下列相关文化常识的解说，不正确的一项是
A. 股指的是大腿及小腿上部；而肱是指胳膊由肘到肩的部分；股肱之臣，辅佐帝王的重臣，也喻为十分亲近且办事得力的人。
B. 檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的《讨武瞾檄》。
C. “丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D. 《史记》和《汉书》《后汉书》《三国志》并称“前四史”，《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。
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下列相关文化常识的解说，不正确的一项是
A. 股指的是大腿及小腿上部；而肱是指胳膊由肘到肩的部分；股肱之臣，辅佐帝王的重臣，也喻为十分亲近且办事得力的人。
B. 檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的《讨武瞾檄》。
C. “丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D. 《史记》和《汉书》《后汉书》《三国志》并称“前四史”，《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。
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下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )
A. “陛下”原指帝王宫殿的台阶，后来就成了与帝王或太子面对面应对时对他们的敬称。
B. “拜”是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头。不同的场合，用不同的拜礼。
C. “九宾”是古代外交上最隆重的一种礼仪，由九名宾相(迎宾赞礼人员)立于殿廷，接引宾客上殿。
D. “五声”也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。
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下列相关文化常识的解说，不正确的一项是
A. 古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。
B. 拜，按一定礼节授予（任命)官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。
C. 缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。
D. 古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。
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下列对古代文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。
B. 阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C. 嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子来继承。
D. 乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
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下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A. 寡人，是诸侯谦称，寡德之人。中国古代的君主分为皇帝和国王，从秦始皇开始，把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称，除了皇帝之外其他人不能用。
B. 山水阴阳，山南水北谓之阴，山北水南谓之阳。如武汉的汉阳，指汉水的南面。
C. 再拜，即拜两次，古代隆重的礼节。拜，是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头。
D. 编年体，是中国传统史书的一种体裁，以历史事件发生的时间为经，按年、月、日来编撰、记述历史的一种方式。如《春秋》、《资治通鉴》等就是编年体史书。
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下列相关文化常识的解说，不正确的一项是
A. “总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。
B. “部伍”指的是军队的编制单位，部曲行伍，也泛指军队。
C. “嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。
D. “伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。
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下列关于古代文化常识相关内容的解说，不正确的一项是
A. 古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用“总角”指代少年时代。
B. 古时乘车，站在车的左边担任警卫的人叫作参乘，“乘”是两匹马拉的车。
C. 古时音乐分宫、商、角、微、羽五律，变微是微音的变调，声调伤感悲凉。
D. 古时每月第一日叫“朔”，十五日叫“望”，十六日叫“既望”，最后一天叫“晦”。
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下列相关文化常识的解说，不正确的一项是
A. “六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。
B. 表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。
C. 节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武“持节送匈奴使”。
D. 左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马。
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下列相关文化常识的解说，不正确的一项是
A. 赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣,以示褒宠。
B. 持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。
C. “迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。
D. 薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。
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下列相关文化常识的解说，不正确的一项是
A. 古代以山之南为阳，水之南为阴，反之，山之北为阴，水之北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。
B. “甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。
C. “弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。
D. “授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“迁”是关于调动职务的。
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