阅读下面说明文，完成小题①“带上V装具后，汪淼置身于一片黎明之际的荒原，荒原呈暗褐色，细节...

阅读下面说明文，完成小题

①“带上V装具后，汪淼置身于一片黎明之际的荒原，荒原呈暗褐色，细节看不清楚，远方地平线上有一小片白色的曙光，其余的天空则群星闪烁。一声巨响，两座发着红光的山峰砸到远方的大地上，整个荒原笼罩在红色光芒之中。”这是获得雨果奖的科幻小说《三体》中的一个场景。

②不可否认，科幻小说中的场景最终可能会在未来的某一天实现，但就目前来说，随着科技的进步，人类的生活也在逐渐被改善。起源于上个世纪六十年代的虚拟现实(Virtual Reality，简称VR) 技术，在其坎坷的发展道路中不断前进，它正在重塑现代人的生活方式。2016年伊始就已经被打上“虚拟现实元年”的烙印，三星、索尼以及Facebook等科技巨头都将推出自己的虚拟现实设备，越来越多的软件开发者为我们实现了更多虚拟现实应用的可能。

③2015年年底，万豪酒店已经推出了虚拟旅行体验活动，用户可通过Oculus Rift前往伦敦或者夏威夷旅行；而一款名为“The Wild Within”的应用则能够让你在家中体验荒野生存的感觉；此外，谷歌的虚拟历史服务甚至可以带你到世界上任何无法深入的古迹，比如完整的庞贝古城、神秘的金字塔内部等等。未来随着VR 的普及，这种接近真实的体验成本会越来越低，也许“去”世界各国甚至遨游宇宙都将成为分分钟的事情。电子艺术家兼电影制作人 ChrisMilk曾在一次演讲中说到：VR 是一部终极共情机器。它能让人身临其境的去体验一些事情，然后就会明白一些之前怎么也不明白的事情。换句话说就是：当人们见识增多后就会有更丰富的经历，这会导致他们更有同理心，人与人之间也会变得更加包容。

④《Houseof Languages》是Mobile VR Jam 2015大赛的获奖作品，它主要是通过卡通电子游戏的视觉效果来进行语言教学。目前提供英语、德语以及西班牙语的语言学习，并通过关卡的形式来加强记忆。用户进入应用后会被置身于一个虚拟现实场景中，由一个叫“Mr. Woo”的卡通角色来带领用户学习，而且该虚拟教学场景涵盖了生活中大量常用的英语单词。

⑤实际上，作为VR在未来集成创新中的一个重要特征，裸眼3D技术已经开始与教育领域积极融合，超多维当下正在洽谈3D BOX的合作项目，并计划在各个学校里建立3D教室。建成以后，教学将十分直观和方便，比如，在地理课堂上，如果老师今天介绍喀斯特地貌，那么就可以让学生在在云南、广西等山区“行走”，真实地去体验和感受喀斯特地貌的形成、影响等等。

⑥在医疗领域，VR发挥了十分重要的作用，它可以广泛的应用于手术培训、手术预演、临床诊断、远程干预、医学教学等各个环节，给人类带来更多的福音。外科医生在真正动手术之前，通过行VR技术的帮助，能在显示器上重复地模拟手术，移动人体内的器官，寻找最佳手术方案并提高熟练度；而在医学院校的虚拟实验室中，你可以看到学生们在进行“尸体”解剖和各种手术练习。学生在模拟手术中不仅可以感受到触觉，还能看到伤口流血。例如，导管插入动脉的模拟器，可以使学生反复实践导管插入动脉时的操作；眼睛手术模拟器，根据人眼的前眼结构创造出三维立体图像，并带有实时的触觉反馈，学生利用它可以观察模拟移去晶状体的全过程，并观察到眼睛前部结构的血管、虹膜和巩膜组织及角膜的透明度等。还有麻醉虚拟现实系统、口腔手术模拟器等。另外，通过VR还能实现手术后果预测及改善残疾人生活状况，未来VR还将延伸至新药研制等方面。

