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善于总结是一种智慧
何冠军
①总结是一种智慧，也是一门学问。历览前贤俊杰，凡事业有成者，往往都善于总结。
②秦国蜀郡太守李冰潜心钻研水文，设计建造了“独奇千古”的都江堰水利工程，总结出“深淘滩，低作堰”的治水六字诀、“遇湾截角，逢正抽心”的八字真言，泽被后世。楚霸王项羽自矜其功，直到四面楚歌时仍执迷不悟，发出“天亡我，非用兵之罪也”的喟叹；而汉高祖刘邦清醒自知，将“所以取天下”的原因归结为“三者皆人杰，吾能用之”。回溯历史，一个人总结能力的高下，映照着认识水平、为人境界，在某种程度上影响着人生走向与事业成败。
③中国共产党自诞生以来，不断从胜利走向胜利，其中一个重要原因，就是善于总结经验。正如毛泽东同志在1965年与程思远谈话时所言，“我是靠总结经验吃饭的”。事实证明，从革命年代、建设时期到改革岁月，打完一场仗、建完一项工程、推进一项改革，我们党都会及时总结反思，认真发扬优点、纠正失误。正是在不断地总结归纳中，我们走出了一条符合国情的中国特色社会主义道路，筑牢了事业发展的坚实基础。
④然而，现实中不少看似有模有样的总结，却背离了初衷。有人把总结等同于写材料，任由“秀才”坐而论道、凭空出理，只求辞藻华丽、句式整齐，不管是否源自实践，是否对工作有益；有人视总结为论功行赏的机遇，把尚在构思的蓝图包装成已经完成的工作，为明显存在的问题罗织借口，结果吹大了政绩泡沫，遮蔽了潜在矛盾；有人把总结写成流水账，抄抄文件、堆堆数字、列列表格，既囫囵呑冬应付自己，也草草了事敷衍上级。凡此种种，均徒有总结之表、无总结之实，落入了形式主义的窠臼。
⑤如果对总结来个“总结”，敢于直面问题是其中的关键环节。心理学认为，人在意识到自己身上存在问题时，会本能地选择逃避或推卸，以拒绝痛苦情感的折磨。然而，哲人有言：不解决问题，你就会成为问题。一个人在舒适区待久了，就如同“温水煮青蛙”，长此以往，只会踟蹰不前、能力退牝。勇敢面对难题、善于剖析自我、学会总结得失，才能增长心智、提升认知，更好地适应当下和未来。
⑥法国作家福楼拜谈及写作体会时说：无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，你必须把唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。如果我们缺少勇于剖析的心理素质，丧失探寻本质的研究精神，就容易制造言不由衷、词不达意的“花架子”，总结的效果必然会大打折扣。从某种意义上来说，总结是客观的观察，也是高度的概括、智慧的结晶，必须保证“含金量”。
⑦王安石创作“春风又绿江南岸”时，一个“绿”字，就经历了十多个字的反复揣摩。安于做思想懒汉，惯于照猫画虎，难以成就高质量的总结。保持清醒、善于钻研、提高认识，才能知兴替、明得失，用理性之光照亮前行之路。
（选自《人民日报》2018年01月29日04版）
1.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A. 本文的中心论点是“善于总结是一种智慧”。
B. 第③段与第④段形成鲜明的对比，从正反两方面强调了总结的意义和方法。
C. 本文的语言具有准确、严密、概括、鲜明、形象、有力的特点。
D. 本文是一篇驳论文，采用层层深人的结构形式有力地证明了中心论点。
2.下列论据不能证明本文观点的一项是（ ）
A. 《资治通鉴》是我国古代著名历史学家、政治家司马光组织编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴。
B. 有智慧的人，会从对方的错误中找出自己的责任来。总结别人失败的经验教训，可以让我们在工作中少走弯路。
C. 中国古代的文学家中，生活清贫的也不少见，但苦到曹雪芹这步田地的，实在不多，但是，在这样艰辛的条件下，曹雪芹讲过，“并不足妨我襟怀”，仍然坚持写作《红楼梦》。
D. 邓小平同志始终坚持全面、系统、科学地总结历史经验，取得了一系列重大成果，为马克思主义中国化的发展和中国特色社会主义事业的胜利前进，做出了伟大贡献。
3.结合选文，谈谈我们在学习和工作中应该如何总结经验教训。
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阅读培根《论求知》（节选），完成后面小题。（7分）
①狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺，不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
②有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了!
