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春节期间的拜年活动,以其丰富的文化内涵,深深地融入到中国人的生活中。同学们对“春节文化”兴趣浓厚,开展了以“拜年礼俗”为主题的学习活动。以下是他们搜集整理的材料,请根据要求,完成下列小题。

拜年礼俗在我国有数千年的历史,早在周朝,每逢新年,诸侯都要向周天子祝贺新年。《左传·文公四年》记载:“昔诸侯朝正于王,王宴乐之,于是乎赋《湛露》,则天子当阳,诸侯用命也。”孔颖达注释:四方诸侯会聚一堂,向周天子朝贺新年。天子安排乐舞招待他们。诸侯们赋诗言志,将天子比作太阳加以颂扬,一派其乐融融的景象。其实,古代人们最初的拜年礼俗,不是人与人之间的互拜,而是拜“神”或拜“物”,这里面有一个有趣的传说。

传说远古时代,“年”是一种怪兽。它头长尖角,凶猛异常,常年深居海底。每到除夕,年兽一来,树木凋敝,一片(甲)     。因此,每到除夕,人们便(乙)     ,逃往深山,以躲避年善的伤害。后来人们发现,“年”害怕三样东西:红色、火光和响声。于是又一年的除夕之夜,人们在门上贴红纸,挂红灯笼,年来了,人们用空心竹子做的炮仗往地上摔,发出响亮的声音,终于,“年”被赶跑了。乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷穿新衣戴新帽。街上行人摩肩接踵,到亲友家道喜问好。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好,这可以说是拜年的最早形式。民间有俗语:“糖瓜祭灶,新年来到,姑娘要花,小子要炮,老头子戴新呢帽,老婆子要吃大花糕。”惟妙惟肖地写出了新年伊始邻里之间互拜时的喜悦。

1.下列加点字读音完全正确的一项是(   )

A. 记载zǎi  摩肩接踵zhóng  惟妙惟肖xiāo

B. 记载zài  摩肩接踵zhǒng  惟妙惟肖xiào

C. 记载zài  摩肩接踵zhóng  惟妙惟肖xiāo

D. 记载zǎi  摩肩接踵zhǒng  惟妙惟肖xiào

2.文中(甲)(乙)两处应填写词语是(   )

A. 狼藉  扶老偕幼 B. 狼籍  扶老携幼

C. 狼藉  扶老携幼 D. 狼籍  扶老偕幼

3.对“比”和“年”的笔顺判断全都正确的一项是(   )

A. “比”的第一笔是“一”“年”字第三笔是“一”

B. “比”的第一笔是“一”“年”字第三笔是“|”

C. “比”的第一笔是“”“年”字第三笔是“一”

D. “比”的第一笔是“”“年”字第三笔是“|”

4.春联小组同学不慎将收集的两副春联弄混,下列关于这两副春联的排序,正确的是(   )

春联:①春风得意展宏图  ②红桃贺岁杏迎春  ③万事顺心成大业  ④丹凤呈祥龙献瑞

A. 上联①下联③/上联②下联④ B. 上联③下联①/上联④下联②

C. 上联④下联①/上联③下联② D. 上联①下联④/上联②下联③

5.传统文化小组的同学们找到书法家米芾创作的《元日帖》,下列对此帖赏析不恰当的一项是(   )

A. 此帖笔势沉着痛快,时而飞扬跌宕,时时间出。

B. 此帖用笔迅疾,若行若藏,首尾相接,左右呼应。

C. 此帖看似洒脱不拘,实则结体自由不散乱。

D. 此帖笔意极少变化,线条粗细对比并不强烈。

6.同学们在整理资料过程中发现,他们中的大多数容易将衣补旁()和示补旁()弄混。同学们便查找资料,总结规律。根据所给的提示,应在横线处填写的一项是(   )

(衣)做偏旁部首的字多与衣服有关,如:衫、补、袖、装等字;

(示)做偏旁部首的字多与     有关,如:祠、祈、福、禁等字。

A. 建筑 B. 心情 C. 祭祀 D. 天象

7.2018年一则央视春晚公益广告《家香家乡》火爆荧屏:“家,就是我们一辈子的馋……家的味是幸福的陪伴,家的味是纸墨的积淀,家的味是游子的眷恋,家的味是牵挂的温暖,家的味是此时此刻的团圆。”下列对这则广告的分析不够恰当的一项是(   )

A. 公益广告选材要贴近百姓生活。这则广告直接地气,说出了大家的心声。

B. 这则广告的语言温暖有力量。引起大家的共鸣,也达到了宣传的目的!

C. 广告语用词要准确得体。“一辈子的馋”,明显带有贬义,谁还愿意听啊?

D. 这则广告语形式整齐,押韵上口,给人留下深刻印象,真心是公益好广告!

八年级语文选择题困难题

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