⑦目前VR技术的应用使买房子像在手机上玩游戏一样轻松惬意。在华燕房盟发布的3D实景看房应用“云燕安家”2.0中，购房者可以以第一人称视角“进入”样板房中，并在其中慢慢踱步，细致的体验房屋的布局。包括室内的宽窄，家具的陈设，甚至可以从窗户外查看小区绿化与楼间距等等。而且，一年四季的室内光线、室外风景都可以模拟出来，这更是实地看房也无法感受到的体验。在体验过程中有任何疑问，都可以直接在应用中向客服询问。VR技术颠覆了看房这条多年以来停滞不前的房地产销售流程，有数据显示，通过这样的方式，购房者的平均看房时间缩短为3个月，平均看房的户型降低为5套，而实地看房的转换率为25%。对于客户而言，效率提高了4倍；而对于开发商而言，效率提高了5倍。不仅如此，当你买完了房子，VR技术还能帮你“一键解决”装修风格的问题。

⑧以上的这些只是VR改变人类生活的冰山一角，而且离VR技术的终极目标也很遥远。列宁有句话叫做“科学的宗旨就是提供宇宙的真实写真”，当虚拟现实技术真的把整个世界都克隆出来时，我们的生活就真的不可同日而语了。

1.文章第②段说“起源于上个世纪六十年代的虚拟现实(Virtual Reality，简称VR)技术，在其坎坷的发展道路中不断前进，它正在重塑现代人的生活方式。”结合全文，请简要概括，VR技术在哪些方面正重塑现代人的生活方式？

2.第⑦段划线的句子，采用了哪些说明方法，有什么作用？

3.第①段对科幻小说《三体》中的一个场景进行描述，有何作用？

4.结合文章内容，请你设想一下，VR技术还可以用于生活中的哪些方面？结合你的理解，做个简单的介绍吧。

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阅读下面一段文字，完成题目

我从小就有一种感觉，希望穿越地平线走向远方，我把它叫做“穿越地平线的渴望”。也正是因为这种强烈的kě wàng，使我有yǒng  qì不断地超越，超越别人也超越自己。□□，我要说：“同学们，只要你心中有理想，有志向，你终将走向成功。你所要做到的就是在这个过程要有艰苦奋斗、忍受挫折和失败，要不断地把自己的xīn xīong扩大，才能够把事情做得更好。”

（摘自俞敏洪《在北京大学的演讲》）

1.根据拼音，在横线上用正楷写出相应的汉字。（3分）

kě wàng          yǒng  qì         xīn xīong

________         ________        ________

2.在文中方框内填写恰当的关联词语，应为：________（2分）

3.文中划线的句子有语病，请写出你的修改意见。（3分）

________

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阅读下面文章，回答问题。

把手

张承志

⑴那一年在玉树的巴塘马场，我骑着一匹河曲走马，在暮色苍茫之际赶路。刚刚十九岁的我，骑着那匹“嘎石德乐”(褐色黑鬃嘴微白)，渐渐有一丝不安。我绷紧的神经一直在对付它，而我愈来愈觉出来：我驾驭不了它。

⑵那匹马很凶。显然吃饱了豌豆和豆饼的它盘算着怎么挣脱我。我只能死命拉紧嚼子，但勒得马头高仰，马的脾气更被惹起来了。不得已时我看准地势，在上坡时踩稳夹紧，几次松开缰绳。一霎间马如炮弹，只感到它从胯下蹿出，猛地身下抽空，只剩两脚与马连着。

⑶我死命夹着马腹，踩住脚蹬，风呼呼地灌进耳朵。即便冲向坡上，蹄音仍然密如鼓点，转瞬到了山顶——我倒抽凉气，决死地使劲勒紧马缰，逼它小步走着下山。马头几乎被我扯得转到怀里，若没有嚼铁，我猜它会回头咬我。就这么，它圆睁着眼，神情恐怖，我唯有勒紧缰绳，几乎喘不过气——就在人马角力之间，暮色沉降山峦背后，四野陡然暗了。

⑷马头忽左忽右地挣扎，我着意控缰骑稳，绕过高寒草滩密布的草疙瘩，两膝被潮湿的蒿草唰唰擦着，心里只有一个念头：刚才是朝着那个山凹，后来朝左，又绕向右，回家的方向是……

⑸迷路以后，马似乎比人更显得急躁。它挣扭着我手里的牛毛缰绳，甩着两个穿着锃亮蹄铁的前脚，狠狠地跺着草地。

⑹——“噗噗”的两声溅在肩头：好像，要下雨了!我的心一下乱了。一迟疑，手松了，嘎石德乐猛地把头一低，疯狂地挖开铁蹄蹿了出去，若不是鞍子备得牢，我连在鞍子上，它会把我和鞍子都甩在屁股后面——我忙扯缰，已不可能，马劫掠着我，向着空旷草滩嗖嗖驰骋，呼呼的风灌进耳朵。