③读书使人的头脑充实，讨论使人明辨是非，作笔记则能使知识精确。
④因此，如果一个人不愿做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。
⑤读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
⑥不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过运动改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺陷，可以通过求知来疗治。
1.文章第②段划线句“否则一本好书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了! ”，作者想阐述怎样的道理?（2分）
2.请说一说第⑥段中“同样”前后，各运用了什么样的论证方法。（2分）
3.文章从几个方面论述“求知”及其具体内涵的?请予以分条概括。（3分）九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
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古诗词默写。
（1） ,事定犹须待阖棺。
（2）历览前贤国与家， 。（3）南渡君臣轻社稷， 。
（4）《白雪歌送武判官归京 》中表现诗人惜别之情的诗句是“ ， ”。
（5） 《山坡羊 潼关怀古》中揭示封建政治给人民带来苦难的诗句是“ ， 。”
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学问和智慧（节选）
学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问。有许多人从事研究工作，搜集了很多材料，但往往矻矻穷年，找不到问题的中心，得不到任何的结果，纵有结果，亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然，他纵然研究一个极小的问题，也能探骊得珠，找到核心所在；其问题虽小，而其映射的范围，却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子的交配，居然悟出遗传的定律，奠下了遗传学和优生学的基础，就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前，何曾没有富于学问的生物学家，看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族？何以不能发现物竞天择，最适者存的天演公例？等达尔文发现以后，赫胥黎慨然叹曰：“这个道理，傻子都应该知道，为什么我以前不知道？”于是，他奋身而为达尔文的“牛头狗”，为他张目。当代的物理学家爱因斯坦，有人称他为牛顿后第一人，他的相对论是科学上一个稀有的创获，但是他自己却对人说：“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢了！”他能看见别人所看不见的，便是他的智慧过人之处。
1.选段论述的观点是 ___________ 。
2.画线句中的“这个道理”是指 _________。
3.“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢了！”这句话对你有怎样的启发？
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阅读《学问和智慧》。（共13分）
学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问。有许多人从事研究工作，搜集了很多材料，但往往穷年，找不到问题的中心，得不到任何的结果，纵有结果，亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然，他纵然研究一个极小的问题，也能探骊得珠，找到核心所在；其问题虽小，而其映射的范围，却往往甚大。譬如孟德尔(Mendel)研究豆子的交配，居然悟出遗传的定律，奠下了遗传学和优生学的基础，就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前，何曾没有富于学问的生物学家，看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族？何以不能发现物竞天择、最适者存的天演公例？等达尔文发现以后，赫胥黎慨然叹曰：“这个道理，傻子都应该知道，为什么我以前不知道？”当代的物理学家爱因斯坦，有人称他为牛顿后第一人，他的相对论是科学上一个稀有的创获，但是他自己却对人说：“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢了！”他能看见别人所看不见的，便是他的智慧过人之处。……
