-
“两会”上有委员提出用十年左右的时间废除中国大陆通行的简体字，恢复繁体字。“繁简之争”再一次进入人们的视野。请你阅读下面的材料，完成下面任务。
材料一：网上流传的“段子”中说：“汉字简化后，親不见，愛无心，產不生，厰空空，麵无麦，運无车，導无道，有雲无雨，開関无门……”(注：以上提及的繁体字与简体字的对应关系：親—亲，愛—爱，產—产，厰—厂，麵—面，運—运，導—导，雲—云，開—开，関—关。)
材料二：说汉字简化导致表意功能弱化的看法看似很有文化，其实是对汉字知识的无知……例如那个“愛”，早在晋代就有“爱”的写法了，这是由行书演化而来的——几千年来，汉字发展的主流就是由繁到简。况且“愛”字最初表达的意思是依依不舍、舍不得的样子。而“愛”中的“心”，是声旁的一部分，跟意思无关。
材料三：新中国成立后推行汉字简化，同一系列政治改革和社会革新有密切关系，是为政治改革和社会革新服务的，简化汉字便于书写，便于提高人民的普遍文化水平，这在当时有其必要性。现在大陆使用简体字，而港澳台地区使用繁体字，这不利于对中华文化的传承和祖国的统一。
(1)请从材料中概括出赞成和反对使用简体字的理由各一条。
_____________________________________________________________________________________
(2)针对“繁简之争”，校报委托你采访语言学家赵教授，请你事先准备两个采访问题。
___________________________________________________________________________________
(3)班级拟出一期“认识汉字，传承文明”的黑板报，请你仿照示例的栏目设计，再设计一个栏目。
【示例】
栏目名称：汉字演变史
内容：介绍汉字从甲骨文、金文、篆书到隶书、楷书的字形演变知识。
【我的设计】
①栏目名称：______________________________________________________
②内容： ________________________________________________________
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
-
阅读以下两则材料，完成后面题目。（5分）
材料一：简体化汉字已使用了几十年，在今年的全国两会上，郁钧剑、宋祖英、黄宏、关牧村等21位文艺界的政协委员联名递交了一份关于《小学增设繁体字教育的提案》，建议在小学开始设置繁体字教育，将中国文化的根传承下去。（《南方都市报》3月14日）
材料二：近日，针对全国政协委员要求“小学设置繁体字教育”、“逐步恢复繁体字”的提案，教育部副部长章新胜代表教育部作出回应，称“推广简化字”是法律的规定，教育部要依法行政。中国人民大学校长纪宝成、厦门大学校长朱崇实则对依法推广简化字表示支持。（《潇湘晨报》3月14日）
（1）用一句话提炼以上两则材料所说的现象。（2分）
（2）针对以上的现象，提出自己的观点并加以简要分析。（3分）
九年级语文其他题中等难度题查看答案及解析
-
现代文阅读。阅读下文，完成题。（共12分）
千万别折腾汉字
姚安隆
①这两年，总有人拿汉字说事。一会儿说繁体字要进课堂，一会儿又说用十年时间，放弃简化字、恢复繁体字。如果你像小沈阳那样问一句“为什么呢？”他会说出一大串的理由：第一，现在已是电脑时代，不存在书写困难的问题；第二，台湾至今还在用繁体字，大陆恢复繁体字，有助于海峡两岸的统一；第三，简化字太粗糙，破坏了汉字的审美效果。一副振振有词的样子，真像是真理在握似的。
