阅读下面的文言文,完成小题。(11分)
【甲】村陌有犬为人所弃者。张元见之,即收而养之。其叔父怒曰:“何用此为?”将欲更弃之。 元对曰:“有生之数,莫不重其性命。若天生天杀,自然之理。今为人所弃而死,非其道也。 若见而不收养,无仁心也。”叔父感其言,遂许焉。明年,犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮,仆地不得行。犬亟奔至家,汪汪之声不已。张元怪之,随犬出门,见叔父几死。速延医治之,不日而愈。自此,叔父视犬如亲。
【乙】雍正初,李家洼佃户董某父死,遗一牛,老且跛,将鬻①于屠肆。牛逸,至其父墓前,伏地僵卧,牵挽鞭捶皆不起,惟掉尾长鸣。村人闻是事,络绎来视。忽邻叟刘某愤然至,以杖击牛曰:“其父堕河,何预于汝?使随波漂流,充鱼鳖食,岂不大善!汝无故多事,引之使出,多活十余年,致其奉养,病医药,死棺敛,且留此一坟,岁需祭扫,为董氏子孙无穷累。汝罪大矣!就死汝分,牟牟②者何为?”盖其父尝堕深水中,牛随之跃入,牵其尾得出也。董初不知此事,闻之大惭,自批其颊曰:“我乃非人!”急引归。数月后,病死,泣而埋之。
【注】①鬻(yù):卖。 ②牟牟:通“哞哞”,牛叫声。
1.解释下列句中划线的词。(4分)
①张元怪之________ ②速延医治之________
③牛逸,至其父墓前________ ④引之使出________
2.下列各句中的“为”词性不同的一项是(3分) ( )
A.始悟为山市 | B.唐人尚未盛为之 |
C.叔父为蛇所啮 | D.为宫室、器皿、人物 |
3.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
盖其父尝堕深水中,牛随之跃入,牵其尾得出也。
4.人与动物亦可心灵相通。请结合两文内容,说说你的感悟。(2分)
八年级语文文言文阅读简单题
阅读下面的文言文,完成小题。(11分)
【甲】村陌有犬为人所弃者。张元见之,即收而养之。其叔父怒曰:“何用此为?”将欲更弃之。 元对曰:“有生之数,莫不重其性命。若天生天杀,自然之理。今为人所弃而死,非其道也。 若见而不收养,无仁心也。”叔父感其言,遂许焉。明年,犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮,仆地不得行。犬亟奔至家,汪汪之声不已。张元怪之,随犬出门,见叔父几死。速延医治之,不日而愈。自此,叔父视犬如亲。
【乙】雍正初,李家洼佃户董某父死,遗一牛,老且跛,将鬻①于屠肆。牛逸,至其父墓前,伏地僵卧,牵挽鞭捶皆不起,惟掉尾长鸣。村人闻是事,络绎来视。忽邻叟刘某愤然至,以杖击牛曰:“其父堕河,何预于汝?使随波漂流,充鱼鳖食,岂不大善!汝无故多事,引之使出,多活十余年,致其奉养,病医药,死棺敛,且留此一坟,岁需祭扫,为董氏子孙无穷累。汝罪大矣!就死汝分,牟牟②者何为?”盖其父尝堕深水中,牛随之跃入,牵其尾得出也。董初不知此事,闻之大惭,自批其颊曰:“我乃非人!”急引归。数月后,病死,泣而埋之。
【注】①鬻(yù):卖。 ②牟牟:通“哞哞”,牛叫声。
1.解释下列句中划线的词。(4分)
①张元怪之________ ②速延医治之________
③牛逸,至其父墓前________ ④引之使出________
2.下列各句中的“为”词性不同的一项是(3分) ( )
A.始悟为山市 | B.唐人尚未盛为之 |
C.叔父为蛇所啮 | D.为宫室、器皿、人物 |
3.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
盖其父尝堕深水中,牛随之跃入,牵其尾得出也。
4.人与动物亦可心灵相通。请结合两文内容,说说你的感悟。(2分)
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阅读下面的文言文,回答相关问题。(14分)
村陌有犬为人所弃者,张元见之即收而养之。其叔父怒日:“何用此为?”将欲更弃之。元对曰:“有生之物,莫不重其性命。若天生天杀,自然之理。今为人所弃而死,非其道也。若见而不收养,无仁心也。”叔父感其言,遂许焉。明年,犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮, 仆地不得行。犬亟奔至家,汪汪之声不已。张元怪之,随犬出门,见叔父几死。速延医治之,不日而愈。自此,叔父视犬如亲。 (选自《北史·孝行传·张元》)
注:延:邀请
1.解释加点的字词(4分)
将欲更弃之( ) 今为人所弃( )
非其道也 ( ) 张元怪之 ( )
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一组是( )(3分)
A. ①虽有千里之能 ②张元怪之,随犬出门
B.①安求其能千里也 ②今为人所弃而死,非其道也
C. ①千里马常有,而伯乐不常有 ②若见而不收养,无仁心也
D.①食不饱,力不足,才美不外见 ②若见而不收养
3.用现代汉语翻译下面文句。(4分)
①其真无马邪?其真不知马也!
