阅读下面名著选段,回答问题。
⑴我们谁都知道自己难免一死。但是这一天的到来,似乎遥遥无期。当然,人们要是健康无恙,谁又会想到它,谁又会整日惦记着它。于是便饱食终日,无所事事。
⑵有时我想,要是人们把活着的每一天都看作生命的最后一天该有多好啊!这就能更显出生命的价值。如果以为生命还比较漫长,我们的每一天就不会过得那样有意义,有朝气,我们对生活就不会总是充满热情。
⑶我们对待生命如此倦怠,在对待自己的各种天赋及使用自己的器官上又何尝不是如此?只有那些聋了的人才更加珍惜光明。那些成年后失明、失聪的人更是如此。然而,那些耳聪目明的正常人却不好好地去利用他们的天赋。他们视而不见、充耳不闻,无任何鉴赏之心。事情往往就是这样,一旦失去了的东西,人们才会留恋它,人得了病对会想到健康的幸福。
⑷我有过这样的想法,如果让每一个人在他成年后的某个阶段瞎上几天,聋上几天该有多好。黑暗将使他们更加珍惜光明;寂寞将教会他们真正领略喧哗的欢乐。
⑸最近一位朋友来看我,他刚从林中散步回来。我问他看到些什么,他说没有什么特别的东西。要不是我早习惯了这样的回答,我真会大吃一惊。我终于体会到了这样一个道理:明眼人往往熟视无睹。
⑹我多么希望看看这世界上的一切,如果说凭我的触觉能得到如此大的乐趣,那么能让我亲眼看一下该有多好。奇怪的是明眼人对这一切却如此冷漠!那点缀世界的五彩缤纷和千姿百态在他们看来是那么平庸。也许人就是这样,有了的东西不知道欣赏,没有的东西一味追求。在明眼人的世界上,视力这种天赋不过增添一点方便罢了,并没有赋予他们的生活更多的意义。
⑺假如我是一位大学校长,我要设一门必修课程:“如何使用你的眼睛”。教授应该让他的学生知道看清他们面前一闪而过的东西会给他们的生活带来多大的乐趣,从而唤醒人们那麻木、呆滞的心灵。
⑻请你思考一下这个问题:假如你只有三天光明,你将如何使用你的眼睛?想到三天以后,太阳再也不会在你的眼前升起,你又将如何度这那宝贵的三日?你又会让你的眼睛停留在何处。
——(美)海伦·凯勒
1.第⑵⑶中画线词语“这”和“这样”分别指代什么内容?
2.作为一个盲人,海伦凯勒为什么要假设自己能够得到三天光明,并以此来展开想象?
3.在第⑺段中作者提出了一个大胆的设想,从这一“假设”中可以看出作者的写作意图。请简要谈谈你对作者写作意图的理解。
九年级语文文学作品阅读困难题
阅读下面名著选段,回答问题。
⑴我们谁都知道自己难免一死。但是这一天的到来,似乎遥遥无期。当然,人们要是健康无恙,谁又会想到它,谁又会整日惦记着它。于是便饱食终日,无所事事。
⑵有时我想,要是人们把活着的每一天都看作生命的最后一天该有多好啊!这就能更显出生命的价值。如果以为生命还比较漫长,我们的每一天就不会过得那样有意义,有朝气,我们对生活就不会总是充满热情。
⑶我们对待生命如此倦怠,在对待自己的各种天赋及使用自己的器官上又何尝不是如此?只有那些聋了的人才更加珍惜光明。那些成年后失明、失聪的人更是如此。然而,那些耳聪目明的正常人却不好好地去利用他们的天赋。他们视而不见、充耳不闻,无任何鉴赏之心。事情往往就是这样,一旦失去了的东西,人们才会留恋它,人得了病对会想到健康的幸福。
⑷我有过这样的想法,如果让每一个人在他成年后的某个阶段瞎上几天,聋上几天该有多好。黑暗将使他们更加珍惜光明;寂寞将教会他们真正领略喧哗的欢乐。
⑸最近一位朋友来看我,他刚从林中散步回来。我问他看到些什么,他说没有什么特别的东西。要不是我早习惯了这样的回答,我真会大吃一惊。我终于体会到了这样一个道理:明眼人往往熟视无睹。
⑹我多么希望看看这世界上的一切,如果说凭我的触觉能得到如此大的乐趣,那么能让我亲眼看一下该有多好。奇怪的是明眼人对这一切却如此冷漠!那点缀世界的五彩缤纷和千姿百态在他们看来是那么平庸。也许人就是这样,有了的东西不知道欣赏,没有的东西一味追求。在明眼人的世界上,视力这种天赋不过增添一点方便罢了,并没有赋予他们的生活更多的意义。
⑺假如我是一位大学校长,我要设一门必修课程:“如何使用你的眼睛”。教授应该让他的学生知道看清他们面前一闪而过的东西会给他们的生活带来多大的乐趣,从而唤醒人们那麻木、呆滞的心灵。