②可是，了解一下汉字的历史，你就不能不对这种主张打个问号。作为一个符号系统，形态的繁简是有其自身的演变规律的。汉字诞生之初，曾经由简到繁，这是为了提高识别的清晰度，让每一个汉字都能具有鲜明的标志；但繁到一定程度便成了负担，于是从汉代开始，汉字在总体上由繁趋简，人们考虑的是学习和使用的便捷。讨论汉字繁简问题，是不能忽略这个大背景的。
③随便举个例子吧，比如“灰尘”的“尘”字。他在战国时候的写法，是三个“鹿”字构成品字形，再在上面“鹿”的两旁各加一个“土”字。这是一个会意字，意思是群鹿飞奔，尘土飞扬。就造字来说，这个字是造得很形象的；可是一个字要写三十九笔，在当时的书写条件下，简直是一场苦役。于是我们看到了一个逐步简化的过程：先是去掉一个“土”字写成了“ ”，后来又去掉两个“鹿”字写成了“塵”；即使简化到这种程度，人们还是不胜其“繁”，民间又出现了俗体字“尘”。今天，这个字已经成为我们的简化字。“小土为尘”，何等聪明！它凝聚着我们祖先创造的智慧，也记录着汉字发展的轨迹。舍“尘”字不用而恢复到“塵”甚至是三“鹿”两 “土”的战国形象，这不是开历史的倒车吗？
④不错，现在是电脑时代，可学习汉字，还是要从一笔一画开始的，并不因电脑而改变它的认知规律。有位语言学家曾告诉我，当年推行简化字，他曾到一所学校里告诉小学生，“以后你们再写学校的‘学’字，只要写八画的‘学’，不必再写十六画的‘學’”。这话刚一说完，课堂里便掌声雷动。想到这一场景，我总觉得推行简化字充满人文关怀，不仅是为了文化的普及，更是对生命的一种尊重。否则，人们在一笔一画上，将要虚掷多少时间和精力。
⑤a至于以繁体字推动海峡两岸的统一，其实也是一种幼稚的想法。b文字是不能代替政治的。台湾说闽南话，难道大陆也要放弃普通话，推行闽南话吗？撇开这点不谈，就文字论文字，“以字促统”的想法是对台湾民众文化心理的一种误读。我们不能因为台湾通行的是繁体字，便认定台湾民众反对简化字。c事实并非如此。d我曾见过台湾一些要人的手迹，包括李登辉在内，他们也用大陆的简化字。台湾有家上海书局，专门销售简化字版图书，生意并没有因为简化字受到影响。e我有一位大学同学，他给在台湾的哥哥写信，特意用繁体字，“台湾”写成“臺灣”，结果被他哥哥传为笑谈，称他是不知变通的“迂老夫子”。f在台湾民众日益了解、日益亲近简化字的今天，我们却要“弃简投繁”，其结果只会造成混乱，说不定反而会干扰海峡两岸的统一进程。
⑥在人类文明史上，曾有四大古文字，如今唯有汉字硕果仅存。鲁迅先生曾高度评价汉字的美：形美以感目，音美以感耳，义美以感心。在长期的书写实践中，汉字还形成了独特的书写艺术——中国书法。从审美的角度说，每一个汉字都是结构匀称，笔画呼应的，繁有繁的丰姿，简有简的神采。简化字虽然减少了汉字的笔画，但并没有损害汉字的特色，相反，有些字还有“削去冗繁留清瘦”的美感。说简化字粗糙，我看主要是一个习惯问题，一个心理问题。只要没有先入之见，你自然会发现，“黄四娘家花满蹊”是美的，“竹外桃花三两枝”同样也是美的。
⑦拜托，千万别折腾汉字。
（选自《咬文嚼字》2009年第4期，有改动）
1.本文的中心论点是（ ）（ 2分 ）
A. 千万别折腾汉字。
B. 以繁体字推动海峡两岸的统一，是一种幼稚的想法。
C. 讨论汉字繁简问题，不能忽略汉字自身的演变规律。
D. 汉字具有形美、音美、义美的特点。
2. 第②段画横线的句子中加点的“这种主张”指的是（ ）（ 2分 ）
