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若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国还乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自《岳阳楼记》）
1.下面各句中加横线词语与例句中加横线词语意思不同的一项是
例句：不以物喜
A．属余作文以记之
B．徒以有先生也
C．以是人多以书假余
D．以中有足乐者
2.下面各句中加横线词语用法不属于古今异义的一项是
A．去国怀乡
B．沙鸥翔集
C．春和景明
D．吾谁与归
3.下面对选文内容理解不正确的一项是
A．全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。
B．“是进亦忧，退亦忧”中，“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远”。
C．全文体现了范仲淹“以民为本”的思想，表现了他的博大胸襟。
D．文中写景并不是作者的目的，作者真正的意图是借题发挥，谈一个人应有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此规箴友人。
高一语文文言文阅读困难题
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若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国还乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自《岳阳楼记》）
1.下面各句中加横线词语与例句中加横线词语意思不同的一项是
例句：不以物喜
A．属余作文以记之
B．徒以有先生也
C．以是人多以书假余
D．以中有足乐者
2.下面各句中加横线词语用法不属于古今异义的一项是
A．去国怀乡
B．沙鸥翔集
C．春和景明
D．吾谁与归
3.下面对选文内容理解不正确的一项是
A．全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。
B．“是进亦忧，退亦忧”中，“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远”。
C．全文体现了范仲淹“以民为本”的思想，表现了他的博大胸襟。
D．文中写景并不是作者的目的，作者真正的意图是借题发挥，谈一个人应有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此规箴友人。
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若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国还乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自《岳阳楼记》）
1.下面各句中加横线词语与例句中加横线词语意思不同的一项是
例句：不以物喜
A．属余作文以记之
B．徒以有先生也
C．以是人多以书假余
D．以中有足乐者
2.下面各句中加横线词语用法不属于古今异义的一项是
A．去国怀乡
B．沙鸥翔集
C．春和景明
D．吾谁与归
3.下面对选文内容理解不正确的一项是
A．全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。
B．“是进亦忧，退亦忧”中，“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远”。
C．全文体现了范仲淹“以民为本”的思想，表现了他的博大胸襟。
D．文中写景并不是作者的目的，作者真正的意图是借题发挥，谈一个人应有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此规箴友人。
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①张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接欲人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
②衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
③顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。
④阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
⑤时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问衡天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。
⑥永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车治威严整法度阴知奸党名姓一时收禽上下肃然称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