学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问。有学问的人，虽然不一定就有智慧，正和有智慧的人不一定有很深的学问一样，但是智慧却必须以学问做基础，才靠得住。无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样，尽管可以五光十色，但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧，才不是浮光，而是探照灯，可以透过云层，照射到青空的境地。惟有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；他永远像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧，才最靠得住，最为精澈，最可宝贵。
若把学问譬做建筑材料，那智慧便是建筑师的匠心。……材料愈能应手，匠心愈能发挥；构造的原理愈进步，艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响，整个美术史，尤其建筑史，都可以证明。所以 。
1.通读选文，在文末处填上归纳选文主要观点的话语（写在下面横线上）。（3分）
2.选出下面对选文有关内容的理解与分析正确的一项。（2分）
A．有智慧的人研究问题关键是抓住核心，而不在于其映射的范围。
B．选文中举赫胥黎的例子意在表明“要做像达尔文一样的‘傻子’”。
C．“学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问”一句全面总结了第一段。
D．选文前两段在论证上的最大区别：第一段侧重举例论证，第二段侧重道理论证。
3.联系上下文，简要分析文中画波浪线句子的语言特色与表达作用。（2分）
4.结合选文第二段的观点，调动自己的学习积累，举一个恰当的事例。（2分）
5.结合选文，联系自己的学习实际，举例阐述“学问”与“智慧”的关系。（4分）
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“蛙跳心理”与“冠军智慧”
一位名不见经传的选手意外夺得国际马拉松赛冠军后总结说，自己是凭智慧战胜对手的。赛前，他会把赛程分解成几个小目标并记下标志，比赛开始后就奋力向第一个标志冲去，再坚持以同样速度冲向第二个标志、第三个标志……如此一直坚持到终点，竟创造出自己都不敢相信的成绩。
干事皆须有目标。目标不明确，很容易脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。然而，实现目标却难以一蹴而就。尤其是那些长期的、远景的目标，如果不将其分解成若干具体指标，很可能会因无序而走走停停、精神懈怠，或因无望而悲观消极、轻言放弃。合理分解目标，有利于科学配置资源，保持自我激励、自我加压的态势，把初始阶段的劲头延续到最后。也许，“冠军的智慧”即在于此。
我们常说失败是成功之母，其实，成功也是成功之母。一次次成功不仅验证了“方向对头”，还能助人累积迎难而上的必胜信念、积小胜为大胜的实干精神、扬长避短的科学态度，激发“胜利者心态”。青年科学家颜宁每天10多个小时“宅”在实验室里，专心求解自然的奥秘；河北农业大学教授李保国35年与农为伴，把科技论文写在了燕赵大地上。他们之所以能做到目标明确，一个重要因素也是不断从平凡的日常中找寻成就感。“撒上一把土，夯实，再撒上一把土，再夯实”，就能百尺竿头更进一步，化种种不可能为可能。
应当看到，现实中，有的人重结果、轻过程，在完成目标方面存在一种“蛙跳心理”。他们确立方向后，不是一步一个脚印前行，而是集中搞几个标志性大动作，做几个可以量化的指标，而后即宣布“大功告成”。热衷于“造势”，结果却往往虎头蛇尾，甚至不得不一再回头补课。上世纪30年代，有人问郭沫若：为什么难见伟大的作品？他回答：“早产的胎儿太多了。”这从另一面提醒我们，分解目标不等于急功近利，更不能把跑马拉松简单异化为百米冲刺。
在纪录片《大国工匠》中，錾刻工艺师孟剑锋总结：錾刻是个精细活儿，有熔炼、掐丝、整形等多道工艺，每道工艺要求都非常精细，不允许有丝毫闪失。对于工艺品而言，唯有在各环节都精益求精，才能制作出精品。实现宏大目标又何尝不是如此？抛弃走捷径的心态，一心一意、聚精会神，以最佳状态完成每一项具体任务；不忘初心、不染杂念，坚持一张蓝图绘到底。惟其如此，方能以完美过程保证理想结果，最终攀登胜利的高峰。
苟自强不息，亦何远而不届哉？古往今来的事实证明，美好的硕果永远在奔跑的过程中孕育。汲取“冠军的智慧”，理性看待目标与奋斗，向着理想的终点顽强进发，定能一次次点燃成功的火炬，照亮奋进者的天空。
《人民日报》（2017年01月13日04版）
1.下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )
A.文章开头引述马拉松冠军的事例，不仅自然地引出了论题，还为下文的论证提供了论据。
B.本文语言形象生动，如以“脚踩西瓜皮”比喻缺乏目标，以“回头补课”比喻花大力气补救工作中的失误，增强了表达效果。