A．现在已是电脑时代，不存在书写困难的问题。
B．繁体字要进课堂，要放弃简化字、恢复繁体字。
C. 恢复繁体字，有助于海峡两岸的统一。
D. 简化字太粗糙，破坏了汉字的审美效果。
3.给第⑤段划分层次，正确的一项是（ ）（ 2分 ）
A. a/bcd/ef B.ab/c/def C.a/bcde/f D.a/bc/def
4.对选文意思理解有误的一项是：（ ）（ 3分 ）
A. 本文是一篇驳论文，开篇即树立批驳的靶子，然后逐一进行有理有据的批驳。
B. 第③到第⑤段主要采用的是举例论证的方法，有力证明了“讨论汉字繁简问题，是不能忽略其自身的演变规律的”这一分论点。
C.“从审美的角度说，每一个汉字都是结构匀称，笔画呼应的，繁有繁的丰姿，简有简的神采。”一句中加点的“简”字是指汉字在结构和笔画上的简洁美，而不是专指简化字。
D. 第⑦段表达了作者内心的担忧和真诚地劝说，与题目遥相呼应。
5.鲁迅先生曾高度评价汉字的美：形美以感目，音美以感耳，义美以感心。下列对汉字形美、义美的分析有误的一项是：（ ）（ 3分 ）
A. 憾：从“心”，“感”音。意为内心感到郁闷，遗憾，抱憾，是一种心理状态。
B. 武：汉代许慎认为“武”是会意字，“止戈为武”，表现了古人向往和平美好的情感。
C. 旦：表示太阳将要落到地平线下，有“日暮”之意。
D. 疾：病字部，中间有支箭，人被箭矢所伤即为“疾”。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
-
阅读下文（18分）
千万别折腾汉字
①这两年，总有人拿汉字说事。一会几说繁体字要进课堂，一会儿又说用十年时间，放弃简化字、恢复繁体字。他们觉得现在已是电脑时代，不存在书写困难的问题；况且台湾至今还在用繁体字，大陆恢复繁体字，有助于海峡两岸的统一；同时他们认为简化字太粗糙，破坏了汉字的审美效果。
②其实，汉字作为一个符号系统，形态的繁简是有其自身的演变规律的。汉字诞生之初，曾经由简到繁，这是为了提高识别的清晰度，让每一个汉字都能具有鲜明的标志。但繁到一定程度便成了负担，于是从汉代开始，汉字在总体上由繁趋简，人们考虑的是学习和使用的便捷。
③随便举个例子吧，比如“灰尘”的 “尘”字。它在战国时候的写法，是三个“鹿”字构成品字形，再在上面“鹿”的两旁各加一个“土”字。这是一个会意字，意思是群鹿飞奔，尘土飞扬。就造字来说，这个字是造得很形象的；可是一个字要写三十九笔，在当时的书写条件下，简直是一场苦役。于是我们看到了一个逐步简化的过程：先是去掉一个“土”字，后来又去掉两个“鹿”字写成了“麈”。( )简化到这种程度，人们( )不胜其“繁”，民问又出现了俗休字“尘”。今天，这个字已经成为我们的简化导。“小土为坐”，何等聪明！它凝聚着我们祖先创造的智慧，也记录着汉字发展的轨迹。舍“尘”字不用而恢复到“塵”甚至是三“鹿”两“土”的战国形象，这不是开历史的倒车吗？
④不错，现在是电脑时代，可学习汉字，还是要从一笔一画开始的，并不因电脑而改变它的认知规律。有位语言学家曾告诉我，当年推行简化字，他曾到一所学校里告诉小学生，“以后你们再写学校的‘学’字，只要写八画的‘学’，不必再写十六画的‘學’”。这话刚一说完，课堂里便掌声雷动。这充分说明推行简化字，不仅是为了文化的普及，更是对生命的一种尊重。否则，人们在一笔一画上，将要虚掷多少时间和精力。