1.对下列加横线字的解释错误的一项是
A．连辟公府不就 辟：征召
B．京师学者咸怪其无征 征：征税
C．安帝雅闻衡善术学 雅：素常
D．宦官惧其毁己，皆共目之 目：使眼色
2.对文中相关语句断句正确的一项是
衡下车治威严整法度阴知奸党名姓一时收禽上下肃然称为政理。
A．衡下车/治威严整/法度阴知/奸党名姓/一时收禽上下/肃然称为政理。
B．衡下车/治威严整/法度阴知/奸党名姓/一时收禽/上下肃/然称为政理。
C．衡下车/治威严/整法度/阴知奸党名姓/一时收禽/上下肃然/称为政理。
D．衡下车/治威严/整法度/阴知奸党名姓/一时收禽上下/肃然称为政理。
3.下列有关说法，错误的一项是：
A．孝廉，为统治阶级选拔人才的科目，始于汉代，由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任一官职，被举荐的人称为“孝廉”。
B．阳嘉，汉顺帝年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，一可以表示年份。一般由皇帝发起，先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。
C．国王，一国的君主，人民的最高统治者。在文中指汉顺帝刘保。
D．乞骸骨，古代官吏因年老请求退职的一种说法，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。
4.对文意理解不正确的一项是：
A．文章第一段介绍了张衡的学业、人品和文章，侧重写他文学方面的造诣。
B．张衡在科学技术上取得的成就尤其显著，他不仅在天文、数学方面有突出成就，还研究透了测天仪器的道理，发明了浑天仪和候风地动仪。
C．张恒因为才能突出，受到皇帝的重用，后来升为侍中，更是引起了宦官们的忌妒，于是他们便一起在皇帝面前毁谤张衡。
D．本文《张衡传》属于评传，记记叙人物的生平事迹，又评价探讨人物的思想状况、各方面的成就和人物所处的时代背景的。
5.翻译下列文句
（1）大将军邓骘奇其才，累召不应。
（2）自书典所记，未之有也。
（3）直不百步耳，是亦走也。
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张 衡 传
范晔
张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。
顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。
阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
……
永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
（节选自《后汉书》，有删节）
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分） （ ）
A．衡少善属文 属：连缀
B．连辟公府不就 辟：征召
C．安帝雅闻衡善术学 雅：素常
D．京师学者咸怪其无征 征：征兆
2.下列加点的词语，意义和用法都相同的一项是（3分） （ ）
A．①虽才高于世，而无骄尚之情 ②弃甲曳兵而走
B．①十年乃成 ②今君乃亡赵走燕
C．①饰以篆文山龟鸟兽之形 ②秦以城求璧而赵不许
D．①于是皆服其妙 ②余嘉其能行古道
3.下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ）
A．张衡擅长术学，精通天文，懂得历法推算，设计制作了浑天仪、候风地动仪，他的著作也都是科学方面的论著。
B．张衡年轻时就很有才能，通五经，贯六艺，但他并不恃才傲物，而是稳重淡泊，不喜欢结交俗人，也不愿意做官。
C．候风地动仪精巧灵敏，能在人察知不到的情况下指示发生地震的方向，陇西地震一事使人们都信服了它的精妙。
D．张衡多次出任太史令，后来外放担任河间王的相，他一上任就树立威严，整顿法度，逮捕奸党，赢得了称赞。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。（10分）
（1）大将军邓骘奇其才，累召不应。（3分）
译文：
（2）衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。（3分）
译文：
（3）验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。（4分）
译文：
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庐山黄石岩禅院记
刘轲
古老有言曰：太极之气，积而为山岳，泄而为川渎。然则匡阜①之气，其大矣乎。
庚辰岁，山客刘轲，采拾怪异，自麓至顶，却下半里余，次于黄石岩。岩中有栖禅子②，不知其几许腊，而瑰行峻节，人事难能。仆高其人，而信宿忘返。及颐其轻重，颇见其宅心之地，乃问其住年，但手指松桂云：“初毫发我植，今环人臂。乌飞兔走吾复何齿况卯戌之昏旦霜炎之冻炙生落之荣悴去留之沿溯虽云云自彼而于我蔑如也。”
于戏！向非岩房峭绝，僧行孤峙，则人境两失。固其宜也，复何言哉？观夫烟云生于履舄③，岚霭出于襟袖，群形浩扰，并入眸子。每至烟雨初霁，山光澄练，泠泠仙语，如在耳右。况又耸凌兢上，焉知不能与洪崖④接袂，浮丘连驾，盈缩造化，吐纳颢气，绝惭容于厚面，远喧卑于腥秽乎？不得而然者，盖钩也、饵也，名为利钩，利为名饵，吞钩食饵，手足羁锁，彼焉得跳跃于此乎？夫禅子脱去桎梏，四支宣展，动与云无心，静将石何机，物我一致，端邪塞径，仆所谓非斯人不能住斯境也。