⑺我想歇息一下，索性放开了它。心里这么一想，力气就抽掉了，我无奈也偷空地放松了姿势，一口气冲过了平川。马跑累了，松开了死咬住的嚼铁，步子也缓和下来。我重新勒缰，昏茫的视野里，隔着一片草疙瘩，前面是一道石头砬子裸露的山梁——那个山梁，我有印象，就在我们帐篷的西边。

⑻我长长嘘了一口气，换个姿势歪坐鞍上。走了两步，突然发现，马打了个响鼻仰起头来，它的前腿，正陷进草地。

⑼蹬着脚蹬的靴子下面，就是黑油油翻起的泥巴。

⑽陷入沼泽，不是别人而是我，正在一丝丝地下陷。丑恶的污泥正挣破草皮，凶险地翻动着从马的膝盖一分分露出头来，我攥着缰绳的手硬了。

⑾恐怖像一个魔鬼抱住了我。我想喊叫，但知道没谁会听。我想下马，但下面是泥潭。我好像从嗓子眼里呜呜哭了一声，又不觉止住了。只有胯下的狂傲的河曲走马，它呼呼喘着粗气，挣一下，腿拔出来，又停一下，再陷下一点。

⑿我只有竭尽全力，勒住缰绳，嘎石德乐也借着我的拉扯，愤怒地高昂马头，一次次地奋力跃起。

⒀它猛地挣扎一跳，两条前腿一霎跃出了泥巴露出来，但落下时又噗通一声踏回原地，陷得比刚才更深!时光一刻刻地流逝，我不知是已经绝望还是一念侥幸，脑子已经不会思索，我唯有死命地抓紧缰绳，扯高马头，好像我只有通过缰绳，为身下的马助一臂之力。又是一阵噗噗的雨点落下，天色更加阴沉，四野已昏黑难辨。

⒁又陷下去一层，我的靴子连同马镫，咕的一声没入了泥浆!马绝望了，它罕见地嘶了一声，在淹到腹部的泥里猛地转了一个身。

⒂我们的眼前，对准了一个草疙瘩。我突然，不，是马突然意识到这个草疙瘩应该是干燥的。不知是什么使我重重地一扯马缰，仿佛在腔子里喊了声什么。就在那一刹，马踢起前腿，猛地一跃，两条前腿同时落在了那草疙瘩上。

⒃攀住了!

⒄那一瞬仿佛立刻就要再滑回泥里，但那个草疙瘩是神异的，它不仅没垮塌而且意外的结实。就在马的两腿扒住草丛尚未滑落的一刻，我死命一抖缰绳一磕马腹——

⒅胯下的河曲走马，我生命的私人密友，前腿抓住草丛，身躯弓着，又是一跃!……我们跳出了沼泽，站在了硬硬的草地上。

⒆留意踏着一个个的草疙瘩，我学会了辨别干燥草原和湿地，也学会了寻找生存的路径。当借助一个个隆起草滩的疙瘩草丛，登上了那道石砬子的山梁以后，我不禁回头，想寻找刚才救了我们人马两命的，那个草丛。

⒇但一望迷蒙，什么也看不见了。

(21)回到巴塘马场的帐篷，接过一碗冒着热气的茶。我看见自己刚才拉着缰绳的左手，三条指缝都鲜血淋漓。

(22)滚烫的奶茶，一口口熨烙般流过肠胃。

(23)不知为什么，我没有对帐篷里的人讲起刚才的险境。按我的毛病本该吹嘘一番的。但那一夜若有所思，我没有开口。不知是因为那恐怖太丑恶，还是因为那草疙瘩太坚实，包括离开玉树以后，我一直不愿提起它。

(24)后来偶然一次，我和一个藏民聊起了这件事。他笑着说，这是每一个吐蕃男人都经历过的事。不仅在巴塘，哪怕你跑到松潘，一直跑到阿里，尤其在若尔盖大草地，绿油油的草地下面，到处都有暗藏的泥潭。

(25)“若是跳不出来呢，人就会陷进去死掉么?”我问。

(26)“被沼泽吃掉的可怜人有哟，要是他抓不住佛伸给他的手。”豹皮帽下，安多汉子睁着清澈的眼睛，直视着我。

(27)我庆幸沼泽没有让我成为一个可怜人，嘎石德乐攀住了草疙瘩。不，应该是有一只手向我伸来，然后我终于抓住了它。就像那天巴塘的独骑，今天我依然胯下骏马，继续着一世一度的长旅。我再也不会松开——这是最简单的、也是终极的把手，它是知识在终点之上、也是人在限界上的抓揽。

(选自《山花)2018年第5期，有删改)

1.从全文看，“我”与“嘎石德乐”的关系经历了怎样的变化?

