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电视剧《大秦帝国》中有一个画面，卫鞅对秦孝公说：“强兵之本，在激赏于民。劳而无功，战而无赏，必生异心。我在山河村听到老秦人民歌：‘有功无赏，有年无成，有荒无救，有田难耕。’”为改变秦国此状况，后来卫鞅在秦孝公支持下变法时，采取了
①按军功授爵
②奖励耕织
③建立县制
④实行土地私有
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①②③④
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阅读下列材料：(15分)
材料一 “民为邦本，本固邦宁。”（《古文尚书》。）“民为君之本。”
——《谷梁传》
材料二 “自古及今，未有穷其下而无危者也。”
——（《荀子》
“民乏财用，不亡何待？”
——《国语》
材料三 “左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”
——《孟子》
材料四 （执政者须）“言必信，行必果。”
——《荀子》
“自古皆有死，民无信不立。”
——《论语》
材料五 顾炎武推崇议论朝政的风气，要求以强大的社会舆论来监督制约当权者，以“众治”代替“独治”。黄宗羲进一步提出用“天下之法”取代“桎梏天下人之手足的”的“一家之法”，以约束帝王的“人治”。
——岳麓版《文化发展历程》
回答：
（1）材料一反映了怎样的思想理念？根据材料二、三、四简述该理念的内容。这一理念有何现实意义？ （9分）
（2）上述理念在明清时期被进步思想家继承并发展，试结合所学知识举一例说明并作简要评价。（6分）
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“画由心生、境由意造”是中国画的重要特点之一。南宋文人画家马远、夏圭往往把景物放在画面一侧，被称为“马一角”、“夏半边”。这一特色意在
A. 反映各民族交融的进一步加强 B. 表达对山河破碎的沉郁和痛心
C. 展示市民阶层的文化心理需求 D. 展现对山水画创新的独特结构
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德意志帝国建立后，虽然实行了君主立宪制，但是只有立宪之形，而无立宪之实，正如马克思所说：“用议会粉饰门面”。造成德国政治现代化道路呈现“只有立宪之形，而无立宪之实”特点的主要原因是（ ）
A．德意志政治上的四分五裂局面 B．俾斯麦推行“铁血政策”
C．德国新兴资产阶级力量弱小 D．普鲁士的军国主义传统
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1912年，孙中山在《中华民国临时大总统宣言书》说：“国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一回，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。”这体现了孙中山
A. 重申“排满驱胡”革命誓言
B. 反对帝国主义的政治立场
C. 宣示民族革命目标业已达成
D. 实现民族统一的政治追求
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1912年，孙中山在《中华民国临时大总统宣言书》说：“国家之本，在於人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一回，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。”这体现了孙中山
A. 重申“排满驱胡”革命誓言
B. 反对帝国主义的政治立场
C. 宣示民族革命目标业已达成
D. 实现民族统一的政治追求
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“东亚开化中华早，揖美追欧旧邦新造，飘扬五色旗国荣光，锦绣山河普照。我同胞鼓舞文明，世界和平永保。” 依据所学知识判断，这首歌可能
A. 是大清帝国国歌
B. 是1912年中华民国成立时期的国歌
C. 伪满洲国国歌
D. 新中国成立前夕政治协商会议征集的国之一
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《晚祷》 是法国画家米勒最著名的作品之一。画面上，夕阳西下，劳动了一天的农民夫妇，听到远方教堂的钟声后，丢下手中的活计，俯首祷告。然而他们虔诚的结果是简陋的工具，破旧的衣衫，两小袋土豆。在无垠的大地映衬下，他们显得那样孤立无援。该画作属于
A.浪漫主义 B.现实主义
C.古典主义 D.印象画派
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《晚祷》是法国画家米勒最著名的作品之一。画面上,夕阳西下,劳动了一天的农民夫妇,听到远方教堂的钟声后,丢下手中的活计,俯首祷告。然而他们虔诚的结果是简陋的工具,破旧的衣衫,两小袋土豆。在无垠的大地映衬下,他们显得那样孤立无援。该画作属于( )
A. 浪漫主义 B. 现实主义 C. 古典主义 D. 印象画派
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《晚祷》是法国画家米勒最著名的作品之一。画面上，夕阳西下，劳动了一天的农民夫妇，听到远方教堂的钟声后，丢下手中的活计，俯首祷告。然而他们虔诚的结果是简陋的工具，破旧的衣衫，两小袋土豆。在无垠的大地映衬下，他们显得那样孤立无援。该画作属于
A．浪漫主义 B．现实主义 C．古典主义 D．印象画派
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