阅读《学问和智慧》。(共13分)
学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问。有许多人从事研究工作,搜集了很多材料,但往往穷年,找不到问题的中心,得不到任何的结果,纵有结果,亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然,他纵然研究一个极小的问题,也能探骊得珠,找到核心所在;其问题虽小,而其映射的范围,却往往甚大。譬如孟德尔(Mendel)研究豆子的交配,居然悟出遗传的定律,奠下了遗传学和优生学的基础,就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前,何曾没有富于学问的生物学家,看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族?何以不能发现物竞天择、最适者存的天演公例?等达尔文发现以后,赫胥黎慨然叹曰:“这个道理,傻子都应该知道,为什么我以前不知道?”当代的物理学家爱因斯坦,有人称他为牛顿后第一人,他的相对论是科学上一个稀有的创获,但是他自己却对人说:“我的发明其实很简单,只是你们看不见罢了!”他能看见别人所看不见的,便是他的智慧过人之处。……
学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。有学问的人,虽然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的学问一样,但是智慧却必须以学问做基础,才靠得住。无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧,才不是浮光,而是探照灯,可以透过云层,照射到青空的境地。惟有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;他永远像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧,才最靠得住,最为精澈,最可宝贵。
若把学问譬做建筑材料,那智慧便是建筑师的匠心。……材料愈能应手,匠心愈能发挥;构造的原理愈进步,艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响,整个美术史,尤其建筑史,都可以证明。所以 。
1.通读选文,在文末处填上归纳选文主要观点的话语(写在下面横线上)。(3分)
2.选出下面对选文有关内容的理解与分析正确的一项。(2分)
A.有智慧的人研究问题关键是抓住核心,而不在于其映射的范围。
B.选文中举赫胥黎的例子意在表明“要做像达尔文一样的‘傻子’”。
C.“学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问”一句全面总结了第一段。
D.选文前两段在论证上的最大区别:第一段侧重举例论证,第二段侧重道理论证。
3.联系上下文,简要分析文中画波浪线句子的语言特色与表达作用。(2分)
4.结合选文第二段的观点,调动自己的学习积累,举一个恰当的事例。(2分)
5.结合选文,联系自己的学习实际,举例阐述“学问”与“智慧”的关系。(4分)
九年级语文现代文阅读中等难度题
阅读《学问和智慧》。(共13分)
学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问。有许多人从事研究工作,搜集了很多材料,但往往穷年,找不到问题的中心,得不到任何的结果,纵有结果,亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然,他纵然研究一个极小的问题,也能探骊得珠,找到核心所在;其问题虽小,而其映射的范围,却往往甚大。譬如孟德尔(Mendel)研究豆子的交配,居然悟出遗传的定律,奠下了遗传学和优生学的基础,就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前,何曾没有富于学问的生物学家,看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族?何以不能发现物竞天择、最适者存的天演公例?等达尔文发现以后,赫胥黎慨然叹曰:“这个道理,傻子都应该知道,为什么我以前不知道?”当代的物理学家爱因斯坦,有人称他为牛顿后第一人,他的相对论是科学上一个稀有的创获,但是他自己却对人说:“我的发明其实很简单,只是你们看不见罢了!”他能看见别人所看不见的,便是他的智慧过人之处。……
学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。有学问的人,虽然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的学问一样,但是智慧却必须以学问做基础,才靠得住。无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧,才不是浮光,而是探照灯,可以透过云层,照射到青空的境地。惟有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;他永远像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧,才最靠得住,最为精澈,最可宝贵。
若把学问譬做建筑材料,那智慧便是建筑师的匠心。……材料愈能应手,匠心愈能发挥;构造的原理愈进步,艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响,整个美术史,尤其建筑史,都可以证明。所以 。
1.通读选文,在文末处填上归纳选文主要观点的话语(写在下面横线上)。(3分)
2.选出下面对选文有关内容的理解与分析正确的一项。(2分)
A.有智慧的人研究问题关键是抓住核心,而不在于其映射的范围。
B.选文中举赫胥黎的例子意在表明“要做像达尔文一样的‘傻子’”。
C.“学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问”一句全面总结了第一段。
D.选文前两段在论证上的最大区别:第一段侧重举例论证,第二段侧重道理论证。
3.联系上下文,简要分析文中画波浪线句子的语言特色与表达作用。(2分)
4.结合选文第二段的观点,调动自己的学习积累,举一个恰当的事例。(2分)
5.结合选文,联系自己的学习实际,举例阐述“学问”与“智慧”的关系。(4分)
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学问和智慧(节选)
学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问。有许多人从事研究工作,搜集了很多材料,但往往矻矻穷年,找不到问题的中心,得不到任何的结果,纵有结果,亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然,他纵然研究一个极小的问题,也能探骊得珠,找到核心所在;其问题虽小,而其映射的范围,却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子的交配,居然悟出遗传的定律,奠下了遗传学和优生学的基础,就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前,何曾没有富于学问的生物学家,看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族?何以不能发现物竞天择,最适者存的天演公例?等达尔文发现以后,赫胥黎慨然叹曰:“这个道理,傻子都应该知道,为什么我以前不知道?”于是,他奋身而为达尔文的“牛头狗”,为他张目。当代的物理学家爱因斯坦,有人称他为牛顿后第一人,他的相对论是科学上一个稀有的创获,但是他自己却对人说:“我的发明其实很简单,只是你们看不见罢了!”他能看见别人所看不见的,便是他的智慧过人之处。
1.选段论述的观点是 ___________ 。
2.画线句中的“这个道理”是指 _________。
3.“我的发明其实很简单,只是你们看不见罢了!”这句话对你有怎样的启发?
