累年，训道尽规。以年老逊位。初，熹为仆射时，凉州虏寇边，熹唱义遣军讨之。朝士谓出兵不易，虏未足为患，竟不从之。后虏果大纵选，凉州覆没．朝廷深悔焉。熹自历仕，家无储积，亲旧故人乃至分衣共食，未尝私以王官。及卒，追赠太保，谥日成。
（节选自《晋书•李熹传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 先君以礼见待熹／得以礼进退／明公以法见绳／熹畏法而至／帝甚重之
B. 先君以礼见待熹／得以礼进退／明公以法见绳熹／畏法而至／帝甚重之
C. 先君以礼见待／熹得以礼进退／明公以法见绳／熹畏法而至／帝甚重之
D. 先君以礼见待／熹得以礼进／退明公／以法见绳／熹畏法而至／帝甚重之
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “贤良”，汉代选拔官吏的一种科目，由地方长官自下而上地推荐人才给上级或中央，由其试用考核后再任命官职。
B. “禅”，帝王的祭地礼，也指以帝位让人。相传尧帝是首推禅事之人。在文中指魏帝让位于晋。
C. “行”，唐宋官制中，大官兼管小官的事叫行某官。文中指李熹暂时代理司徒的职务。
D. “太子太傅”，古代“二公”之一，又指“东宫三师”之一。后来逐渐成为虚衔。结合文意可知，李熹任此职时也属虚衔。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 李熹少有品行，以名节自持。几次被三府征召任职，他都不就任。后来又以母亲病重为由拒绝出仕，世人都称赞他的志气节操。
B. 李熹居官正直，荐人唯贤。他被景帝授官后，不畏权贵，朝臣都为他所震慑。他举荐有德行的孙璞，也为世人所称赞。
C. 李熹治车有方，颇有政绩。他在凉州安定华夏，抵御蛮夷，力克羌虏，展现了他的车事才能。
D. 李熹清廉节俭，不以权谋私。他任职期间，家无积蓄，甚至亲友共分衣食，俭朴至极。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）熹因其隙会，不及启闻，辄以便宜出军深入，遂大克获。
（2）凉州虏寇边，意唱义遣军讨之。朝士谓出兵不易，虏未足为患，竟不从之。
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习凿齿，字彦威。齿少有志气，博学洽闻，以文笔著称。荆州刺史桓温辟为从事，江夏相袁乔深器之，数称其才于温，转西曹主簿，亲遇隆密。
时温有大志，追蜀人知天文者至，夜执手问国家祚运修短。星人曰:“无忧虞，至五十年外不论耳。”温不悦？乃止。异日，送绢一匹、钱五千文以与之。星人乃驰诣凿齿曰： “家在益州被命远下今受旨自裁无由致其骸骨缘君仁厚乞为标碣棺木耳。”凿齿问其故，星人曰: “赐绢一匹，令仆自裁，惠钱五千，以买棺耳。”凿齿曰:“君几误死！君尝闻干知星宿有不覆之义乎？此以绢戏君，以钱供道中资，是听君去耳。”星人大喜，明便诣温别。温问去意，以凿齿言答。温笑曰:“凿齿忧君误死，君定是误活。然徒三十年看儒书，不如一诣习主簿。”
累迁别驾。温出征伐，凿齿或从或守。所在任职，每处机要，莅事有绩，善尺牍论议，温甚器遇之。时清谈文章之士韩伯、伏滔等并相友善，后使至京师，简文亦雅重焉。既还，温问:“相王何似？”答曰:“生平所未见。”以此大忤温旨，左迁户曹参军。时有桑门释道安，俊辩有高才，自北至荆州，与凿齿初相见。道安曰:“弥天释道安。”凿齿曰:“四海习凿齿。”时人以为佳对。
是时温觊觎非望，凿齿在郡，著《汉晋春秋》以裁正之。起汉光武，终于晋愍帝。及襄阳陷于苻坚，坚素闻其名，与道安俱舆而致焉。既见，与语，大悦之，赐遗甚厚。临终上疏曰：“或问：‘魏武帝功盖中夏，文帝受禅于汉，而吾子谓汉终有晋，岂实理乎？’答曰：‘昔汉氏失御，九州残隔。至于武皇，静汉末之交争，定千载之盛功者，皆司马氏也。’”
（选自《晋书・习凿齿传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 家在益州／被命远下今受旨／自裁无由致／其骸骨／缘君仁厚／乞为标碣棺木耳
B. 家在益州／被命远下今受旨／自裁无由致／其骸骨缘／君仁厚／乞为标碣棺木耳
C. 家在益州／被命远下／今受旨自裁／无由致其骸骨／缘君仁厚／乞为标碣棺木耳
D. 家在益州／被命远下／今受旨自栽／无由致／其骸骨缘／君仁厚／乞为标碣棺木耳