⑤至于以繁体字推动海峡两岸的统一，其实也是一种幼稚的想法。文字是不能代替 政治的。“以字促统”的想法是对台湾民众文化心理的一种误读。曾见过台湾一些要人的手迹，包括李登辉在内，他们也用大陆的简化字。台湾有家上海书局，专门销售简化字版图书，生意并没有因为简化字受到影响。在台湾民众日益了解、日益亲近简化字的今天，我们却要“弃简投繁”，其结果只会造成混乱，说不定反而会干扰海峡两岸的统一进程。
⑥在人类文明史上，曾有四大古文字，如今唯有汉字硕果仅存。鲁迅先生曾高度评价汉字的美：形美以感目，音美以感耳，义美以感心。在长期的书写实践中，汉字还形成了独特的书写艺术一一中国书法。从审美的角度说，每一个汉字都是结构匀称，笔画呼应的，繁有繁的丰姿，简有简的神采。简化字虽然减少了汉字的笔画，但并没有损害汉字的特色。相反，有些字还有“削去冗繁留清瘦”的美感。说简化字粗糙，主要是一个习惯问题，一个心理问题。只要没有先入之见，你自然会发现，“黄四娘家花满蹊”是美的，“竹外桃花三两枝”同样也是美的。
⑦所以，我们千万别折腾汉字，在生活、学习、工作节奏日益加快的现代社会，我们要提倡写简化字，并且要写好简化字。
1.填入第③段画线句括号内的关联词不妥的一项是 。（2分）
A．即便……依然 B．尽管……还是 C．只有……才 D．虽然……仍旧
2.第③段采用了 的论证方法，作用是 。（4分）
3.作者对有人提出的恢复繁体字的观点和理由进行了反驳，他的看法大致可归纳如下：（6分）
(1) ；
(2) ；
(3) 。
4.第⑥段划线句的含义是 。（3分）
5.本文的中心论点是 。（3分）
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
-
议论文阅读。
千万别折腾汉字
①这两年，总有人拿汉字说事。一会儿说繁体字要进课堂，一会儿又说用十年时间，放弃简化字、恢复繁体字。如果你像小沈阳那样问一句“为什么呢？”他会说出一大串的理由：第一，现在已是电脑时代，不存在书写困难的问题；第二，台湾至今还在用繁体字，大陆恢复繁体字，有助于海峡两岸的统一；第三，简化字太粗糙，破坏了汉字的审美效果。一副振振有词的样子，真像是真理在握似的。
②可是，了解一下汉字的历史，你就不能不对这种主张打个问号。作为一个符号系统，形态的繁简是有其自身的演变规律的。汉字诞生之初，曾经由简到繁，这是为了提高识别的清晰度，让每一个汉字都能具有鲜明的标志；但繁到一定程度便成了负担，于是从汉代开始，汉字在总体上由繁趋简，人们考虑的是学习和使用的便捷。讨论汉字繁简问题，是不能忽略这个大背景的。
③随便举个例子吧，比如“灰尘”的“尘”字。他在战国时候的写法，是三个“鹿”字构成品字形，再在上面“鹿”的两旁各加一个“土”字。这是一个会意字，意思是群鹿飞奔，尘土飞扬。就造字来说，这个字是造得很形象的；可是一个字要写三十九笔，在当时的书写条件下，简直是一场苦役。于是我们看到了一个逐步简化的过程：先是去掉一个“土”字写成了“ ”，后来又去掉两个“鹿”字写成了“塵”；即使简化到这种程度，人们还是不胜其“繁”，民间又出现了俗体字“尘”。今天，这个字已经成为我们的简化字。“小土为尘”，何等聪明！它凝聚着我们祖先创造的智慧，也记录着汉字发展的轨迹。舍“尘”字不用而恢复到“塵”甚至是三“鹿”两“土”的战国形象，这不是开历史的倒车吗？
④不错，现在是电脑时代，可学习汉字，还是要从一笔一画开始的，并不因电脑而改变它的认知规律。有位语言学家曾告诉我，当年推行简化字，他曾到一所学校里告诉小学生，“以后你们再写学校的‘学’字，只要写八画的‘学’，不必再写十六画的‘學’”。这话刚一说完，课堂里便掌声雷动。想到这一场景，我总觉得推行简化字充满人文关怀，不仅是为了文化的普及，更是对生命的一种尊重。否则，人们在一笔一画上，将要虚掷多少时间和精力。