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阅读课文《学问和智慧》的节选,请根据内容,按要求完成题目。
①有许多人从事研究工作,搜集了很多材料,但往往矻矻穷年,找不到问题的中心,得不到任何的结果,纵有结果,亦复 ——这便是由于没有智慧。
②其问题虽小,而其映射的范围,却往往甚大。
③学问是不能离开智慧的,没有智慧的学问,便是死的学问。
④而有智慧的人则不然,他纵然研究一个极小的问题,也能探骊得珠,找到核心所在;
1.文段中的横线上应填人的个成语是( )
A. 言简意赅 B. 无关宏旨 C. 浮光掠影 D. 高头讲章
2.把节选的四句话排序,正确的项是( )
A. ③④①② B. ③①④② C. ①③④② D. ①③②④
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下列句子标点符号使用错误的一项是( )
A.学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问。
B.李时珍在《本草纲目》中称藕为“灵根”,是寓含深意的。
C.“我倒很想知道,他们的衣料究竟织得怎样了?”皇帝想。
D.本次无锡国际马拉松赛设有迷你跑、半程跑和全程马拉松三项,参与人数达到3万人。
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学问和智慧(节选)
罗家伦
①学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。有学问的人,虽然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的学问一样,但是智慧却必须以学问做基础,才靠得住。无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。它好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。唯有从学问中产生出来的智慧,才不是浮光,而是探照灯,可以透过云层,照射到青空的境地。唯有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;它永远像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。也唯有这种有根底的智慧,才最靠得住,最为精澈,最可宝贵。
②若把学问譬作建筑材料,那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石,甚至有水泥钢骨,绝不能成为房子;就是懂得材料力学、结构原理,也只可以造成普通应用的房子,而绝不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得(St.Peter’s)或巴黎圣母(Notre Dame)教堂。这种绝代的美术作品,是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手,匠心愈能发挥;构造的原理愈进步,艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响,整个的美术史,尤其是建筑史,都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。
1.第①段中加点词语“有根底的智慧”指的是
2.画线句运用了什么论证方法?有什么作用?