⑻请你思考一下这个问题:假如你只有三天光明,你将如何使用你的眼睛?想到三天以后,太阳再也不会在你的眼前升起,你又将如何度这那宝贵的三日?你又会让你的眼睛停留在何处。
——(美)海伦·凯勒
1.第⑵⑶中画线词语“这”和“这样”分别指代什么内容?
2.作为一个盲人,海伦凯勒为什么要假设自己能够得到三天光明,并以此来展开想象?
3.在第⑺段中作者提出了一个大胆的设想,从这一“假设”中可以看出作者的写作意图。请简要谈谈你对作者写作意图的理解。
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名著阅读。
(1)阅读《红岩》选段,回答问题。
随着老齐的指点,A才看出,这块岩石周围的石灰接缝,似乎与旁边的略有不同,可是,若非特别注意,仍然很难区别它。A伸手摸去,才发现那块条石周围的石灰接缝是松脆的,只是些石灰碎屑轻轻填塞着的。用手指一挖,接缝里的石灰完全掉落了出来。探手进去,接缝竟是空的,早已挖去了石灰……
上段文字中的A是______(人名),他后来因为______倒在了老齐的怀里牺牲了。这块条石是______(人名)用手指挖开的。
(2)阅读《西游记》中的这段文字,回答问题。
唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头!执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”
唐僧因为什么事写下“一纸贬书”?你如何看待唐僧的这一做法?
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(题文)阅读名著选段,完成下列小题。
他说:在外国人看起来,我们的国势似乎还很兴隆,不过实际上我们有着两大危机。一方面 ,一方面极其强大的外敌时时有入侵的危险。关于第一件,你要知道七十多个月以来,帝国有两个政党互不相让,一党叫做特拉迈克三,一党叫做斯拉迈克三。因为一党的鞋跟高些,另一党的鞋跟低些。……我们怕的是皇太子殿下有点倾向于高跟党;至少我们可以清楚地看出,他有一只鞋跟比另一只高些,所以他走起路来一拐一拐的。
(1)语段选自名著《_______》。请用简洁的语言概括第一个危机__________。(不超过15个字)
(2)作者描述第一个危机的真正用意是什么?
_______________________________________
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阅读下面名著选段,完成下面小题。
“凶狠?一点也没有!她很严格。她不喜欢我的缺点。”
“如果我是你,我会讨厌她的,我会抵制。要是她用那束木条打我,我会从她手里夺过来,当着她的面把它折断。”
“兴许你根本不会干那类事。但要是你干了,布罗克赫斯特先生会把你撵出学校的,那会使您的亲戚感到难过。耐心忍受只有自己感到的痛苦,远比草率行动,产生连累亲朋的恶果要好,更何况《圣经》上嘱咐我们要以德报怨。”
“可是挨鞭子,罚站在满屋子是人的房间当中,毕竟是丢脸的呀!而且你已经是那么个大姑娘了。我比你小得多还受不了呢。”
“不过,要是你无法避免,那你的职责就是忍受。如果你命里注定需要忍受,那么说自己不能忍受就是软弱,就是犯傻。”……
“很了不起,别人待你好,你待别人也好。我就一直希望这样做。要是你对那些强横霸道的人,总是客客气气,说啥听啥,那坏人就会为所欲为,就会天不怕地不怕,非但永远不会改,而且会愈变愈坏。要是无缘无故挨打,那我们就要狠狠地回击,肯定得这样,狠到可以教训那个打我们的人,让他再也洗手不干了。”
“我想,等你长大了你的想法会改变的,现在你不过是个没有受过教育的小姑娘。”
“可我是这么感觉的,海伦,那些不管我怎样讨他们欢心,硬是讨厌我的人,我必定会厌恶的。我必须反抗那些无理惩罚我的人。同样自然的是,我会爱那些爱抚我的人,或者当我认为自己该受罚的时候,我会心甘情愿去承受。”
1.选文中“你的亲戚”是____,简·爱被送到罗沃德孤儿院的原因是:______。
2.从选文看,简·爱和海伦各有怎样的性格特点?