⑤至于以繁体字推动海峡两岸的统一，其实也是一种幼稚的想法。文字是不能代替政治的。台湾说闽南话，难道大陆也要放弃普通话，推行闽南话吗？撇开这点不谈，就文字论文字，“以字促统”的想法是对台湾民众文化心理的一种误读。我们不能因为台湾通行的是繁体字，便认定台湾民众反对简化字。事实并非如此。我曾见过台湾一些要人的手迹，包括李登辉在内，他们也用大陆的简化字。台湾有家上海书局，专门销售简化字版图书，生意并没有因为简化字受到影响。我有一位大学同学，他给在台湾的哥哥写信，特意用繁体字，“台湾”写成“臺灣”，结果被他哥哥传为笑谈，称他是不知变通的“迂老夫子”。在台湾民众日益了解、日益亲近简化字的今天，我们却要“弃简投繁”，其结果只会造成混乱，说不定反而会干扰海峡两岸的统一进程。
⑥在人类文明史上，曾有四大古文字，如今唯有汉字硕果仅存。鲁迅先生曾高度评价汉字的美：形美以感目，音美以感耳，义美以感心。在长期的书写实践中，汉字还形成了独特的书写艺术——中国书法。从审美的角度说，每一个汉字都是结构匀称，笔画呼应的，繁有繁的丰姿，简有简的神采。简化字虽然减少了汉字的笔画，但并没有损害汉字的特色，相反，有些字还有“削去冗繁留清瘦”的美感。说简化字粗糙，我看主要是一个习惯问题，一个心理问题。只要没有先入之见，你自然会发现，“黄四娘家花满蹊”是美的，“竹外桃花三两枝”同样也是美的。
⑦拜托，千万别折腾汉字。
1.本文的中心论点是（ ）
A. 千万别折腾汉字。
B. 以繁体字推动海峡两岸的统一，是一种幼稚的想法。
C. 讨论汉字繁简问题，不能忽略汉字自身的演变规律。
D. 汉字具有形美、音美、义美的特点。
2.第②段画横线的句子中加点的“这种主张”指的是（ ）
A. 现在已是电脑时代，不存在书写困难的问题。
B. 简化字太粗糙，破坏了汉字的审美效果。
C. 恢复繁体字，有助于海峡两岸的统一。
D. 繁体字要进课堂，要放弃简化字、恢复繁体字。
3.对选文意思理解有误的一项是：（ ）
A. 本文是一篇驳论文，开篇即树立批驳的靶子，然后逐一进行有理有据的批驳。
B. 第③到第⑤段主要采用的是举例论证的方法，有力证明了“讨论汉字繁简问题，是不能忽略其自身的演变规律的”这一分论点。
C. “从审美的角度说，每一个汉字都是结构匀称，笔画呼应的，繁有繁的丰姿，简有简的神采。”一句中加点的“简”字是指汉字在结构和笔画上的简洁美，而不是专指简化字。
D. 第⑦段表达了作者内心的担忧和真诚地劝说，与题目遥相呼应。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
-
阅读下面材料，完成下面小题。
2017年政府工作报告提出，加强城乡环境综合整治，普遍推行垃圾分类制度。两会期间，“推进垃圾分类、建设美丽中国”也成为代表委员们热议的话题之一。
（材料一）
改革开放以来，我国居民生活水平逐渐提高，产生的生活垃圾与日俱增，而城镇居民长期形成的混投、混弃等不良的垃圾处理习惯，某种程度上制约了垃圾分类的质量和效果。尽管垃圾分类的宣传已经“铺天盖地”，但改变居民混合倾倒意识的工作依然任重道远。
（材料二）
垃圾分类工作呈现系统性、社会性、复杂性和长期性等特征，往往是后端处置、利用的设施和产业发展情况决定前端垃圾投放的类别。而现在，后端处置往往跟不上前端分类，如北京一些社区中虽然放置了“可回收垃圾、不可回收垃圾、其他蛀圾”等分类垃圾箱，但最后垃圾车来了，都倒在一个车里一起运走。这种现象打击了居民进行前端分类的积极性。此外，很多城市垃圾分类资金投入不足，实际投资与预算投资相差较大，导致生活垃圾分类收集、运输和处置的设施设备支撑能力不足。