2.文中画横线部分怎样表现“我”的恐惧情绪?试作赏析。

3.结合文章第(23)小节，分析“我”为什么没有对帐篷里的人讲起刚才的险境？

4.面对生存困境，“我”和“嘎石德乐”向死而生，请结合文本，探究文中“把手”的含义。

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阅读下面文章，完成后面小题。

荣与辱

①老子云：“知其荣，守其辱，为天下谷。”这是老子的“荣辱观”。道家强调“功成名遂身退”，说明道家并不炫耀“荣”。老子说得很清楚：“不自矜，故长。”“荣”没有什么好夸耀的，一旦夸耀，可能就不长久了。老子对“荣”保持高度的警惕，他不是否定“荣”，而是要求人们对“荣”怀有戒心。

②生活中常常有些人，一得意就忘形，对“荣”缺乏基本的戒心，结果往往就栽在这“荣”上。古人有言：富贵不还乡，如衣锦夜行。可见，荣归故里，是很多人的梦想。但我觉得老子没有这样的梦想。老子的伟大，就在于他没有这样的梦想，或者说虚荣。

③老子在“荣”前，使用的动词是“知”，在“辱”前，使用的动词是“守”，老子的文章一字千金，我觉得老子用词绝不是随随便便的。知“荣”，光荣来了，知道就行了，一个“知”，很有些轻描淡写的味道，譬如有人告诉说，某某，你彩票中大奖了，某某点点头，知道了。仅此而已。“知”让我想起《世说新语》中一则轶事，谢安与人围棋，此时淮上信使到来了，向谢安报告他侄儿谢玄在淝水打败前秦军队。这天大的好消息，并没有让谢安喜出望外。他只是淡淡说了句：知道了。就接着与人下起棋来。谢安是否有作伪的嫌疑，这里就不讨论了，因为据说听到好消息的时候，他兴奋得暗中把自己木屐的屐齿都弄断了。我举这个例子是想说明，“知”表明一个人对“荣”采取一种平淡的态度对待，并不觉得“荣”有什么了不得，或者有什么可炫耀的地方。知道了，仅此而已。

④老子在“辱”前用的是个“守”字，这个字我觉得就不是轻描淡写了，相反，这个字用得很重。“守”是什么？有点终生相依的味道吧。

⑤这有点儿不合情理。“辱”这玩意儿，晦气呀！春天里孩子们放风筝，不就是放晦气吗？谁愿意把晦气留在家里？老子不这样看问题。老子是很清楚“物极必反”的道理的。《红楼梦》中的贾府，是“鲜花着锦、烈火烹油”之盛，“荣”到极点，结果如何？“树倒猢狲散”，一败涂地。老子说，“辱”这东西，一定要留点儿在家里，家里只有“荣”没有“辱”，太危险了。老子说：“富贵而骄，自遗其咎。”一个人富贵可以，但富贵而骄横，就坏事了。因为骄横，你把“辱”从家里赶出去了，这就像鸠占鹊巢，客人把主人放逐了，那还了得？“自遗其咎”，也就是顺理成章的事情了。

⑥人活世上，荣宠就像天上的云，飘来了，又飘走了，不可当真。只有这“辱”，是与你相伴终生的，所以要看好它，要善待它，不要对它嫌恶。一个不嫌恶“辱”的人，就一定是一个不怕“辱”的人，就一定是一个心平气和的人。像苏东坡，一生与“辱”相伴，优哉游哉。而一个与“辱”和平共处的人，他还怎么会有骄横之气？他不就像老子说的那样，是一个“谷”吗？虚怀若谷，还有什么容不下？记住，“荣”是客，“辱”是主。对“荣”无妨客气，对“辱”则要终生厮守，真心相待。若反客为主，一味希“荣”而厌“辱”，结果可能是求“荣”反得“辱”，那也是自作自受，怪不得别人。