禅师宜春人，俗姓刘，名常进，时人以师久住，遂以其姓易其岩名也。
（选自《晚唐小品文选译》）
【注】①匡阜：庐山。亦称“匡庐”。②栖禅子：栖居行禅的僧人。③舄（xì）：古代一种复底鞋。④洪崖：传说中的仙人。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 乌飞兔走/吾复何齿/况卯戌之昏旦/霜炎之冻炙/生落之荣悴/去留之沿溯/虽云云/自彼而于我蔑如也
B. 乌飞兔走/吾复何齿况/卯戌之昏旦/霜炎之冻炙/生落之荣悴/去留之沿溯/虽云云/自彼而于我蔑如也
C. 乌飞兔走/吾复何齿/况卯戌之昏旦/霜炎之冻炙/生落之荣悴/去留之沿溯/虽云云自彼/而于我蔑如也
D. 乌飞兔走/吾复何齿况/卯戌之昏/旦霜炎之冻/炙生落之荣/悴去留之沿/溯虽云云自彼/而于我蔑如也
2.下列对文言文中相关词语的解说，不正确的一项是（ ）
A. “记”是古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，寄景抒情，托物言志。
B. 天干地支纪年法，源于中国。中国自古便有十天干与十二地支，简称“干支”，取义于树木的干和枝。如文中的“庚辰岁”，“庚辰”即为干支纪年法。
C. 僧人受戒后，每年于夏季三个月安居一处，称为“一腊”。后来也将一年称为“一腊”。如文中“不知其几许腊”中的“腊”。
D. 古汉语中，第一人称代词常用的是“我、吾、余、予”四个，文中的“仆高其人”中的“仆”也是第一人称代词，属于敬称。
3.下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A. 本文赞美庐山黄石岩禅院的禅师远避尘俗，脱去桎梏而超然出世的行为。
B. 作者流连庐山美景，仰慕禅师节操，决意隐居山中，不再回到世俗社会。
C. 这篇文章反映了作者力求超脱名利，希望与天地共为一体的生活哲学观。
D. 本文叙事与议论相结合，写景与抒情相交融，是一篇游记式的议论杂文。
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）采拾怪异，自麓至顶，却下半里余，次于黄石岩。
（2）夫禅子脱去桎梏，四支宣展，动与云无心，静将石何机。
（3）时人以师久住，遂以其姓易其岩名也。
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阆中小记
熊召政
车抵阆中，天已薄暮。
还在南充过来的路上，朋友就告之，已为我在阆中老城的水码头客栈订好了房间。乍一听客栈这两个字，心里头温温的，便产生了异样的感觉。因为这个词不属于现在的时代，填充它的内容，除了武侠小说中的刀光剑影，就是唐宋明清中的那些才子佳人的故事了。
及至踏着松影一般的暮霭来到水码头的门前，看到门楣上悬着的乌木匾店号以及一进五重的深深院落，我真的以为一脚走进了唐朝。
我们经常夸赞时代的进步，若认真探究，则这进步都是功能上的发展，并非有质的改变。譬如穿衣，只不过从围着兽皮发展到布匹毛料；于交通，则从独木舟发展到轮船，从毛驴儿发展到轿车；于饮食，从茹毛饮血发展到珍肴玉馔；于栖身，从岩穴发展到多功能的住宅。衣食住行的本质没有任何改变，唯一改变的，就是科技含量高了一些，内容丰富了一些。这好比计时器，虽然从远古沙漏发展到今日的电子钟，但是，我们因此改变了时间吗？
丰富也罢，简单也罢，激烈也罢，恬淡也罢，就像这客栈，虽然在别的城市里早就换成了宾馆、酒店之类的名称，但歇息下榻的功能，从来就没有改变过。
但是，客栈之于阆中，却是非常的贴切。因为这两个词，都在历史中承担着特殊的文化符号。
阆中建城，已有二千三百多年的历史了，真正的长寿老人啊！它与云南的丽江、安徽的歙县、山西的平遥并称为四大历史文化名城。中国的历史文化名城太多了，如北京、洛阳、成都、西安、杭州、苏州等，那都是演绎过民族的爱恨情仇的大城。上述四座，应是历史文化名城中的四小花旦了。和另三座古城相比，地处川北的阆中，似乎名声要小一些，大有“养在深闺人未识”的况味。阆字比较生僻，最早见于《管子·度地》篇：“内为之城，城外为之郭，郭外为之土阆。”许慎的《说文解字》作出解释：“阆，门高也，从门。”北宋乐史的《太平寰宇记》是一部地理著作。介绍阆中，说它“其山四合于郡，故曰阆中。”比乐史早很多年的蜀汉谯周在《巴记》里说“阆水迂曲，经郡三面，故曰阆中。”两位地理学家，解释阆中得名的由来，一在山，一在水。若到过阆中，到城对面的锦屏山放眼一望，便觉得乐史与谯周的话都说得对。往近点看，嘉陵江绕城三面，若烟雨迷濛，看城中参差的瓦脊，倒像是凫在水上的一大片乌篷船。但若目光远举，扭脖儿四下看去，就不难发现，嘉陵江如一条蜿蜒的青龙，游弋在万山丛中，被它守护着的阆中，像蛰伏于雨意中的一朵朵莲花，深藏于翡翠般的谷底了。
阆中的不可思议处，在于它的文化。在科举考试的年代，这一座小城里，出过114名进士，4名状元。须知整个四川才出了19名状元啊！如今，走在这里的街道上，参观古意盎然的楼堂亭园，衙署街坊，辨认建筑中的雕龙画凤、碑跋残绢，就会深切地感到，这里的风俗民情，无不浸透着温婉的书卷气。虽然，刘备的结义兄弟张飞在这里镇守七年，并死于斯、埋于斯。但阆中似乎完全没有受到他的暴烈的感染，它向世人展示的总是一份散淡和儒雅。