（材料三）
某县某村农村生活垃圾前端分类处置流程图
1.结合材料一、材料二，概括影响我国垃圾分类效果的原因。
2.下列表述不正确的一项是（ )
A.虽然在实际工作中，垃圾分类的宣传“铺天盖地”，但不能起到任何作用。
B.对不可回收垃圾要进行二级、三级、四级分类，这些工．作由不同的人负责。
C.垃圾分类具有系统性、社会性、复杂性和长期性等特征，需要各方配合。
D.前端垃圾投放的类别是由后端处理、利用的设施和产业发展情况决定的。
3.根据材料三中的分类标准对以下垃圾进行分类投放。（只填序号）
A香蕉皮 B．鸡蛋壳 C．烟头 D．玻璃瓶 E．砖头
可利用垃圾是________，可回收垃圾是_______，不可回收垃圾是_________。
4.村委会要悬挂一条宣传垃圾分类的标语，请你依据上述材料拟一条合适的宣传标语。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
-
阅读下面材料，完成小题。
（材料一）门，闻也，从二户，象形。门的繁体字写作“門”，是两相合，所以门是双扇的，户是单扇的。受礼制思想的影响，中国古代建筑从周代起，便按建筑所有者的社会地位来规范其规模和形制。对于标识居住者等级地位的“门”，古时的典章制度对油漆颜色铺、首兽面、门环用材、门的数量等都有详尽的规范。唐代《营缮令》中规定:都城每个城门可开三个门洞，大州的城正门开两个门洞，县城门只开一个门洞。除建筑主体以外的构筑物，如阙、牌坊等也归属于“门”类，属礼仪崇尚的独立的标志性建筑。根据汉代制度，阙有单阙、二出阙、三出阙之分。三出阙，一般耸立在帝王居住的宫廷大门前面，象征天下独尊之意。
（材料二）门，在特殊环境中的象征意义往往大于实际意义。“名门”是几代人生命延续，名气聚焦的结果；“空门”是学说派系思想的印证；现代的新闻人把“门”字当作热点事件的词语后缀，如“解说门”事件；又根据人们对事件的关注度，称“热门”或“冷门”。
（材料三）下面是两幅古城门的图片。
(图一) (图二)
1.下列表述，不符合以上材料内容的一项是( )
A. 古代建筑从周代起，便按建筑所有者的社会地位来规范其规模和形制。
B. 西汉时，霍去病是汉武帝刘彻的重臣，人们可以在他墓前修建三出阙。
C. 门不但具有“出入”功能，也可以作为礼仪崇尚的独立的标志性建筑。
D. 古时，人们可以通过“门”的颜色、用材等来推断居住者的身份地位。
2.根据（材料一）的相关信息，推断图一、图二所属古城的等级及判定依据。
图一：
图二：
依据：
3.结合材料内容，分析对“门”的认识。请简要概括。
九年级语文综合性学习困难题查看答案及解析
-
阅读材料,回答问题
（新闻事件）
香港明星黄秋生在微博上用繁体字写道：“在中國寫中文政體字居然過半人看不懂，哎！華夏文明在內地已死（在中国写中文正体字（繁体字）居然过半人看不懂，哎！华夏文明在内地已死）。”这条短短的微博，随即引起轩然大波。
（网友声音）
＠桔子树小窝：旧时君王为愚民统治需要，选字就繁不就简，只盼文盲遍地，以保天下 江山，建国后为了让大家都识字，重新选定字表，选字就简不就繁，原是功德无量之事。中国古汉字好几万，繁体字不过一小部分，有什么好得意的？
＠宫吐槽：写篆文有百分之九十的人看不懂，华夏文明弥留了？写金文甲骨几乎没几个 懂，华夏文明看来是死透了？华夏文明靠的是仁义礼智信！