C.第③～⑤段列举了大量正面与反面的事例，有力地阐明了树立远大的人生目标并坚持不懈地为之努力奋斗的重要性和必要性。
D.全文条理分明，层次清晰。先由马拉松冠军的事例引出“冠军的智慧”，接着阐述了“冠军的智慧”的含义，进而分析了“蛙跳心理”的危害，最后以热情号召总结全文。
2.下列用于替换第③段中青年科学家颜宁的事例，最恰当的一项是( )
A.英国著名作家狄更斯不管刮风下雨，几十年如一日地每天都坚持到街头去观察、谛听，积累了丰富的生活资料，最终成为英国一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。
B.著名语文教育改革家魏书生老师为了探索教育成功之路，先取得了两个班级教育改革的成功，进而在全校推广改革经验，最后带动了全国很多地区的改革，影响深远。
C.海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却一生都在不断地努力，克服了无数艰难困苦，终于从一个让人同情的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。
D.爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败打击的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们誉为“发明大王”。
3.联系全文，说说“冠军智慧”与“蛙跳心理”有什么本质的区别。
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阅读下文，完成下题。（14分）
说勤俭
①针对“舌尖上的浪费”这一现象，习近平总书记在十八届中央纪委第二次全会上，引用唐代诗人李商隐的“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的诗句，告诫人们要发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统。②“勤俭”是个人成长的必要条件。勤劳的人，明白自己得到的一切来之不易，就会珍惜所得；俭朴的人，能不断激励自己去奋斗、去创造。恩格斯曾说，享乐主义使人不做一点正事，心甘情愿地丢掉人的品行，只想吃的好，喝的好，把丑恶的物质享受，提高到了至高无上的地位，毁掉了一切的精神内容。伟大导师的话，一语道出了“勤和俭”的辩证法，揭示了“懒和奢”的危害性。很难想象，一个平日里懒散惯了的人会懂得节俭；更难想象，一个平时一味追求享乐，骄奢淫逸的人会有进取心。勤俭是一个人对生活的一种积极的态度，具备这种态度，才能在生活中不断成长，不断进取。
③“勤俭”是个人事业发展的重要因素。香港的“船王”包玉刚家财万贯，却依然以勤俭治家，每天仍坐公共汽车上下班。这似乎有些不可思议。这样一个亿万富翁，买一辆小汽车又算什么，何至于“抠门儿”到这个地步？其实他并不是吝惜那几个钱，而是在时时告诫自己切莫贪图享受，追求奢侈生活，这正是他事业成功得以发展的重要原因。
④“勤俭”对于个人如此重要，而对于一个国家、社会更加重要，它是国家富强、发展的根本保证。纵观中国历史，保全社稷的一个重要的因素，在于当权者很注意“克勤克俭”。无论哪个朝代的灭亡，尽管原因众多，情况复杂，但有一个普遍的规律，就是当权者丢失了勤俭治国的法宝，荒废朝政，荒淫无度。历史的教训惨痛而深刻，我们应当引以为戒。
⑤“勤俭”是人类的美德，早在春秋时期，孔子就倡导“温良恭俭让”。当今，习总书记针对社会不良风气，倡导勤俭，深得民心。
1.文章的中心论点是什么？作者是怎样提出这一论点的？（4分）
2.文中第②段主要采用的论证方法是 和 ，请你为第 ②段补充一个事实论据。（4分）
3.简要分析第②-④段的论证过程。（3分）
4.“勤俭”是人类的美德，可现在有些中学生却认为，勤俭是过去物质极缺年代的事情，现在国家富强了，人民富裕了，再也不需要勤俭了。对此，你怎么看？（3分）九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
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下列各句中，加点的成语使用有错误的一项是（2分）
A．半个月过去了，风平浪静，然而老赵心里的愁闷却与日俱增了。
B．应试教育的结果是只重视学生的考试成绩，至于学生的思想品德往往不以为然。
C．智慧必须以学问做基础，才靠得住。无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。
D．有人要卖马，牵骏马在集市站了三个早晨，仍然无人问津。
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学问和智慧（节选）
罗家伦