（叶春雷/文，选自《思维与智慧》2016年第10期，有改动）

1.简要分析本文的论证思路。

2.下面这段话可作为第⑤段的论据吗？请说说理由。

“辱行污名，不宜全推，，引些归己，可以韬光养德。”（明·洪应明《菜根谭》）

3.请从修辞、句式及富有表现力的词语等角度对第⑤段画线句子进行品析。

因为骄横，你把“辱”从家里赶出去了，这就像鸠占鹊巢，客人把主人放逐了，那还了得？

4.请你根据文章内容，谈谈“荣”与“辱”的辩证关系及由此所得的感悟或启示。

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阅读下面的文字，完成小题。

高大上的“正”字计数法

沈碧

①苏格兰公投落下帷幕之际，吸引人们眼球的不仅仅是票选的结果，更有英国人那奇葩的计票方式。从新闻照片里可以清楚地看到，统计选票的人竟然是在纸上一条条地画竖杠杠，视觉效果非常凌乱。这引得人们议论纷纷：“想不到发达国家竟然采取这种刀耕火种的计数方式。” “这不数着数着就乱了吗？”

②对比之下，我国的“正”字计数法立刻显得又机智又高端。这个方法广泛流行于庙堂之上和群众之间，为大家所喜闻乐见。五笔一字，整齐划一，视觉效果简洁明了，能够大大提高统计效率。相信很多小伙伴从小学选班委开始就用“正”字计数，一路画“正”直到现在。

③这么好用的方法，究竟是谁先想到的呢？“正”字曾经是古代大数单位之一。汉代《数术记遗》中记载的大数有：亿、兆、京、垓、秭、壤、沟、涧、正、载。又因为“数有十等，若言十万曰亿，则十亿曰兆，十兆曰京也。”以此类推，“正”代表一个相当大的计数单位，是10的40次方。

④“正”字计数法的使用，要追溯到清末民初的上海。旧上海，起初进戏园看戏是由服务员领座，善写计数的服务员将卖座情况写在“大水牌”上。由于时间紧，怕误记，为了稽核总数，每满五个看客，就写一个“正”字。后来看戏的人增多，戏园规模扩大，这种方法被戏票所取代，但“正”字的计票方法却被商家和选举计票所借 鉴，广泛应用起来。

⑤明治维新之后，日本也开始采用这种计数方法。此前的江户时代，他们曾使用“玉”字来计数，同样是五个为一个单位。从解剖学角度来说，由于绝大多数人生来就具有十根手指，因而在进化史中促成了十进制的广泛采用，而五画字和五画符号便于十进制计数，在许多国家和地区都曾被使用过。但在所有五画字中，只有“正”字字形规矩简洁，只由横竖构成，没有哪两笔首尾相连，甚至连每一划的长度都大致相等。所以，作为计数符号，没有比它更合适的了。

⑥“正”字的含义相当正能量。它的本义是平正、不偏斜。在词典中“正”的含义很多，大多都是褒义，如正直、正大光明、正人君子、刚正不阿……足见人们对“正”字的喜爱。同时，它也有着“匡正”“正确”的含义，是人们表达信任的基准。

⑦在投票选举中，人们最希望的是公平公正。“正”字计数不仅字形方正简洁，还满足了人们对“执行公正”“品行端正”的美好想象，寄托着人们对选举的信心和希望。从外形到内涵，“正”字都是完美的计数工具，无怪乎人们称赞它是高大上的计数方法了。