＠公子子彧：美国人的飞行器，都要出太阳系了，秋生老师还在研究茴香豆的茴字有几 种写法。
＠夕词：文明这东西不是在文字上，而是在人身上，在千千万万普通人身上。
＠李小飞：对大多数国人来说，简体字已经成为日常工作生活交流表达的熟练工具，上了年纪的人或许还认识一些繁体字，上世纪六十年代以后出生的人绝大多数不识繁体字，也 没有谁觉得不正常。
（专家观点）
马东（《汉字英雄》的制片人兼主持人）：因为写字是用来交流的，写简体字的交流成本低效率高。
周光庆（华中师范大学语言教育研究中心教授、博导）：汉字从甲骨文到清末，两三千年中不断变化、发展，汉字形体非固定，更无“正统”之说。秦始皇统一文字后，汉字也处于不断变化中。1956年后，中国政府考虑到繁体字形体复杂，不利于广大群众认字写字，召集了专家对繁体字简化就产生了我们今天看到的汉字。
江蓝生（著名语言学家、中国社科院原副院长，中国社会科学院学部委员）：中华文明绵延了几千年都没有中断，汉字功不可没。但是汉字数量大（《康熙字典》47035个）、笔画多，龜繁体17画，龍繁体16画。读音乱，像龟有gui（乌龟）、jun（皲裂）、qiu（龟兹）。检索难（难认、难写、难读、难查）是不争的事实，不利于文化的普及。
王立群（文化学者）：我国经过三十多年的改革开放， 经济实力大幅增强，越来越多的外国人渴求学习汉语，推广简化字对他们学习汉语更为方便。
潘庆林（全国政协委员、天津市侨联副主席）：中国繁体汉字意蕴丰富，不但是记录语言的文字符号，而且“字形藏理、字音通心”，传递上古先人对当今、后世的许多信息。一如我们至今仍在破解着的“和谐”两个字对社会、对发展重要启示和作用。那是一笔可以安邦定国、烛照天下，能够让世界可见中华文明的真正无上高峰，其意之深，文之高，旨之阔，不亚《易经》……我们不能把英语的各个版本都引入国内，而独忘了民族骨血气脉魂都在其内的汉字本源。
吴小如（古典文化学者）：流传了几千的繁体字，在我们青少年中还需不需要认识？如果可以不识繁体字，这本世纪（指20世纪）50年代以前的任何一种报刊杂志和图书典籍，将有无法查阅使用的可能，这对今后是很不利的。
王宁（北京师范大学民俗典籍文字研究中心教授、汉字分标准委员会主任、《规范汉字表》专家工作组组长）：简体字与繁体字孰优孰劣？这个问题要辩证地看。作为信息载体的汉字，在使用中，必须经过认读和书写两个互相衔接的过程。使用者在这两个过程中的要求是矛盾的。认读时要求信息量大、区别度高，也就是繁比简好；书写时却要求迅速、便捷，也就是简比繁好。最优化的办法是寻找一个简繁适度的造型。有人说，现在都用计算机了，书写不怕繁难。首先，汉字真的不需要写了吗？其次，当汉字出现在电脑屏幕上，笔画到了18画以上，5号宋体的笔形已经难以辨识，更不用说做注的小5号字体了。优劣互补，衡量利弊，孰留孰废，可以一刀切吗？
1.请写出网友们反驳黄秋生看法的几点理由。__________________
2.请从上述材料中归纳使用简化字的几点优势。_______________
3.列说法不符合文中（专家观点）原意的一项是（ ）
A. 简体字因为更便利，更易掌握和易操作更适合现代社会需求，使用的地区、人群越来越多。
B. 繁体汉字“字形藏理、字音通心”，传递着先人智慧，更纳藏着中华文化传承的“特殊密码”。
C. 因为简体字与繁体字互有优劣，所以，在还存在书写的前提下，就必须想办法寻找一个简繁适度的造型。
D. 简体字与繁体字孰留孰废，需要辩证地认识简体字与繁体字孰优孰劣，绝不可搞一刀切。