①学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问。有学问的人，虽然不一定就有智慧，正和有智慧的人不一定有很深的学问一样，但是智慧却必须以学问做基础，才靠得住。无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。它好像肥皂泡一样，尽管可以五光十色，但是一触即破。唯有从学问中产生出来的智慧，才不是浮光，而是探照灯，可以透过云层，照射到青空的境地。唯有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；它永远像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌。也唯有这种有根底的智慧，才最靠得住，最为精澈，最可宝贵。
②若把学问譬作建筑材料，那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石，甚至有水泥钢骨，绝不能成为房子；就是懂得材料力学、结构原理，也只可以造成普通应用的房子，而绝不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得（St.Peter’s）或巴黎圣母（Notre Dame）教堂。这种绝代的美术作品，是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手，匠心愈能发挥；构造的原理愈进步，艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响，整个的美术史，尤其是建筑史，都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。
1.第①段中加点词语“有根底的智慧”指的是
2.画线句运用了什么论证方法？有什么作用？
3.结合选段内容，联系下面的名言警句，说说你对“学问和智慧”的认识。
缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。
——阿布尔·法拉治
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阅读下面材料，完成后面小题
（材料一）
都江堰位于四川成都平原的西部，始建于公元前3世纪。据史书记载，作为长江主要支流的岷江曾泛滥成灾、危害甚重。公元前256年，秦蜀郡太守李冰率众借助四川岷江西北高、东南低的地理条件，结合当地的水流态势，以疏导型无坝引水方式建成都江堰水利工程。该工程核心系统包括鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口，分别承担着自动分水、泄洪与排沙、引水等作用。经过历朝历代的加固、维修与扩建，都江堰这项全世界年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，不仅改变了“蜀人几为鱼”这样严重的水涝灾害局面，而且在2274年后的今天，仍旧发挥着巨大作用。截至2018年，都江堰水利工程灌溉总面积已由解放初期的282万亩，增长到1076万亩；同时还向成都主城区以及龙泉驿、青白江等城区提供生活用水、工业用水和生态用水。
（材料二）
姜席堰位于浙江龙游县，创建于公元1330年至1333年。姜席堰由渠首引水枢纽、灌排渠系和控制工程组成。渠首枢纽包括姜堰、席堰、进水闸和冲砂闸。工程布置充分利用“S”形河湾、江心沙洲、天然河汊及河床高差等自然条件，因地制宜，因势利导。姜席堰建设施工等技术均超越了当时，自创建680余年来，一直发挥着灌溉作用，是古代山区河流引水工程的典范。1973年以后，姜席堰渠系经过整合优化，干渠总长18.8公里，15条支渠，总长度30.87公里，主要灌溉龙洲、东华街道和詹家镇所辖的21个行政村，灌区总面积3.5万亩。
（材料三）
位于广西壮族自治区兴安县境内的灵渠，是公元前214年，秦始皇为了统一岭南的广大区域而修建的。它连接了湘、漓二水，沟通长江和珠江两大水系，将南中国的水运网联系在了一起。开凿之初，只为通船运输。自宋代开始，灵渠新增了灌溉供水功能。目前，灵渠总灌溉面积达6.5万亩，灌区覆盖兴安县的5个乡镇、186个自然村，受益人口5.9万多人。灌区除种植水稻外，还有葡萄、柑橘、草莓等经济作物，农业年产值约13.16亿元。灵渠全长37公里，由铧嘴、大小天平、南渠、北渠泄水天平和陡门组成。它独特的工程结构，体现了古人因地制宜、科学巧妙地治水智慧。铧嘴将湘江水三七分流，其中三分水由南渠入漓江，七分水由北渠入湘江，无论汛期还是旱季，永远不变，显示出古代中国水利建设先进的科技水平。
1.2018年8月14日，我国都江堰、灵渠、姜席堰、长渠四座水利工程正式列入世界灌溉工程遗产名录。依据上面三则材料，分条写出世界灌溉工程遗产的申遗条件。（写出三点即可）
2.下面这首诗是描述的上面三则材料介绍的哪座水利工程，判断并陈述理由。
三七分派北南渠，水碧湘漓向两区。
凿筑秦时流惠远，今来览渡尽欢愉!
3.阅读（材料一）的文字及图表，说说你能得出什么结论。
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