却说住进水码头，行李甫卸，我就急不可待地走上长街闲逛起来。
深春的黄昏，在这座小城里，幽静而漫长。曲折而略显冷清的街面，伴我漫步的，除了张飞牛肉的香味，还有掺杂了鸟声的漫不经心的胡琴。一爿堆满特产、陈列山货的店铺，仿佛一角园林；一座窗明几净、庭院生花的人家，仿佛一座空潭。身临其境，一些阴柔的词汇，如婉约、绵长、安谧之类，刹那间都生动起来，仿佛可以触摸、可以把玩。这时候，你就会领悟到这座古城长生不老的奥秘，乃是因为它平静着它的平静，悠闲着它的悠闲。你千种诱惑，万般浮躁，与它何干！
城市同人一样，性格千差万别。常言道“江山易改，本性难移”。尽管现代文明身影千姿、魅力四射，具有摧垮传统的绝对威力。但有的城市，对异质的文化，天生就有抗拒力。就像我此刻漫步的阆中，虽然也有网吧、也有歌厅、也有浴足城，但里头消费者的表情，还是散淡的，略含着幽默的。这就是现代其表古典其心了。
是夜，宿于水码头的阁楼上，听槛外嘉陵江的涛声，像听着一曲洞箫。这份悠然，让我想入非非。传言得道的高僧可以烧出舍利子来。我想，如果往古的文化能像高僧那样坐化，则这阆中的风俗民情，定可以烧出璀璨的舍利。
1.概括回答作者为什么“乍一听客栈这两个字，心里头温温的，便产生了异样的感觉”。 （4分）
2.第七段中“往近点看，嘉陵江绕城三面，若烟雨迷蒙，看城中参差的瓦脊，倒像是凫在水上的一大片乌篷船”这句话，除了形象描绘了阆中城的特点外还有什么作用? （4分）
3.概括第四段的主要意思，这段的内容与下文写阆中有何联系? （6分）
4.根据全文概括分析阆中的主要特点。（6分）
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李骥，字尚德，郯城人。举洪武二十六年乡试。入国学，居三年，授户科给事中。时关市讥商旅，发及囊箧，骥奏止之。寻坐事免。建文时，荐起新乡知县，招流亡，给以农具，复业者数千人。内艰去官，民相率奏留者数四，不许。永乐初，服阕，改知东安。事有病民，辄奏于朝，罢免之。有嫠妇子啮死，诉于骥。骥祷城隍神，深自咎责。明旦，狼死于其所。侍郎李昶等交荐，擢刑部郎中。奏陈十余事，多见采纳。坐累，谪役保安。
建文时，荐起新乡知县，招流亡，给以农具，复业者数千人。内艰去，官民相率奏留者数四，不许。永乐初，服阕，改知东安。事有病民，辄奏于朝，罢免之。有嫠妇子啮死，诉于骥。骥祷城隍神，深自咎责。明旦，狼死于其所。侍郎李昶等交荐，擢刑部侍郎。奏陈十余事，多见采纳。坐累，谪役保安。
洪熙时，有诏求贤，荐为御史。陈经国利民十事，仁宗嘉纳。宣德五年巡视仓场，军高祥盗仓粟，骥执而鞫之。祥父妾言，祥与张贵等同盗，骥受贵等贿故独罪祥。刑部侍郎施礼遂论骥死。骥上章自辨，帝曰：“御史即擒盗，安肯纳贿！”命偕都察院再讯，骥果枉。帝乃切责礼，而复骥官。其年十一月，择廷臣二十五人为郡守，奉敕以行。骥授河南知府，肇庆则给事中王莹，琼州则户部郎中徐鉴，汀州则礼部员外郎许敬轩，宁波则刑部主事郑珞，抚州则大理寺正王升，后皆以政绩著。
河南境多盗，骥为设火甲，一户被盗，一甲偿之。犯者，大署其门曰盗贼之家。又为《劝教文》，振木铎以徇之。自是人咸改行，道不拾遗。郡有伊王府，王数请嘱，不从。中官及校卒虐民，又为骥所抑，恨甚。及冬至，令骥以四更往陪位行礼。及骥如期往，诬骥后期，执而桎梏之，次日乃释。骥奏闻，帝怒，贻书让王，府中承奉、长史、典仪悉逮置于理。
骥持身端恪，晏居虽几席必正。莅郡六年卒，年七十。士民赴吊，咸哭失声。
（选自《明史．李骥传》）
1.对下列句子划线词语的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A．寻坐事免 坐：因犯……罪
B．骥受贵等贿故独罪祥 罪：问罪
C．大署其门曰盗贼之家 署：题写
D．骥奏闻，帝怒，贻书让王 闻：听见
2.下列各组句子中，划线词的意义和用法不相同的一组是（3分）（ ）
A．明旦，狼死于其所 某所，而母立于兹
B．军高祥盗仓粟，骥执而鞫之 君子博学而日参省乎己
C．振木铎以徇之 焉用亡郑以陪邻
D．府中承奉、长史、典仪悉逮置于理 河内凶，则移其民于河东
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（ ）
A．李骥关心百姓疾苦。像对狼咬死孩子的事件他曾向城隍神祷告，并深深自责。
B．李骥关心国家的发展。如被提拔为刑部郎中时曾上书陈述了十多件事，多被采纳，推荐为御史时，曾陈述治国利民的十件事情，仁宗赞许并采纳。
C．李骥勇于捍卫自己的权利。如当刑部侍郎施礼定李骥死罪时，李骥上奏为自己辩护，最后证明果然是冤枉的；对无故被伊王府拘禁一事，李骥上书，皇上发怒，写信让伊王将府中承奉、长史、典仪都逮起来交给法官处理。
D．李骥行为端正，平日闲居在家，即使是矮桌子和席子也一定摆正了。做河阳知府六年后去世，以政绩卓著闻名。
4.把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。（每题5分，共10分）
（1） 永乐初，服阕，改知东安。事有病民，辄奏于朝，罢免之。
（2）及骥如期往，诬骥后期，执而桎梏之，次日乃释。
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阅读下面的文字，完成后面的题目。
张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。