②叔父为蛇所啮,仆地不得行。
4.和谐社会,人类要了解动物,更要和动物友好相处。《马说》采用 的写法,以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主;乙文则主要表达了的主旨。(3分)
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(二)阅读下面文言文,完成下列小题。
村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。其叔父怒日:“何用此为?”将欲更弃之。元对曰:“有生之物,莫不重其性命。若天生天杀,自然之理。今为人所弃而死,非其道①也。若见而不收养,无仁心也。”叔父感其言,遂许焉。明年,犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮, 仆地不得行。犬亟奔至家,汪汪之声不已。张元怪之,随犬出门,见叔父几死。速延②医治之,不日而愈。自此,叔父视犬如亲。 (选自《北史·孝行传·张元》)
1.下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一组是( )
A. ①虽有千里之能 ②张元怪之,随犬出门
B. ①安求其能千里也 ②今为人所弃而死,非其道也
C. ①千里马常有,而伯乐不常有 ②若见而不收养,无仁心也
D. ①食不饱,力不足,才美不外见 ②若见而不收养
2.用“/”给下面文句断句,要求根据语意划出两处。
村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。
3.用现代汉语翻译下面文句。
①其真无马邪?其真不知马也!
②食马者,不知其能千里而食也。
③叔父为蛇所啮,仆地不得行。
4.和谐社会,人类要了解动物,更要和动物友好相处。韩愈《马说》采用 _________的写法,以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主;选文则主要表达了_________的主旨。
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阅读下面的文言文,完成题目。(10分)
张元传(节选)
张元,年六岁,其祖以夏中热甚,欲将元就井浴。元固不肯从。祖谓其贪戏,乃以杖击其头曰:“汝何为不肯浴?”元对曰:“衣以盖形,为覆其亵④。元不能亵⑤露其体于白日之下。”祖异而舍之。南邻有二杏树,杏熟,多落元园中。诸小儿竞取而食之。元所得者,送还其主。村陌有狗子为人所弃者,元即收而养之。其叔父怒曰:“何用此为!”将欲更弃之。元对曰:“有生之类,莫不重其性命。若天生天杀,自然之理。今为人所弃而死,非其道也。若见而不收养,无仁心也。是以收而养之。”叔父感其言,遂许焉。未几,乃有狗母衔一死兔,置元前而去。
【注释】①谦谨:谦虚谨慎。②微:稍微,稍稍。③释典:释,释迦牟尼的简称,后泛指佛教。释典,佛教的典籍。④亵:指家居所穿的便服。⑤亵:轻慢,亲近而不庄重。
1.解释下列句中划线字。(4分)
(1)元固不肯从( ) (2) 祖谓其贪戏( )
(3)诸小儿竞取而食之( ) (4)遂许焉( )
2.下列各句中的“以”与“其祖以夏中热甚”中的“以”用法相同的一项是( )(2分)
A.乃以杖击其头 | B.我以日始出时去人近 |
C.吾欲辱之,何以也 | D.旬日子方皆尽,岁以大穰 |
3.将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
①衣以盖形,为覆其亵。
_______________________________________________________
②今为人所弃而死,非其道也。
_______________________________________________________
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阅读下面的文言文,完成后面小题。(10分)
张元传(节选)
张元,年六岁,其祖以夏中热甚,欲将元就井浴。元固不肯从。祖谓其贪戏,乃以杖击其头曰:“汝何为不肯浴?”元对曰:“衣以盖形,为覆其亵④。元不能亵⑤露其体于白日之下。”祖异而舍之。南邻有二杏树,杏熟,多落元园中。诸小儿竞取而食之。元所得者,送还其主。村陌有狗子为人所弃者,元即收而养之。其叔父怒曰:“何用此为!”将欲更弃之。元对曰:“有生之类,莫不重其性命。若天生天杀,自然之理。今为人所弃而死,非其道也。若见而不收养,无仁心也。是以收而养之。”叔父感其言,遂许焉。未几,乃有狗母衔一死兔,置元前而去。
【注释】①谦谨:谦虚谨慎。②微:稍微,稍稍。③释典:释,释迦牟尼的简称,后泛指佛教。释典,佛教的典籍。④亵:指家居所穿的便服。⑤亵:轻慢,亲近而不庄重。
1.解释下列句中加点字。(4分)
(1)元固不肯从( ) (2) 祖谓其贪戏( )
(3)诸小儿竞取而食之( ) (4)遂许焉( )