（选自《知识窗》 有删改）

1.结合全文，谈谈“正”字计数法的高大上具体体现在哪些方面？（答出任意两点即可）

2.第①段的作用是什么？

3.第③段画线句子运用了什么说明方法，其作用是什么？

4.第⑤段中加点词语“绝大多数”能否删掉，为什么？

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下面词语中没有错别字的一项是（3分）

A．妖娆　　　 留滞　　　　 黎明百姓　　　　 略输文采　　　　

B．骈进　　　 睿智　　　　 自知之明　　　　 一代天骄　　

C．旁鹜　　　 扶掖　　　　 弥留之际　　　　 言行相顾

D．喧嚷　　　 灵柩　　　　 恼羞成怒　　　　 断章取意

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阅读下面文段，完成后面的题目。（5分）

重视细节，体现细节，体现着认真负责的态度，彰显着严谨细致的作风，显现一个人的本领和才能，也凸显着一个人的形象。可以说，无论是国家，社会和个人的历史，都是诸多细节堆积成的集合体。由此引申开来看，我们每一个人的一生实际上也是由许多细节构成的。人生正如一根长长的枝蔓横生的葡萄藤，一个细节就如一颗葡萄，葡萄的大小多少优劣，往往影响着人生的成败得失——或是果实累累，或是寥寥无几，或是一无所有，或是只有一根枯藤。这是最终的结果，主要在于平时的表现与作为。的确，仰视一位光彩照人的伟人英模也好，审视一个劣迹斑斑的奸佞罪犯也罢，表明他们人格和品德高尚的总坐标系，仍然是一个个细节。如焦裕禄，雷锋，周国知等英模人物是，成克杰，李真，胡长清等反面典型也是。如果删去这些人人生之中的那些人所共知的诸多细节，就无所谓“崇高”和“卑劣”、“善良”与“丑恶”了。所以说，细节显示差异，细节彰显品位，细节影响品质，细节决定成败。

英国著名作家约翰?高尔斯华绥说过;“一个艺术家要抓住一幕戏，或者写一个人的全部特点时，总是竭力去发现那些意义深长的细节。”因为细节虽细，但可有小见大，见微知著。一个螺丝钉可以使飞机从空中落下，一个小洞可以使巨轮沉入大海，一个蚁穴可以使大堤溃倒，一个烟头可以引发森林大火。正反两个方面的经验教训告诉我们，细节不能疏忽。要做一个什么样的人，可由自己的世界观来确立；最后能成为什么人，则是由人生细节的总和来决定。

1.下面对本文内容的理解，不正确的一项是（  ） （2分）

2.说说这段文字的论证思路。（3分）

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阅读下面的文字，根据要求作文。（50分）

远方的山是美丽的，远方的海也是美丽的。幻想的翅膀让我们总觉得斑斓的远方，才是最精彩的去处。然而又有谁知道，自己脚下那一小块驻足之地，才是最稳实可靠的地方啊！它能磨砺你的思想，敏锐你的目光，坚定你起步的脚板，充实你背负的行囊……请以“我从脚下出发”为题，写一篇文章。

要求：

(1)可以写你生活中经历的事情和明白的道理；

(2)文体自定，诗歌除外；

(3)文章中不得出现校名、人名，如必须出现，一律用“×××”代替；　　

(4)不少于600字。

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阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

远方的山是美丽的，远方的海也是美丽的。

幻想的翅膀让我们总觉得斑斓的远方，才是最精彩的去处。

然而又有谁知道，自己脚下那一小块驻足之地，才是最稳实可靠的地方啊！它能磨砺你的思想，敏锐你的目光，坚定你起步的脚板，充实你背负的行囊……

请以“我从脚下出发”为题，写一篇文章。

要求：

(1)可以写你生活中经历的事情和明白的道理；

(2)文体自定，诗歌除外；

(3)文章中不得出现校名、人名，如必须出现，一律用“×××”代替；

(4)不少于600字。

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阅读下面一段文字，完成题目。

为什么不读经典呢？阅读经典，仿佛置身于生意àng（　　 ）然的春天。指尖一拨便已是草长yīng（　 　 ）飞，春意撩人。当读到瑰丽的上古神话、juàn（　 　 ）永的先秦散文、　　　　　 、　　　　　　 时，你能不为之心旷神怡，浮想联翩吗？通过阅读经典中珠玉般的文字，我们的思想便不由自主地与作者的思想靠近，这时我们就拒绝了浮光略影，从而进入了优雅的阅读状态，久而久之就会拥有探lí（　 　 ）得珠的喜悦。

（1）根据拼音写出汉字。

（2）语段中有两个错别字，请找出并加以改正。

（3）请仿照划线的句子，在横线上补写两个句子。

(4)你还记得你阅读过的《骆驼祥子》中祥子拥有了自己的一辆新车，加上自己刚好二十二岁，没过过一次生日，他决定过这个“双寿”，他是如何庆祝的吗？

(5)讽刺是经典《格列佛游记》写作上的一个显著特点，请结合小人国宫廷游戏的相关内容举例说明。(2分)

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