3.有人认为,只要心怀感恩,稍微忍让一下,简·爱就能在舅妈家衣食无忧地好好活着,避免遭受那么多的苦难。对此,你怎么看?
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名著阅读。
下面是《水浒传》第十八回“美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王”中的一首诗, 阅读后回答问题。
太师符督下州来,晁盖逡巡受祸胎。
不是宋江潜往报,七人难免这场灾。
(1)请结合相关情节,概括“这场灾”产生的原因。
(2)简述晁盖等人是如何脱险的。
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名著阅读。
下面是《水浒传》第十八回“美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王”中的一首诗, 阅读后回答问题。
太师符督下州来,晁盖逡巡受祸胎。
不是宋江潜往报,七人难免这场灾。
(1)请结合相关情节,概括“这场灾”产生的原因。
(2)简述晁盖等人是如何脱险的。
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名著阅读
阅读下面名著选段,按要求回答问题。
他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃的发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗。脸上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤﹣小时候在树下睡觉,被驴啃了一口。
(1)选段中的“他”是名著 中的主人公 。
(2)该名著的作者善于写人,善于调动各种手法塑造人物。选段主要采用哪种描写方法刻画人物?请结合原著。简要说说他的性格前后发生了怎样的变化?
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名著阅读。(2分)
阅读下面一段话,回答问题。
“你以为,因为我穷,低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样,我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的内体——而是我的精神在同你的精神说话:就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的——因为我们是平等的!”
这段话中的“我”是 ___(人名),这是她对(人名)_____ 说的,从中看出她具有______ 的个性。
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(三)阅读下面文章,完成下面小题。
Wi-Fi能像空气一样笼罩我们的生活吗?
在“没网就不能活”的今天,Wi-Fi似乎成了人们生活中必不可少的东西。每到一个地方,Wi-Fi要是没连上,人
会感觉到格外失落。会不会有那么一天,Wi-Fi就像空气一般笼罩我们的生活,不管何时何地,我们只要拿出手机就能连上免费Wi-Fi?
德国物理学家哈拉尔德·哈斯由和他的研究团队最近发明了一种专利技术,利用闪烁的灯光来传输数字信息,这被称为“可见光通信”。专家表示,该技术离全面普及已经不遥远,将来在任意一个LED灯中增加一个微芯片,它就能变成无线网络发射器。
据统计,目前地球上有大约2/3的地区仍未实现互联网接入。为满足贫困、边远地区人们的上网需求,以及通过收取费用,满足部分经济宽裕使用者的超级漫游需求,谷歌正在建设一项通过热气球为全球提供快速、稳定的Wi-Fi网络的工程,代号“懒人”。目前相关测试已经在巴西展开。
据国外最新消息,美国科研人员还打算把信号传到大海中。他们研究出了一种“深海计算机网络”——通过水下传感器,将网络数据传输到大海及河川中,提供Wi-Fi信号。不过,在大海里覆盖Wi-Fi算资源浪费吗?据研究者说,这种全新模式的无线网络,将帮助科学家们更好地进行水下海洋研究工作,例如通过Wi-Fi检测、预警海啸等。
此外,“萌宠”也能装Wi-Fi!泰国一家电信公司日前找到许多猫和狗做“志愿者”,在它们的脖子上挂上支持移动Wi-Fi的热点设备。使用Wi-Fi者只要靠近这些宠物,连接热点,就能上网,网速峰值可达每秒8.76M。有人打趣道:“如此一来,以后人和狗出去散步,将会是狗遛人,而非人遛狗。”也许以后我们会经常看到这样的场景——狗狗疯一般地往前跑,主人跟在后面大喊:“狗狗,你快给我回来!我的Wi-Fi断了!”