2.下列各句中的“以”与“其祖以夏中热甚”中的“以”用法相同的一项( )(2分)
A.乃以杖击其头 B.我以日始出时去人近
C.吾欲辱之,何以也 D.旬日子方皆尽,岁以大穰
3.将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
①衣以盖形,为覆其亵。(2分)
②今为人所弃而死,非其道也。(2分)
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
亮少有逸群之才,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。遭汉末扰乱,随叔父玄避难荆州。躬耕于野,不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量,乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出,遂厚相结纳。及魏武帝①南征,荆州刘琮举州委质②而备失势,众寡③而无立锥之地。亮时年二十七,乃建④奇策,身使孙权,求援吴会⑤。权既宿服仰备,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战,大破其军,乘胜克捷。江南悉平。后亮助备又西取益州。益州既足,以亮为军师。将军备称帝号,拜亮为丞相。
(选自晋·陈寿《进<诸葛亮集>表》)
【注释】①魏武帝:曹操。②举州委质:把整个荆州作为见面礼送给曹操。③众寡:人数少。④建:提出。⑤吴会:吴国。
1.解释下列句子中加点的词语。
①时人异焉__________
②身使孙权__________
③西取益州___________
④益州既足____________
2.选出与“时左将军刘备以亮有殊量”中“以”的用法相同的一项( )
A. 不以疾也 B. 我以日始出时去人近
C. 跪而拾之以归 D. 何以谓之“文”也
3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
乃三顾亮于草庐之中
4.翻译句子。
(1)躬耕于野,不求闻达。
(2)非相度不得其情,非咨询不穷其致。
5.从本段文字来看,诸葛亮是个什么样的人?
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阅读文言文,完成小题。
诸葛亮传略
亮少有逸群之才,英霸之气。身长八尺①,容貌甚伟,时人异焉。遭汉末扰乱②,随叔父玄避难荆州。躬耕于野,不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量,乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出,遂厚相结纳。及魏武帝③南征,荆州刘琮④举州委质⑤而备失势,众寡而无立锥之地。亮时年二十七,乃建奇策,身使孙权,求援吴会⑥。权既宿服仰备,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战大破其军,乘胜克捷,江南⑦悉平。后备又西取益州。章州既足,以亮为军师。将军备称帝号,拜亮为丞相。
(选自晋·陈寿《进〈诸葛亮集〉表》)
【注】①八尺:汉代尺寸与现在不同,换算成现在的尺寸应为一米八五左右。②扰乱:动乱。③魏武帝:曹丕称帝后追赠父亲曹操为魏武帝。④刘琮:刘表之子。⑤举州委质:意为把整个荆州送给曹操而自己投降曹操。⑥吴会:吴国。⑦江南:指长江以南广大地区。
1.解释下列句中加点的实词。
(1)时人异焉
(2)及魏武帝南征
(3)后备又西取益州
(4)江南悉平
2.下列加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A. 大破其军 其真无马耶(《马说》)
B. 遣兵三万人以助备 策之不以其道(《马说》)
C. 躬耕于野 其一犬坐于前(《狼》)
D. 以亮为军师 岂能为暴涨携之去(《河中石兽》)
3.翻译下列句子。
(1)时左将军刘备以亮有殊量,乃三顾亮于草庐之中。
(2)沿河求之,不亦颠乎?(《河中石兽》)
(3)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(《狼》)
4.作者赞美了诸葛亮的哪些长处?请结合文章内容简要概括。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
礼贤下士
刘向
孔子闲居,喟然①而叹曰:“铜鞮伯华②而无死,天下其③有定矣!”子路④曰:“愿闻其为人也何若。”孔子曰:“其幼也,敏而好学;其壮也,有勇而不屈;其老也,有道而能以下⑤人。”子路曰:“其幼也敏而好学则可,其壮也有勇而不屈则可;夫有道又谁下⑥哉?”孔子曰:“由不知也!吾闻之,以众攻寡,而无不消⑦也;以贵下贱,无不得也。昔者⑧周公旦⑨制天下之政,而下士七十人,岂无道哉?欲得士之故也。夫有道而能下于天下之士,君子乎哉!”
