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阅读下面的文章,完成小题。

①每每注视河北省博物馆门前的那对巨大的双翼神兽,它那黑黝黝的“肌肤”,憨笨威武的“体态”,都让我心生怅惘——其实,它降低了双翼神兽的“神气”,流失了神兽应该具备的艺术魅力。回想陪伴在中山王席边的双翼神兽一定华美非常,那时,神兽刚刚被工匠送来,亮亮的黄色神兽,通体用白银镶错出卷云纹理,骄傲而威武地昂头,踏实而又空灵地飞翔,它的身上散发着中山的神秘,抒写着中山人的浪漫理想。

②双翼神兽在墓中共出土两对四只,分别出土于墓的东库、西库,两对神兽大小相近,长40多厘米,高24厘米,重量都在11公斤左右,除了头部的扭向相反外,其它纹饰都相同。它们像是被放置在席边,做镇压或者陈设之用,渲染中山王的威严和神秘。神兽的基本形象还是兽,但看不出它是什么兽,似狮非狮,似虎非虎,似牛非牛,但是体态雄健,完全如兽的凶猛。你和它凝视时,几种猛兽的影子皆从它的体内溢出,它鼻头粗大,突兀,双耳后展;额头一角后弯,与两侧的卷毛一同翻卷;神兽的两只眼睛圆睁暴突,腮帮上咬肌发达,长舌挺起,阔口开张,利齿交错,像是有虎啸狮吼轰隆涌出。神兽的躯体依然是兽形,宽阔的胸脯,粗壮的腰身,浑圆的臀部,但是它的四肢弓曲,利爪外撇,稳稳撑地之同时,与肋下双翼共同做鸟类飞翔的动势。它尾巴也“羽化”,生出长毛,绽放开来,恰好配合双翼欲将腾空。

③再看双翼神兽的纹饰,银白之线流畅地勾勒出兽身上的卷云纹理,镶错出精微的羽翅、尾毛,似乎让人触摸到轻柔之貌;特别是神兽的背部,卷云中有两只对称盘旋的鸟雀纹路,专家们称呼为“龙雀”,就是神话里的“飞廉”,这明显意味着神兽行空的寓意。甘肃出土的汉代“马踏飞燕”之铜像,一样是“兽飞于天”的艺术形象,但是那个奔腾行进的天马没有生出翅膀,而一只足踏在一只飞燕的脊背之上,演绎飞翔的美好。而中山国的神兽肋生双翅,沉醉在团团白云之中,驮着龙雀自由飞腾,这已是巧夺天工的艺术构思了。想到我国汉代曾有一种叫“辟邪”的神兽,也是似狮似虎又有翅膀,在那时的织物、军旗、印纽等器物上面,就常以“辟邪”形象作为装饰,在定州东汉的墓中曾出土珍贵的纯金“辟邪”。这样的“似”而不“是”的神兽,或许在战国到汉时很流行。

④黑格尔曾评价浪漫艺术的本质,他认为,浪漫型艺术保留了艺术的形式,但“艺术超越了艺术本身”,“艺术对象和心灵完全地结合在一起”,就是说我们人类把内心世界完美地置入艺术世界之中。

1.第③段列举“马踏飞燕”“辟邪“等神兽,意在说明什么?

2.结合全文来看,下面这段文字放在哪两段之间更合适?请说明理由。

兽之矫健,鸟之空灵,青铜之沉稳厚重,白云羽毛之柔软,通过中山工匠的抽象,夸张,神奇地融合在一起,凝固成这件富有浪漫主义的雕塑作品。

3.结合全文内容,概括工匠制造双翼神兽的用意。

九年级语文现代文阅读困难题

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