4.有人说，“汉字简化后，爱无心，产不生，厂空空，面无表，运无车，儿无手，乡里无郎。”支持繁体字的人通常认为，繁体字更能传承文化，你认为需不需要恢复繁体字，请结合上述材料写出自己的观点和理由。________________
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
-
阅读下面两则材料，完成下列小题。
（材料一）
门，闻也，从二户，象形。门的繁体字写作“門”，是两“户”相合，所以门是双扇的，户是单扇的。门，以其“入必由之，出必由之”的特性而成为我国建筑中最活跃的因素。受礼制思想的影响，中国古代建筑从周代起，便按建筑所有者的社会地位来规范其规模和形制。对于标识居住者等级地位的“门”，古时的典章制度对油漆颜色、铺首兽面、门环用材、门钉数量等都有详尽的规范，仅从住宅的大门便可知道居住者的等级地位，故有“门户之别”的说法。例如，门的油漆颜色是很有讲究的，有红色、绿色和黑色。红色一向被认为是正色、吉庆之色，正因为如此，红色也被赋予了高贵等级的意义。它和门上的门钉、铺首一起共同组成一幅封建礼制的图像，凡皇室宫殿的大门都是红门、金钉、金铺首。
除色彩装饰外，门的数量也是等级划分的手段之一。门的数量在城市设计、宫廷建筑群的设计中，均有严格的等级，唐代《营缮令》中规定：都城每个城门可开三个门洞，大州的城正门开两个门洞，县城门只开一个门洞。《周礼·考工记》通过“三室居中，左祖右社，面朝背市，五门、三朝、六寝”的空间设计，以壮丽威严的空间处理，反映了传统宫廷的空间等级秩序。
在中国古代建筑中，门还可以是建筑主体以外的构筑物，如阙、牌坊等，它们归属于“门”类，但其功能已不在于“进出”，属礼仪崇尚的独立的标志性建筑。例如，“阙”是中国古代城门、宫殿或者陵园的一种标志性建筑。它不仅是宫殿的重要装饰物，而且是国家颁布政教法令的地方。根据汉代制度，阙有单阙、二出阙、三出阙之分。三出阙，一般耸立在帝王居住的宫廷大门前面，象征“天下独尊”之意。
（材料二）
中国古代将一个家庭的家风称为“门风”，将一个家族的资望称作“门望”；“豪门”“寒门”的概念也由此产生，至今还流传有“光耀门楣”“书香门第”“门户之见”等成语，“门”这个建筑构件就成了家庭的显著标志。“门”最基本的功能是开关，人们把具有这种功能的某些抽象事物，也用与“门”有关的词语来表示，例如“心门”“国门”等。打开自己的心门，用一种包容的心态去对待有别于自己的看法，这样才会有所学，有所成；打开国门，广泛地和别国进行交流，才能不断创新发展； 。
1.下面是两幅古城门的图片，王勃在长安送杜少府到蜀州赴任，他们送别地的城门应该是____，杜少府到蜀州看到的城门应该是____。（填写“图一”或“图二”）
2.西汉时，汉宣帝重臣霍光的墓前修建了三出阙，遭到了人们的非议。根据（材料一）的内容，说说其受非议的原因。
3.阅读（材料二），请你模仿“心门”“国门”再写一个与“门”有关的词语或短语，模仿画波浪线句子，在横线上仿写一个句子。
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
-
尽管我国的法定文字早已变成了简体汉字，但在书法欣赏、典籍阅读和对外交流中，仍会经常碰到需要认读繁体字的情况，因此，适当地了解一些繁体字常识，有利于提高我们的文化素养。请将下列繁体字与简体字对号入座。（2分）
A.觀 B.筆 C.寶 D.鳳
①宝 ( ) ②凤( ) ③观( ) ④笔( )
九年级语文其他题中等难度题查看答案及解析