【注释】①喟然:长叹的声音。②铜鞮伯华:春秋时晋国大夫羊舌赤,铜鞋是他的封地,伯华是他的字。③其:大概。表揣度的语气副词。④子路:孔子的弟子,姓仲,名由。⑤下:对……谦下,意动用法。⑥谁下:对谁谦下。⑦消:消灭。⑧昔者:从前。⑨周公旦:姓姬,名旦,周武王的弟弟。成王年幼,他摄政。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A. 天下/其有定矣 B. 愿闻/其为人也何若
C. 有道/而能以下人 D. 昔者周公/旦制天下之政
2.解释文中加点的词。
(1)敏(________) (2)故(________)
3.翻译文中画线句子。
(1)铜鞮伯华而无死,天下其有定矣!
(2)夫有道又谁下哉?
4.孔子是怎样介绍铜鞮伯华的为人的?
5.你从孔子的话中发现有什么深刻的含义?
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阅读下面的文言文,完成题目。
连处士应山人也以一布衣终于家而应山之人至今思之。其长老教其子弟,所以孝友、恭谨、礼让而温仁,必以处士为法,曰:“为人如连公足矣。”其矜寡、孤独、凶荒、饥馑之人皆曰:“自连公亡,使吾无所告依而生,以为恨。”呜呼!处士居应山,非有政令恩威以亲其人,而能使人如此,其所谓行之以躬不言而信者欤!
自其祖光裕尝为应山令,后为磁、郢二州推官,卒而反葬应山,遂家焉。处士父以疾废于家,处士供养左右十余年,因不复仕进。父卒,家故多资,悉散以赒①乡里,而教其二子以学,曰:“此吾资也。”岁饥,出谷万斛以粜②,而市谷之价卒不能增,及旁近县之民皆赖之。人有贫而窃其牛者,官捕之甚急,以牛自归。处士为之愧谢曰:“烦尔送牛。”厚遗以遣之。
处士有弟居云梦,往省之,得疾而卒,以其柩归应山。应山之人去县数十里迎哭,争负其柩以还,过县市,市人皆哭,为之罢市三日,曰:“当为连公行丧。”
【注】①赒(zhōu):救济,接济。②粜(tiào):卖出粮食。
1.下列句子中加点词的解释错误的一项是( )
A.必以处士为法(榜样)
B.使吾无所告依而生,以为恨(遗憾)
C.以牛自归(返回)
D.厚遗以遣之(送走)
2.请用“/”给下面的句子断句。
连处士应山人也以一布衣终于家而应山之人至今思之。
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
①其所谓行之以躬,不言而信者欤!
②往省之,得疾而卒,以其柩归应山。
4.文章刻画了“连处士”怎样的形象?请结合文章简要分析。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
方山子传
方山子①,光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人,闾里之侠皆宗④之。稍壮,折节⑤读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。
余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也。何为而在此?”方山子亦矍然⑥,问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。。
【注】①方山子:苏轼的好友。原名陈慥。②光、黄:即光州和黄州。光州和黄州邻接,宋时同属淮南西路。③朱家、郭【解析】
二人都是西汉时的游侠,喜替人排忧解难。④宗:尊奉。⑤折节:改变以往的志向行为。⑥矍然:惊奇注视的样子。
1.下列各项中加点词意思不同的一项是( )
A. 过岐亭,适见焉/及鲁肃过旬阳 B. 方山子亦矍然/欣然起行
C. 此吾故人陈慥季常也/余告之故 D. 少时慕朱家、郭解为人/男女老少
2.请用“/”给文中画线的句子断句。
俯 而 不 答 仰 而 笑 呼 余 宿 其 家。
3.比较《记承天寺夜游》和《方山子传》,用自己的话概括苏轼和方山子的人生际遇有何不同?他们自我排遣的方式分别是什么?
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