有了Wi-Fi,人们上网的方便程度大大提升。但是,人沉溺于虚拟世界可能会疏离甚至排斥现实生活。面对日新月异的科技,我们应该把持住,确保自己的生活不被其操控。
1.通读全文,说说未来Wi-Fi笼罩生活有哪些方式?
2.细读全文,选出对选文内容理解有误的一项( )
A. 可见光通信技术已经全面普及,将来在任意一个LED灯中增加一个微芯片,它就能变成无线网络发射器。
B. 美国科研人员研究出一种“深海计算机网络”,他们打算把信号传到大海中,以帮助科学家们更好地进行水下海洋研究工作。
C. 泰国一家电信公司在做“志愿者”的宠物身上挂上支持移动Wi-Fi的热点设备。如果使用Wi-Fi者离这些宠物太远就会断网。
D. 目前,地球上大部分地区仍未实现互联网接入。谷歌正在建设一项代号为“懒人”的网络工程,目前相关测试已经在巴西展开。
3.《奇妙的克隆》一文中说“科技进步是一首悲喜交加的进行曲”。你认为Wi-Fi进入我们生活,其“悲”“喜”分别是什么?请联系生活实际简要作答。
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名著阅读
(l)下面是《格列佛游记》中拉格多科学院科学研究的内容选段,阅读后回答问题。
还有,因为大家都埋怨君王的宠臣记性很差,那位医生就建议,任何人谒见首相大臣,简单明了地报告完公事以后,辞退时应该拧一下这位大臣的鼻子,或者踢一下他的肚子,在他的鸡眼上踩一脚,或者捏住他的两只耳朵扯三下,或者弄根大头针在他屁股上戳一记,要不就把他的手臂拧得青一块紫一块;这全是为了防止他记不住事情。以后每一个上朝的日子都这么来一下,一直等到把事情办好,或者坚决拒绝办理为止。
他还指出,每一位出席大国民议会的参议员,在发表完自己的意见并为之辩护之后,表决时必须投与自己意见完全相反的票,因为如果那样做了,结果肯定对公众有利。
选段内容是在哪一国发生的故事?结合上面选段,简要分析《格列佛游记》的一种写作特色。
(2)下面关于《格列佛游记》内容的表述正确的一项是( )
A.格列佛在伦敦著名的外科医生贝茨先生手下当了四年学徒,回到莱顿学医。后来在恩师贝茨先生的推荐下,到亚伯拉罕·潘耐尔船长统率下的“燕子”号商船上当外科医生。在恩师贝茨去逝后,他的生意渐渐萧条,决心再度出海,先后在两艘船上当外科医生。
B.格列佛为了获得自由,给小人国皇帝上了许多奏章。皇帝终于在全国代表大会上提出了此事。格列佛的请求最终得到了批准。他们让格列佛按照他们的方式宣誓信守那些条件,采用的方式就是用左手拿住右脚,右手中指置于头顶,大拇指放在右耳尖。
C.因为一场风暴导致航道偏离,为了寻找淡水,格列佛来到了大人国,得到了当地一家农民的热情招待。该国国王非常博学,他研究过哲学,特别是数学。这个国家共有二十二个字母。同中国人一样,他们也是在很久很久以前就有了火药。
D.“慧骃”这个词在它们的语言中是“马”的意思。在这个国度,“慧骃”的一举一动像是有理性的动物,友谊和诚实是“慧骃”的两种主要美德,这两种美德遍及全“慧骃”类,而“野胡”的本性竟是这般堕落、凶残、肮脏、污秽、贪婪。
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