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 星宿，文中指星象，指星体的明暗、位置等现象，迷信的人借观察星象，推测人事的吉凶。
B. 庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，通常有褒贬之意，如文中的“光武”。
C. 左迁，文中指贬官，降职。如白居易的《琵琶行并序》中“元和十年，予左迁九江郡司马”。
D. 九州，传说我国上古时期有冀州、兖州、青州、徐州等九大行政区，后用作中国的代称。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 习凿齿才干突出，深受赏识。他从小立志，博学多闻，文笔好；他妙答释道安，被人称好；他被袁乔器重，得到桓温的优厚待遇。
B. 习凿齿思维敏捷，机智过人。桓温向占星人咨询后送给占星人钱物，占星人向习凿齿请教桓温送钱物的用意，习凿齿点拨后救了占星人。
C. 习凿齿格尽职守，刚正不阿。他在桓温手下，常常担任要职，办事有成效；在看待君王一事上，他的看法违背桓温的意旨。
D. 习凿齿劝谏权臣，忠于朝廷。桓温有非分之想时，习凿齿写《汉晋春秋》来劝谏桓温；他临终上疏，为晋朝天下的正统性辩护。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此以绢戏君，以钱供道中资，是听君去耳。
（2）及襄阳陷于苻坚，坚素闻其名，与道安俱舆而致焉。
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习凿齿，字彦威。齿少有志气，博学洽闻，以文笔著称。荆州刺史桓温辟为从事，江夏相袁乔深器之，数称其才于温，转西曹主簿，亲遇隆密。
时温有大志，追蜀人知天文者至，夜执手问国家祚运修短。星人曰：“无忧虞，至五十年外不论耳。”温不悦，乃止。异日，送绢一匹、钱五千文以与之。星人乃驰诣凿齿曰：“家在益州，被命远下，今受旨自裁，无由致其骸骨。缘君仁厚，乞为标碣棺木耳。”凿齿问其故，星人曰：“赐绢一匹，令仆自裁，惠钱五千，以买棺耳。”凿齿曰：“君几误死！君尝闻干知星宿有不覆之义乎？此以绢戏君，以钱供道中资，是听君去耳。”星人大喜明便诣温别温问去意以凿齿言答温笑曰凿齿忧君误死君定是误活然徒三十年看儒书不如一诣习主簿
累迁别驾。温出征伐，凿齿或从或守。所在任职，每处机要，莅事有绩，善尺牍论议，温甚器遇之。时清谈文章之士韩伯、伏滔等并相友善，后使至京师，简文亦雅重焉。既还，温问：“相王何似？”答曰：“生平所未见。”以此大忤温旨，左迁户曹参军。时有桑门释道安，俊辩有高才，自北至荆州，与凿齿初相见。道安曰:“弥天释道安。”凿齿曰:“四海习凿齿。”时人以为佳对。
是时温觊觎非望，凿齿在郡，著《汉晋春秋》以裁正之。起汉光武，终于晋愍帝。及襄阳陷于苻坚，坚素闻其名，与道安俱舆而致焉。既见，与语，大悦之，赐遗甚厚。又以其蹇疾，与诸镇书:“昔晋氏平吴，利在二陆；今破汉南，获士裁一人有半耳。”俄以疾归襄阳，寻而襄、邓反正，朝廷欲征凿齿，使典国史，会卒，不果。
（节选自《晋书·习凿齿传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
A. 星人大喜／明便诣温别／温问去意／以凿齿言答／温笑曰／凿齿忧君误死／君定是误活／然徒三十年看儒书／不如一诣习主簿／
B. 星人大喜／明便诣温／别温／问去意以凿齿言答温／笑曰／凿齿忧君误死／君定是误活／然徒三十年看儒书／不如一诣习主簿／
C. 星人大喜／明便诣温／别温／问去意／以凿齿言答／温笑曰／凿齿忧君误死／君定是误活／然徒三十年看／儒书不如一诣习主簿／
D. 星人大喜／明便诣温别／温问去意／以凿齿言答温／笑曰／凿齿忧君误死／君定是误活／然徒三十年看儒书／不如一诣习主簿／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）
A. 主簿，职官名，为汉代以来通用的官名，主管文书簿籍及印鉴。只在地方郡、县官府设有此官，中央不设。
B. 棺，棺材，常见以木、铜、石等物料制造，分内棺和外椁，棺：装殓尸体的器具；椁：套在棺外的外棺
C. 星宿，古代天文术语。文中指星象，指星体的明暗、位置等现象，迷信的人借观察星象，推测人事的吉凶。
