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公元前5世纪中叶，希腊城邦民主制度达到鼎盛，在希腊一些城邦中涌现出了一大批自称“智者”的职业教师。他们向人们传授有关辩论、诉讼、演说、修辞的技巧及相应的参政知识，并收取学费。这说明“智者”的出现
A. 促进了希腊城邦的形成
B. 把希腊的教育推向顶峰
C. 树立了人的地位和尊严
D. 适应了民主政治的需要
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“智者学派作为职业教师向雅典公民有偿传授辩论、演说、修辞的技巧，他们竭力强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。苏格拉底喜欢在大街上以提问和交谈的方式讨论各类问题，他针对当时民主泛滥、道德沦丧的现象，认为公民应该具备美德。”智者学派与苏格拉底的最主要区别是
A. 智者学派以传授知识作为谋生手段，苏格拉底不以此作为谋生手段
B. 智者学派注重辩论演说的教学方法，苏格拉底注重提问交谈的教学方法
C. 智者学派关注个人的自由，苏格拉底关注个人的道德
D. 智者学派赞成民主制，苏格拉底反对民主制
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“智者学派作为职业教师向雅典公民有偿传授辩论、演说、修辞的技巧，他们竭力强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。苏格拉底喜欢在大街上以提问和交谈的方式讨论各类问题，他针对当时民主泛滥、道德沦丧的现象，认为公民应该具备美德。”智者学派与苏格拉底的最主要区别是（ ）
A.智者学派以传授知识作为谋生手段，苏格拉底不以此作为谋生手段
B.智者学派注重辩论演说的教学方法，苏格拉底注重提问交谈的教学方法
C.智者学派关注个人的自由，苏格拉底关注个人的道德
D.智者学派赞成民主制，苏格拉底反对民主制
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“智者学派作为职业教师向雅典公民有偿传授辩论、演说、修辞的技巧，他们竭力强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。苏格拉底喜欢在大街上以提问和交谈的方式讨论各类问题，他针对当时民主泛滥、道德沦丧的现象，认为公民应该具备美德。”智者学派与苏格拉底的最主要区别是
A. 智者学派以传授知识作为谋生手段，苏格拉底不以此作为谋生手段
B. 智者学派注重辩论演说的教学方法，苏格拉底注重提问交谈的教学方法
C. 智者学派关注个人的自由，苏格拉底关注个人的道德
D. 智者学派赞成民主制，苏格拉底反对民主制
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“智者学派作为职业教师向雅典公民有偿传授辩论、演说、修辞的技巧，他们竭力强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。苏格拉底喜欢在大街上以提问和交谈的方式讨论各类问题，他针对当时民主泛滥、道德沦丧的现象，认为公民应该具备美德。”智者学派与苏格拉底的最主要区别是
A. 智者学派以传授知识作为谋生手段，苏格拉底不以此作为谋生手段
B. 智者学派注重辩论演说的教学方法，苏格拉底注重提问交谈的教学方法
C. 智者学派关注个人的自由，苏格拉底关注个人的道德
D. 智者学派赞成民主制，苏格拉底反对民主制
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约公元前5世纪中叶，古希腊的城邦中出现了一批以教授演讲、雄辩和政治知识的职业人群。他们被称作智者。由他们倡导而引起思想和社会认识的巨大变革称之为智者运动，古希腊出现智者运动的原因是:
①农业经济的迅速发展
②平民地位提高个人主义成长
③解决实际问题的需要
④雅典民主政治的发展
A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②③
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古希腊的智者学派是一批有偿传授辩论技巧的职业教师，而苏格拉底从来不收费，他追求真理，不为辩论而辩论。苏格拉底与智者学派思想的不同之处在于（ ）
A．重建道德价值观 B．以人为探索主题
C．更关注社会生活 D．认为金钱无意义
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公元前5世纪的雅典步入“黄金时代”。下列表述与之相符的有
①开创希腊城邦制度 ②奴隶制民主政治达到鼎盛
③颁布《十二铜表法》 ④人文精神不断发展
A．①③ B．②④ C．①②④ D．②③④
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公元前5世纪中叶以后，古希腊有些学者开始怀疑社会现实和宗教，把研究重点转移到“人”本身。于是，出现了所谓的智者学派。这一学派出现的主要因素是
A．希腊地理环境的影响
B．希腊城邦民主政治的繁荣
C．希腊城邦的兴起
D．希腊公民社会地位的提高
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公元前5世纪中叶以后，古希腊有些学者开始怀疑社会现实和宗教，把研究重点转移到“人”本身。于是，出现了所谓的智者学派。这一学派出现的主要因素是
A．希腊地理环境的影响
B．希腊城邦民主政治的繁荣
C．希腊城邦的兴起
D．希腊公民社会地位的提高
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