永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
1.下列词语解释正确的一项是：
A．属文：连缀
B．讽谏：讽刺
C．雅闻：一向
D．再迁：两次
2.下列说法不正确的一项是：
A．字是古代男子成人后另取的别名，字与本名涵义一般有关联。
B．太学是中国古代最高学府。太学选聘学优德劭者任教授，称为博士；招收学生，随教授学习，称为博士弟子。
C．公车在文中是指官车。因汉代以公家车马递送应征的人，后以"公车"为举人应试的代称。
D．《后汉书》是二十四史之一，和司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、西晋陈寿的《三国志》合称为“前四史”。
3.下列句子中没有词类活用的一句是
A．大将军邓骘奇其才
B．宦官恐其毁己 ，皆共目之
C．均之二策，宁许以负秦曲
D．阴知奸党名姓
4.下列各句中加横线的词语，与现代汉语意思相同的一项是
A．常从容淡静，不好交接俗人
B．举孝廉不行
C．讽议左右
D．衡下车
5.下列各组句子中加横线的意义和用法相同的一项是
A．①因入京师，观太学 ②衡乃拟班固《两都》作《二京赋》， 因以讽谏
B．①精思傅会，十年乃成 ②衡乃诡对而出因以讽谏
C．①因以讽谏 ②以精铜铸成
D．①下有蟾蜍，张口承之 ②机发吐丸，而蟾蜍衔之
6.翻译下列句子：
（1）畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？
（2）臣诚恐见于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。
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张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。大将军邓骘奇其才，累召不应。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。
（节选自《后汉书·张衡传》）
1.下列各句中加点词语意义和用法相同的一组是（3分）（ ）
A．因入京师 因宾客至蔺相如门谢罪
B．虽才高于世，而无骄尚之情 师道之不传也久矣
C．衡乃诡对而出 山东豪俊遂并起而亡秦族矣
D．阉竖恐终为其患 虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之
2.下列各句与“永元中，举孝廉不行” 的句式相同的一项是（3分）（ ）
A．然而不王者，未之有也 B．衡少善属文，游于三辅
C．不拘于时 D．和氏璧，天下所共传宝也
3.下列有关文学常识的表述不正确的一项是（3分）（ ）
A．《后汉书》是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。
B．“连辟公府不就”中的“辟”，“累召不应”中的“召”，“公车特征”中的“征”，“征拜尚书”中的“拜”，都是“征召”（某人去做官）的意思。
C．“遂通五经，贯六艺”中的“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书，“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种技能。
D．“再迁为太史令”中的“迁”，表示升官，“所居之官辄积年不徙”中的“徙”，指一般的调职。
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张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。大将军邓骘奇其才，累召不应。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。
（节选自《后汉书·张衡传》）
1.下列各句中加点词语意义和用法相同的一组是（3分）（ ）
A．因入京师 因宾客至蔺相如门谢罪
B．虽才高于世，而无骄尚之情 师道之不传也久矣
C．衡乃诡对而出 山东豪俊遂并起而亡秦族矣
D．阉竖恐终为其患 虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之
2.下列各句与“永元中，举孝廉不行” 的句式相同的一项是（3分）（ ）
A．然而不王者，未之有也 B．衡少善属文，游于三辅
C．不拘于时 D．和氏璧，天下所共传宝也
3.下列有关文学常识的表述不正确的一项是（3分）（ ）
A．《后汉书》是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。
B．“连辟公府不就”中的“辟”，“累召不应”中的“召”，“公车特征”中的“征”，“征拜尚书”中的“拜”，都是“征召”（某人去做官）的意思。
C．“遂通五经，贯六艺”中的“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书，“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种技能。
D．“再迁为太史令”中的“迁”，表示升官，“所居之官辄积年不徙”中的“徙”，指一般的调职。
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