D. 荆州，九州之一，九州，传说我国上古时期有冀州、兖州、扬州、徐州等九大行政区，后用作中国的代称。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 习凿齿才干突出，很受赏识。他从小立志，博学多闻，文笔好；他妙答释道安，被人称好；他被袁乔器重，得到桓温的优厚待遇。
B. 习凿齿思维敏捷，机智过人。桓温向占星人咨询后送给占星人钱物，占星人访问习凿齿请求他帮忙，习凿齿点拨后救了占星人。
C. 习凿齿恪尽职守，忠于朝廷。他在桓温手下，常常担任要职，办事有成效，后来他居住郡里时，撰述《汉晋春秋》来劝谏桓温。
D. 习凿齿评论别人，实事求是。他评价简文帝用语是“生平所未见”，桓温认为其忤逆了皇上，但合自己的意愿，把他官职升迁了。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）家在益州，被命远下，今受旨自裁，无由致其骸骨。
（2）寻而襄、邓反正，朝廷欲征凿齿，使典国史，会卒，不果。
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阅读下面的文言文，完成小题。
习凿齿，字彦威。齿少有志气，博学洽闻，以文笔著称。荆州刺史桓温辟为从事，江夏相袁乔深器之，数称其才于温，转西曹主簿，亲遇隆密。
时温有大志，追蜀人知天文者至，夜执手问国家祚运修短。星人曰：“无忧虞，至五十年外不论耳。”温不悦，乃止。异日，送绢一匹、钱五千文以与之。星人乃驰诣凿齿曰：“家在益州，被命远下，今受旨自裁，无由致其骸骨。缘君仁厚，乞为标碣棺木耳。”凿齿问其故，星人曰：“赐绢一匹，令仆自裁，惠钱五千，以买棺耳。”凿齿曰：“君几误死！君尝闻干知星宿有不覆之义乎？此以绢戏君，以钱供道中资，是听君去耳。”星人大喜明便诣温别温问去意以凿齿言答温笑曰凿齿忧君误死君定是误活然徒三十年看儒书不如一诣习主簿
累迁别驾。温出征伐，凿齿或从或守。所在任职，每处机要，莅事有绩，善尺牍论议，温甚器遇之。时清谈文章之士韩伯、伏滔等并相友善，后使至京师，简文亦雅重焉。既还，温问：“相王何似？”答曰：“生平所未见。”以此大忤温旨，左迁户曹参军。时有桑门释道安，俊辩有高才，自北至荆州，与凿齿初相见。道安曰:“弥天释道安。”凿齿曰:“四海习凿齿。”时人以为佳对。
是时温觊觎非望，凿齿在郡，著《汉晋春秋》以裁正之。起汉光武，终于晋愍帝。及襄阳陷于苻坚，坚素闻其名，与道安俱舆而致焉。既见，与语，大悦之，赐遗甚厚。又以其蹇疾，与诸镇书:“昔晋氏平吴，利在二陆；今破汉南，获士裁一人有半耳。”俄以疾归襄阳，寻而襄、邓反正，朝廷欲征凿齿，使典国史，会卒，不果。
（节选自《晋书·习凿齿传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 星人大喜／明便诣温别／温问去意／以凿齿言答／温笑曰／凿齿忧君误死／君定是误活／然徒三十年看儒书／不如一诣习主簿／
B. 星人大喜／明便诣温／别温／问去意以凿齿言答温／笑曰／凿齿忧君误死／君定是误活／然徒三十年看儒书／不如一诣习主簿／
C. 星人大喜／明便诣温／别温／问去意／以凿齿言答／温笑曰／凿齿忧君误死／君定是误活／然徒三十年看／儒书不如一诣习主簿／
D. 星人大喜／明便诣温别／温问去意／以凿齿言答温／笑曰／凿齿忧君误死／君定是误活／然徒三十年看儒书／不如一诣习主簿／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 主簿，职官名，为汉代以来通用的官名，主管文书簿籍及印鉴。只在地方郡、县官府设有此官，中央不设。
B. 棺，棺材，常见以木、铜、石等物料制造，分内棺和外椁，棺：装殓尸体的器具；椁：套在棺外的外棺
C. 星宿，古代天文术语。文中指星象，指星体的明暗、位置等现象，迷信的人借观察星象，推测人事的吉凶。
D. 荆州，九州之一，九州，传说我国上古时期有冀州、兖州、扬州、徐州等九大行政区，后用作中国的代称。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 习凿齿才干突出，很受赏识。他从小立志，博学多闻，文笔好；他妙答释道安，被人称好；他被袁乔器重，得到桓温的优厚待遇。
B. 习凿齿思维敏捷，机智过人。桓温向占星人咨询后送给占星人钱物，占星人访问习凿齿请求他帮忙，习凿齿点拨后救了占星人。
C. 习凿齿恪尽职守，忠于朝廷。他在桓温手下，常常担任要职，办事有成效，后来他居住郡里时，撰述《汉晋春秋》来劝谏桓温。
