15世纪前后的佛罗伦萨，“富有的商人和贫穷的艺术家在长老会议上平起平坐”，共同探讨古典文化...

15世纪前后的佛罗伦萨，“富有的商人和贫穷的艺术家在长老会议上平起平坐”，共同探讨古典文化的问题，社会各阶层人士参加的文化座谈会、沙龙使许多人对古典文化产生了浓厚兴趣。这表明

A. 工商业阶层成长壮大

B. 古典文化实现复兴

C. 平等理念已初步形成

D. 人文主义逐渐流行

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早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利，而且主要在文学艺术领域内展开，更多的是对古典文化传统的继承。这一时期重视“古典文化传统”的主要原因是

A. 市民阶层比较保守

B. 传统文艺内容丰富

C. 古典文化保存完整

D. 封建教会势力强大

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早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利，而且主要在文学艺术领域内展开，更多的是对古典文化传统的继承。这一时期重视“古典文化传统”的主要原因是

A. 市民阶层比较保守

B. 传统文艺内容丰富

C. 封建教会势力强大

D. 古典文化保存完整

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早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利，且主要在文学艺术领域展开，更多的是对古典文化传统的继承。这一时期重视古典文化传统的主要原因是

A. 领导阶层比较保守　　 B. 传统文艺内容丰富

C. 封建教会势力强大　　 D. 古典文化保存完整

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早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利，而且主要在文学艺术领域内展开，更多的是对古典文化传统的继承。这一时期重视“古典文化传统”的主要原因是

A．市民阶层比较保守

B．传统文艺内容丰富

C．封建教会势力强大

D．古典文化保存完整

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有学者著文指出，16世纪前后的中国，虽然有相对自由和富有弹性的土地和劳动力制度，但商人阶层受到权力的压制、剥夺，纷纷“托庇于官僚政治之下”，财产权、经营权难以得到有效的保障，没有成为一种反抗的力量，异化的力量。这主要说明16世纪前后的中国

A. 土地和劳动力制度比较灵活　　 B. 经济政策失调抑制社会发展

C. 商人阶层深受权力阶层制约　　 D. 商品经济发展受到严重阻碍

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15-16世纪，佛罗伦萨常常举办庆典活动，先前囿于个人或小圈子的艺术家，开始常常参与庆典的装饰工作，帮助打扮角色，设计服装，准备化妆品和其他装饰用品。很多教会人士和世俗统治者也乐于赞助他们。这表明文艺复兴

A. 崇尚人文的社会氛围

B. 社会等级观念的消失

C. 公民参政的热情高涨

D. 艺术家政治地位提高

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18世纪的英国商人一旦富有就购置地产，而拥有土地的乡绅则将其土地收人积攒的财富主要用于投资商业企业或政府公债。这反映出当时英国

A. 商人与地主联手控制了经济

B. 社会阶层的垂直流动性较强

C. 资本活跃在诸多经济领域中

D. 地主仍是社会的主导性力量

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欧洲14、15世纪有一批艺术家创作的重点是在宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。结合这一时期的经济文化状况推断这批“艺术家”的创作物质支持主要来自

A．天主教会　　 　 B．新教徒　　　　　　

C．富有阶层　　　　 D．工业资产阶级

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 唐宋时代的商人群体是富民阶层（没有政治特权，仅仅占有财富和拥有良好的文化教育，依然属于“民”的范畴）中的重要组成部分，商人群体不断增强的财富力量和社会影响推动着中国传统社会从豪民社会向富民社会转变，这从商人群体自身财富力量的发展和因商人而改变的诸多规制可充分体现。唐宋商人群体是在国家管制经济体制下成长起来的，这种官商模式在商品经济发展初期有利于商人财富迅速扩大，但也隐藏了严重的社会后患，那就是日益壮大的商人群体逐渐演变成为旧体制的忠实维护者而不是革命者。这也规定了中国古代的富民阶层不是向市民阶层转化，而是向士绅阶层转化，富民社会没有走向市民社会，而是走向了没落。

——摘编自张锦鹏、杜雪飞《商人群体：唐宋富民阶层的重要财富力量

材料二　 “市民社会”一词最早出现在14世纪欧洲社会，是业已发达的“政治文明”社会的象征。从传统共同体到市民社会的发展是一种历史的进步…市民社会突出表现在以下两个方面：首先，个体摆脱共同体的桎梏，个体价値在一定意义上得到承认，个体主体性得到一定程度的张扬，依据自身需要，凭借人的理性力量追求自身利益。其次，契约原则成为市民社会交往的普遍规范。…市民社会是以市场经济为典型特征的，每个人因为不同或者差异性才会产生交换的需要，进而演变为一种“契约意志”。…至此，市民社会实现了从“自然一致性的机械团结”向“自为的有机结合”的巨大转变

——摘编自杨生平、张晶晶《市民社会的正义悖论及其超越》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代富民阶层形成的原因以及影响。

（2）根据以上材料并结合所学知识，分别说明近代西方市民社会形成发展而中国古代富民社会未能走向市民社会的原因。

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