3.结合选段内容,联系下面的名言警句,说说你对“学问和智慧”的认识。
缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂,若以学问来加以充实,它就能恢复生气,犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。
——阿布尔·法拉治
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为了让同学们更深入地了解北京文化,学校开展了“我爱北京城”主题研究活动。
1.下面是文化景观研究小组搜集整理的材料,阅读下面文字,完成后面小题
南囿①秋风。京城南十几里便是“南苑”,俗称“南海子”,是北京最大的湿地。早间,这里水草丰茂,林泉环绕,白云轻飘,环境优美,是辽、金、元、明、清五朝皇家狩猎场和明、清两朝皇家苑囿。从元朝开始,皇家就在这里修建“团河行宫”,驯养了许多麋鹿仙鹤,密林之中红墙黄瓦,如同世外桃 ① (源 园)。一到深秋,凉风瑟瑟,黄绿之中尽显刚劲野趣。
大兴区采育镇的东南方向有座一两丈高的土台,百姓称之为 “聚燕台”。每年秋天,燕子成群结队在土台之上聚齐,鸣叫喧闹两三天后再到南国避寒。燕子们聚齐的日子,正是京城“立秋”之后第五个戌日,也是农村庙会赶集的集日,当地叫做“秋社”,所以后人便称秋社之时燕子齐聚土台为燕京小八景之一——“燕社 ② 秋”。(鸣 知)。
注:①yòu,中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的园林形式。
(1)对文中加点字的注音全都正确的一项是( )
A. 燕京(yān) 聚燕台(yān)
B. 燕京(yàn) 聚燕台(yān)
C. 燕京(yān) 聚燕台(yàn)
D. 燕京(yàn) 聚燕台(yàn)
2.下面是胡同文化研究小组搜集的材料,阅读下面文字,完成后面小题
胡同曾经是北京城市的重要象征,由此衍生的胡同文化也曾鼎盛繁荣。但随着时代的变迁,胡同狭窄(甲)拥挤,已经不能适应现代化大都市的生活,落伍于时代的发展和生活节奏的变化。道路狭窄,交通不便,影响了人们的出行(乙)房屋破旧,设施落后,降低了人们的生活品质。胡同之没落,也是无可奈何的事情。虽然许多人留恋胡同,留恋曾有的岁月,怀念邻里情谊,但是这些温情都阻挡不了胡同的没落。
, 。南锣鼓巷商业文化再次繁荣,798街区的文化艺术复兴,东交民巷成为重点文物保护街区。这一切都表明胡同文化正以一种全新的形式演绎着胡同的变迁。在迈向现代文明的旅程中,我们既要创造新的文化,也要继承和发扬优秀的传统文化。
(1)根据语境,在(甲)(乙)处分别填写标点符号,正确的一项是( )
A. (甲)顿号 (乙)逗号 B. (甲)顿号 (乙)分号
C. (甲)逗号 (乙)逗号 D. (甲)逗号 (乙)分号
3.老北京胡同里的对联,是一道古雅的风景线。请你任选一副对联,从内容方面谈谈对联传递出了老北京人怎样的精神追求。
(1)修身如执玉 积德胜遗金 (2)忠厚培元气 诗书发异香
____________
4.下面是美食文化研究小组搜集的材料,阅读下面文字,完成后面小题
祥子终于逃出了军营……
祥子歇了老大半天,他到桥头吃了碗老豆腐:醋,酱油,花椒油,韭菜末,被热的雪白的豆腐一烫,发出点顶香美的味儿,香得使祥子要闭住气;捧着碗,看着那深绿的韭菜末儿,他的手不住的哆嗦。吃了一口,豆腐把身里烫开一条路;他自己下手又加了两小勺辣椒油。一碗吃完,他的汗已湿透了裤腰。半闭着眼,把碗递出去:“再来一碗。”
——选自《骆驼祥子》
(1)“艺术来源于生活”,《骆驼祥子》一书具有浓厚的北京味儿,其作者_______说过:“我生在北平,那里的人、事、风景、味道,和卖酸梅汤杏儿茶的吆喝的声音,我全熟悉。”
(2)阅读文段,对内容的理解不恰当的一项是( )
A.“醋,酱油,花椒油,韭菜末”这些普通的食材“香得使祥子要闭住气”,逼真地写出饥饿难耐的祥子吃到老豆腐之后的幸福感,也反衬出祥子被抓壮丁时,在军营里的生活非常艰难。
B.“捧着碗,看着那深绿的韭菜末儿,他的手不住的哆嗦”,“哆嗦”一方面写出了祥子逃出军营后吃到热乎饭的激动,一方面写出了逃出军营后的惊魂未定。
C.“吃了一口,豆腐把身里烫开一条路”,一个“烫”字形象地写出祥子只是因为太喜欢老豆腐的美味而吃得很快。
D.“半闭着眼”运用细节描写,写出了祥子吃完老豆腐之后暂时获得满足的神态。
(3)作为北京的中学生,你对北京的小吃一定很熟悉。驴打滚、炒肝、糖葫芦使人回味无穷;糖火烧、豌豆黄、奶油炸糕令人口齿留香;还有豆汁、灌肠、排叉、棉花糖……请你任选一种印象最深的小吃,借助某一种修辞,描述一下它带给你的味觉感受。
。
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阅读下面文章,完成后面题目。(16分)
学问和智慧
罗家伦
①有人以为学问就是智慧,其实有学问的人,何曾都有智慧?世界上有不少学问渊博的人,可是食古不化,食今亦不化,不知融会贯通,举一不能反三,终身都跳不出书本的圈子,实在说不上智慧二字。这种人西洋便叫做“有学问的笨伯”,在中国便可称为“两脚书橱”或“冬烘先生”。反过来说,有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人,读书虽然不多,但他对于人情事理,都很通达,凭借经验,运用心得,这样的人,你能说他没有智慧吗?