D. 习凿齿评论别人，实事求是。他评价简文帝用语是“生平所未见”，桓温认为其忤逆了皇上，但合自己的意愿，把他官职升迁了。
4.把文中这些划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）家在益州，被命远下，今受旨自裁，无由致其骸骨。
（2）俄以疾归襄阳，寻而襄、邓反正，朝廷欲征凿齿，使典国史，会卒，不果。
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阅读下面的文言文，完成以下3题。
白起者，郿人也，善用兵，迁为武安君。伐韩之野王，野王降秦，上党道绝。其守冯亭与民谋曰：“不如以上党归赵。赵若受我，秦怒，必攻赵。赵被兵，必亲韩。韩、赵为一，则可以当秦。”因使人报赵，赵受之。秦使左庶长王龁攻韩，取上党。上党民走赵。赵军长平，以按据上党民。赵使廉颇将。秦攻其垒，取二尉，败其阵，夺西垒壁。廉颇坚壁以待秦，秦数挑战，赵兵不出。赵王数以为让。而秦相应侯又使人行千金于赵为反间，曰：“秦之所恶，独畏马服①子赵括将耳，廉颇易与，且降矣。”赵王既怒廉颇军多失亡，又反坚壁不敢战，而又闻秦反间之言，因使赵括代廉颇将以击秦。秦乃阴使武安君白起为上将军。赵括至，则出兵击秦军。秦军详败而走。赵军逐胜，追造秦壁。壁坚拒不得入，而秦奇兵二万五千人绝赵军后，又一军五千骑绝赵壁间，赵军分而为二，粮道绝。赵战不利，因筑壁坚守，以待救至。至九月，赵卒不得食四十六日，皆内阴相杀食。其将军赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，卒四十万人降武安君。武安君计曰：“赵卒反覆，非尽杀之，恐为乱。”乃挟诈而尽阬②杀之，前后斩首虏四十五万人。韩、赵恐，使苏代厚币说秦相应侯。于是应侯言于秦王曰：“秦兵劳，请许韩、赵之割地以和，且休士卒。”王听之，皆罢兵。武安君闻之，由是与应侯有隙。后秦王使王龁围邯郸，不能拔，秦军多失亡。武安君言曰：“秦不听臣计，今如何矣！”秦王闻之，怒，强起武安君，武安君遂称病笃。应侯请之，不起。于是免武安君为士伍，迁之阴密。秦昭王与应侯群臣议曰：“白起之迁，其意尚怏怏不服，有余言。”乃使使者赐之剑，自裁。武安君引剑将自刭，曰：“我何罪于天而至此哉？”良久，曰：“我固当死，长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽阬之，是足以死。”遂自杀。
（《史记·白起王翦列传》有删节）
注释：①马服：指马服君赵奢。②阬：活埋。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．善用兵，迁为武安君 迁：调动官职，指升官。
B．赵王数以为让 让：谦让
C．秦军详败而走 详：通“佯”，假装
D．武安君遂称病笃 笃：（病）重
2.下列句子分别编为四组，全都是导致秦王让白起自杀原因的一组是
①由是与应侯有隙 ②王听之，皆罢兵
③强起武安君，武安君遂称病笃 ④其意尚怏怏不服，有余言
⑤赵卒降者数十万人，我诈而尽阬之 ⑥秦不听臣计，今如何矣
A．②③⑤ B．③④⑤
C．③④⑥ D．①②⑥
3.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A．秦国攻下野王，上党和韩国失去了联系，无奈之中，上党守将只好用归顺赵国的方法抵抗秦国。
B．秦军多次击溃赵军，廉颇坚守营垒不和秦军交战，所以白起用了反间计，最终成功地让赵括代替廉颇出战。
C．白起与赵括打仗，使用了诱敌深入等方法，断绝了赵军的粮道，打败了赵军。
D．白起考虑到投降的四十万赵军可能会作乱，于是用欺骗的办法，把他们活埋了。
4.把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）秦之所恶，独畏马服子赵括将耳，廉颇易与，且降矣。
译文：
（2）应侯请之，不起。于是免武安君为士伍，迁之阴密。
译文:：
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文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成下列各题。
王禹偁，字元之，济州钜野人。世为农家，九岁能文，毕士安见而器之。太平兴国八年擢进士，知长洲县。同年生罗处约时宰吴县，日相与赋咏，人多传诵。端拱二年，太宗亲试贡士，召禹偁，赋诗立就。上悦曰：“此不逾月遍天下矣。”即拜左司谏、知制诰。未几，判大理寺，庐州妖尼道安诬讼徐铉，道安当反坐①，有诏勿治。禹偁抗疏雪铉，请论道安罪，坐贬商州团练副使。四年，召拜左正言，上以其性刚直不容物，命宰相戒之。
至道元年，召入翰林为学士，知审官院。诏命有不便者，多所论奏。（太祖）孝章皇后崩，迁梓宫②于故燕国长公主第，群臣不成服。禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼。坐谤讪，罢为工部郎中、知滁州。
初，禹偁尝草《李继迁制》，继迁送马五十匹为润笔，禹偁却之。及出滁，闽人郑褒徒步来谒，禹偁爱其儒雅，为买一马。或言买马亏价者，太宗曰：“彼能却继迁五十马，顾肯亏一马价哉？”移知扬州。真宗即位，迁秩刑部，会诏求直言，禹偁上疏言五事，疏奏，召还，复知制诰。尝作《三黜赋》以见志，其卒章云：“屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏！”
后知黄州。咸平四年，州境二虎斗，其一死，食之殆半。群鸡夜鸣，经月不止；冬雷暴作。禹偁手疏，引《洪范传》陈戒，且自劾。上遣内侍乘驲③劳问，醮禳④之，询日官，云：“守土者当其咎。”上惜禹偁才，是日命徙蕲州。禹偁上表谢，有“宣室鬼神之问，不望生还；茂陵封禅之书，止期身后”之语。上异之，果至郡未逾月而卒，年四十八。
禹偁词学敏赡，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任。其为文著书，多涉规讽，以是颇为流俗所不容，故屡见摈斥。所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。
（节选自《宋史·王禹偁传》）
【注】①反坐：对诬告者处以刑罚。 ②梓宫：皇帝或皇后的棺材。
③驲（rì）：古代驿站用的马车。 ④醮禳（jiào ráng）：祭祀鬼神以祈求消除灾祸。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （3分）
A．毕士安见而器之 器：器重
B．召禹偁，赋诗立就 就：完成
C．尝作《三黜赋》以见志 见：表现，表明
D．禹偁上表谢 谢：推辞
2.以下各组句子中，全都表明王禹偁“直躬行道”性格的一组是 （3分）
①禹偁抗疏雪铉，请论道安罪 ②上以其性刚直不容物，命宰相戒之
③禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼 ④闽人郑褒徒步来谒，禹偁爱其儒雅，为买一马
⑤屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏 ⑥守土者当其咎
A．①②④ B．③⑤⑥ C．①③⑤ D．②④⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （3分）
A．王禹偁在文学上很有才华。他与罗处约互相赋诗唱和，诗文被很多人传诵；皇帝召禹偁赋
诗，也对他的诗大加赞美，认为不出一个月此诗即可传遍天下。
B．王禹偁性格刚直。庐州妖尼道安诬告徐铉，道安应当反坐治罪，但有诏令不对其治罪。王
禹偁上疏直言，为徐铉洗刷冤屈，请求判道安的罪，因此被贬。
C．王禹偁遇事敢于发言。宋太祖的孝章皇后去世后，棺材被移放在燕国长公主的府第里，大
臣们也衣衫不整，穿着随便。王禹偁对客人们发表了自己的看法。
D．王禹偁勇于承担责任。在出任黄州知州时，境内有灾异之事，王禹偁亲笔写奏章，引用《洪
范传》来自警，并检举自己的过失。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）或言买马亏价者，太宗曰：“彼能却继迁五十马，顾肯亏一马价哉？”（5分）
________
（2）所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。（5分）
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文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成下列各题。