②学问是不能离开智慧的,没有智慧的学问,便是死的学问。有许多人从事研究工作,搜集了很多材料,但往往穷年,找不到问题的中心,得不到任何的结果,纵有结果,亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然,他纵然研究一个极小的问题,也能探骊得珠,找到核心所在;其问题虽小,而其映射的范围,却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子的交配,居然悟出遗传的定律,奠下了遗传学和优生学的基础,就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前,何曾没有富于学问的生物学家,看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族?何以不能发现物竞天择、最适者存的天演公例?等达尔文发现以后,赫胥黎慨然叹曰:“这个道理,傻子都应该知道,为什么我以前不知道?”当代的物理学家爱因斯坦,有人称他为牛顿后第一人,他的相对论是科学上一个稀有的创获,但是他自己却对人说:“我的发明其实很简单,只是你们看不见罢了!”他能看见别人所看不见的,便是他的智慧过人之处。
③学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。有学问的人,虽然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的学问一样,但是智慧却必须以学问做基础,才靠得住。无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧,才不是浮光,而是探照灯,可以透过云层,照射到青空的境地。惟有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;他永远像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧,才最靠得住,最为精澈,最可宝贵。
④若把学问譬做建筑材料,那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石,甚至有水泥钢筋,决不能成为房子;就是懂得材料力学、结构原理,也只可以造成普通的房子,而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得或巴黎圣母教堂。这种绝代的美术作品,是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手,匠心愈能发挥;构造的原理愈进步,艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响,整个美术史,尤其建筑史,都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。 (原文有删改)
1.文中第①段“有学问的笨伯”具体指哪一类人?(4分)
________
2.第②段主要运用了什么论证方法?联系本段内容简要说明其作用。(4分)
3.第③段中加点的词语“肥皂泡”、“探照灯”在文中表达的含义是什么?(4分)
________
4.结合本文观点,联系以下材料,谈谈我们该如何对待“学问和智慧”。(4分)
只有勤奋一项是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下功夫。在这里,古人的教导也多得很。还是先举韩文公。他说:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”这两句话是大家都熟悉的。(节选自季羡林《成功》)
________
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的材料,根据要求写作。
路边有一个小小的花店,姹紫嫣红的花,吸引着过往的行人。一对姐妹每天打工归来总要在花店前流连一番,然后心满意足地离开……
世上美好的东西很多,我们不能要求自己样样占有,其实,许多东西看看就好。
请以“好物未必要占有”为题目写一篇文章
要求:①文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明:②不少于600字:③文中不得出现真实的县(市、区)名、校名、人名,如出现请用××代替;④不得抄袭,不得套作。
九年级语文命题作文困难题查看答案及解析
阅读语段,按要求完成下面的题目。
①屠呦呦一个“三无”教授为什么能够成就今天的辉煌呢?答案只有一个,那便是,踏实和勤奋。②她埋头从事生药、炮制及化学等中药研究,一干就是半个世纪。③她刚参加工作的时候,研究院条件非常艰苦,设备极为简陋,只有用于土法提炼的七口大缸和几间平房, ,屠呦呦从不抱怨,一心扑在工作上。④短短几年里,她的半边莲和中药银柴胡两项生物学研究成果,相继被收入《中药志》。
(1)第①句有一处标点使用错误,请将修改意见写在下面的横线上。
(2)请提取第②句划线句子的主干,并写在下面的横线上。
(3)第③句需补上一个恰当的关联词语,请写在下面的横线上。
九年级语文其他题简单题查看答案及解析
名著阅读。(6分)
我记得很清楚,在有一天我和国王的谈话中,我曾偶然提到,关于统治这门学问,我们写过几千本书。使我没有想到的是,这反而使他非常鄙视我们的智慧。他表示,不论是君王还是大臣,心里每一点神秘、精巧和阴谋都令他厌恶、瞧不起。因为他那里既没有敌人也没有敌国,所以他不懂我说的国家机密到底是什么意思。他把治理国家的知识的范围划得很小,那不外乎是些常识和理智,正义和仁慈,从速判决民事、刑事案件,以及其他不值一提的一些简单事项。他还提出了这样的看法:谁能使原来只生产一串谷穗。一片草叶的土地长出两串谷穗、两片草叶来,谁就比所有的政客更有功于人类,对国家的贡献就更重大。
(1)以上文字出自_________(作者)的____________(书名),主要写的是主人公游历_______________的经历。
(2)这段文字寄托了作者怎样的政治理想?
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