王禹偁，字元之，济州钜野人。世为农家，九岁能文，毕士安见而器之。太平兴国八年擢进士，知长洲县。同年生罗处约时宰吴县，日相与赋咏，人多传诵。端拱二年，太宗亲试贡士，召禹偁，赋诗立就。上悦曰：“此不逾月遍天下矣。”即拜左司谏、知制诰。未几，判大理寺，庐州妖尼道安诬讼徐铉，道安当反坐①，有诏勿治。禹偁抗疏雪铉，请论道安罪，坐贬商州团练副使。四年，召拜左正言，上以其性刚直不容物，命宰相戒之。
至道元年，召入翰林为学士，知审官院。诏命有不便者，多所论奏。（太祖）孝章皇后崩，迁梓宫②于故燕国长公主第，群臣不成服。禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼。坐谤讪，罢为工部郎中、知滁州。
初，禹偁尝草《李继迁制》，继迁送马五十匹为润笔，禹偁却之。及出滁，闽人郑褒徒步来谒，禹偁爱其儒雅，为买一马。或言买马亏价者，太宗曰：“彼能却继迁五十马，顾肯亏一马价哉？”移知扬州。真宗即位，迁秩刑部，会诏求直言，禹偁上疏言五事，疏奏，召还，复知制诰。尝作《三黜赋》以见志，其卒章云：“屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏！”
后知黄州。咸平四年，州境二虎斗，其一死，食之殆半。群鸡夜鸣，经月不止；冬雷暴作。禹偁手疏，引《洪范传》陈戒，且自劾。上遣内侍乘驲③劳问，醮禳④之，询日官，云：“守土者当其咎。”上惜禹偁才，是日命徙蕲州。禹偁上表谢，有“宣室鬼神之问，不望生还；茂陵封禅之书，止期身后”之语。上异之，果至郡未逾月而卒，年四十八。
禹偁词学敏赡，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任。其为文著书，多涉规讽，以是颇为流俗所不容，故屡见摈斥。所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。
（节选自《宋史·王禹偁传》）
【注】①反坐：对诬告者处以刑罚。 ②梓宫：皇帝或皇后的棺材。
③驲（rì）：古代驿站用的马车。 ④醮禳（jiào ráng）：祭祀鬼神以祈求消除灾祸。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （3分）
A．毕士安见而器之 器：器重
B．召禹偁，赋诗立就 就：完成
C．尝作《三黜赋》以见志 见：表现，表明
D．禹偁上表谢 谢：推辞
2.以下各组句子中，全都表明王禹偁“直躬行道”性格的一组是 （3分）
①禹偁抗疏雪铉，请论道安罪 ②上以其性刚直不容物，命宰相戒之
③禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼 ④闽人郑褒徒步来谒，禹偁爱其儒雅，为买一马
⑤屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏 ⑥守土者当其咎
A．①②④ B．③⑤⑥ C．①③⑤ D．②④⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （3分）
A．王禹偁在文学上很有才华。他与罗处约互相赋诗唱和，诗文被很多人传诵；皇帝召禹偁赋
诗，也对他的诗大加赞美，认为不出一个月此诗即可传遍天下。
B．王禹偁性格刚直。庐州妖尼道安诬告徐铉，道安应当反坐治罪，但有诏令不对其治罪。王
禹偁上疏直言，为徐铉洗刷冤屈，请求判道安的罪，因此被贬。
C．王禹偁遇事敢于发言。宋太祖的孝章皇后去世后，棺材被移放在燕国长公主的府第里，大
臣们也衣衫不整，穿着随便。王禹偁对客人们发表了自己的看法。
D．王禹偁勇于承担责任。在出任黄州知州时，境内有灾异之事，王禹偁亲笔写奏章，引用《洪
范传》来自警，并检举自己的过失。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）或言买马亏价者，太宗曰：“彼能却继迁五十马，顾肯亏一马价哉？”（5分）
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（2）所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。（5分）
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文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成下列各题。
王禹偁，字元之，济州钜野人。世为农家，九岁能文，毕士安见而器之。太平兴国八年擢进士，知长洲县。同年生罗处约时宰吴县，日相与赋咏，人多传诵。端拱二年，太宗亲试贡士，召禹偁，赋诗立就。上悦曰：“此不逾月遍天下矣。”即拜左司谏、知制诰。未几，判大理寺，庐州妖尼道安诬讼徐铉，道安当反坐①，有诏勿治。禹偁抗疏雪铉，请论道安罪，坐贬商州团练副使。四年，召拜左正言，上以其性刚直不容物，命宰相戒之。
至道元年，召入翰林为学士，知审官院。诏命有不便者，多所论奏。（太祖）孝章皇后崩，迁梓宫②于故燕国长公主第，群臣不成服。禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼。坐谤讪，罢为工部郎中、知滁州。
初，禹偁尝草《李继迁制》，继迁送马五十匹为润笔，禹偁却之。及出滁，闽人郑褒徒步来谒，禹偁爱其儒雅，为买一马。或言买马亏价者，太宗曰：“彼能却继迁五十马，顾肯亏一马价哉？”移知扬州。真宗即位，迁秩刑部，会诏求直言，禹偁上疏言五事，疏奏，召还，复知制诰。尝作《三黜赋》以见志，其卒章云：“屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏！”
后知黄州。咸平四年，州境二虎斗，其一死，食之殆半。群鸡夜鸣，经月不止；冬雷暴作。禹偁手疏，引《洪范传》陈戒，且自劾。上遣内侍乘驲③劳问，醮禳④之，询日官，云：“守土者当其咎。”上惜禹偁才，是日命徙蕲州。禹偁上表谢，有“宣室鬼神之问，不望生还；茂陵封禅之书，止期身后”之语。上异之，果至郡未逾月而卒，年四十八。
禹偁词学敏赡，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任。其为文著书，多涉规讽，以是颇为流俗所不容，故屡见摈斥。所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。
（节选自《宋史·王禹偁传》）
【注】①反坐：对诬告者处以刑罚。 ②梓宫：皇帝或皇后的棺材。
③驲（rì）：古代驿站用的马车。 ④醮禳（jiào ráng）：祭祀鬼神以祈求消除灾祸。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （3分）
A．毕士安见而器之 器：器重
B．召禹偁，赋诗立就 就：完成
C．尝作《三黜赋》以见志 见：表现，表明
D．禹偁上表谢 谢：推辞
2.以下各组句子中，全都表明王禹偁“直躬行道”性格的一组是 （3分）
①禹偁抗疏雪铉，请论道安罪 ②上以其性刚直不容物，命宰相戒之
③禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼 ④闽人郑褒徒步来谒，禹偁爱其儒雅，为买一马
⑤屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏 ⑥守土者当其咎
A．①②④ B．③⑤⑥ C．①③⑤ D．②④⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （3分）
A．王禹偁在文学上很有才华。他与罗处约互相赋诗唱和，诗文被很多人传诵；皇帝召禹偁赋
诗，也对他的诗大加赞美，认为不出一个月此诗即可传遍天下。
B．王禹偁性格刚直。庐州妖尼道安诬告徐铉，道安应当反坐治罪，但有诏令不对其治罪。王
禹偁上疏直言，为徐铉洗刷冤屈，请求判道安的罪，因此被贬。
C．王禹偁遇事敢于发言。宋太祖的孝章皇后去世后，棺材被移放在燕国长公主的府第里，大
臣们也衣衫不整，穿着随便。王禹偁对客人们发表了自己的看法。
D．王禹偁勇于承担责任。在出任黄州知州时，境内有灾异之事，王禹偁亲笔写奏章，引用《洪
范传》来自警，并检举自己的过失。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）或言买马亏价者，太宗曰：“彼能却继迁五十马，顾肯亏一马价哉？”（5分）
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（2）所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。（5分）
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