雨打在树上和瓦上,韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上,那古老的音乐,属于中国。王禹的黄冈,破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面,急雨声如瀑布,密雪声比碎玉,而无论鼓琴,咏诗,下棋,投壶,共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面,任何细脆的声响,怕都会加倍夸大,反而令人耳朵过敏吧。
雨天的屋瓦,浮漾湿湿的流光,灰而温柔,迎光则微明,背光则幽黯,对于视觉,是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下,各种敲击音与滑音密织成网,谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”,温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏。
在古老的大陆上,千屋万户是如此。二十多年前,初来这岛上,日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来,城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里,阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间,风自每一个角落里旋起,感觉得到,每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了,最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶,远远近近,一张张敲过去,古老的琴,那细细密密的节奏,单调里自有一种柔婉与亲切,滴滴点点滴滴,似幻似真,若孩时在摇篮里,一曲耳熟的童谣摇摇欲睡,母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡,一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕,细细琐琐屑屑,口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了,雨来的时候瓦这么说,一片瓦说千亿片瓦说,说轻轻地奏吧沉沉地弹,徐徐地叩吧挞挞地打,间间歇歇敲一个雨季,即兴演奏从惊蛰到清明,在零落的坟上冷冷奏挽歌,一片瓦吟千亿片瓦吟。
在旧式的古屋里听雨,春雨绵绵听到秋雨潇潇,从少年听到中年,听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐,户内听听,户外听听,冷冷,那音乐。雨是一种回忆的音乐,听听那冷雨,回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上,也下在四川在秧田和蛙塘,—下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声,雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上,舔舔那冷雨。
1.“滴滴点点滴滴,似幻似真,若孩时在摇篮里,一曲耳熟的童谣摇摇欲睡,母亲吟哦鼻音与喉音。”请从修辞的角度赏析这一句的表达效果。
2.“听雨”在文章中的作用是什么?作者想借此表达什么主题?请简析。
八年级语文文言文阅读中等难度题
雨打在树上和瓦上,韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上,那古老的音乐,属于中国。王禹的黄冈,破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面,急雨声如瀑布,密雪声比碎玉,而无论鼓琴,咏诗,下棋,投壶,共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面,任何细脆的声响,怕都会加倍夸大,反而令人耳朵过敏吧。
雨天的屋瓦,浮漾湿湿的流光,灰而温柔,迎光则微明,背光则幽黯,对于视觉,是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下,各种敲击音与滑音密织成网,谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”,温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏。
在古老的大陆上,千屋万户是如此。二十多年前,初来这岛上,日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来,城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里,阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间,风自每一个角落里旋起,感觉得到,每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了,最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶,远远近近,一张张敲过去,古老的琴,那细细密密的节奏,单调里自有一种柔婉与亲切,滴滴点点滴滴,似幻似真,若孩时在摇篮里,一曲耳熟的童谣摇摇欲睡,母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡,一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕,细细琐琐屑屑,口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了,雨来的时候瓦这么说,一片瓦说千亿片瓦说,说轻轻地奏吧沉沉地弹,徐徐地叩吧挞挞地打,间间歇歇敲一个雨季,即兴演奏从惊蛰到清明,在零落的坟上冷冷奏挽歌,一片瓦吟千亿片瓦吟。
在旧式的古屋里听雨,春雨绵绵听到秋雨潇潇,从少年听到中年,听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐,户内听听,户外听听,冷冷,那音乐。雨是一种回忆的音乐,听听那冷雨,回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上,也下在四川在秧田和蛙塘,—下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声,雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上,舔舔那冷雨。
1.“滴滴点点滴滴,似幻似真,若孩时在摇篮里,一曲耳熟的童谣摇摇欲睡,母亲吟哦鼻音与喉音。”请从修辞的角度赏析这一句的表达效果。
2.“听雨”在文章中的作用是什么?作者想借此表达什么主题?请简析。
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阅读下面的文章,完成后面小题。
黄冈竹楼记
北宋·王禹偁
黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳①去其节,用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。
子城西北隅,雉堞②圮毁,榛莽荒秽。因作小楼二间,与月波楼通。远吞山光,平挹江濑③,幽阒辽夐,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调和畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶④,矢声铮铮然:皆竹楼之所助也。
公退⑤之暇,被鹤氅衣,戴华阳巾⑥,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟,烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。
吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十稔⑦;若重覆之,得二十稔。”噫!吾以至道乙未岁,自翰林出滁上,丙申,移广陵;丁酉又入西掖;戊戌岁除日有齐安之命己亥闰三月到郡四年之间奔走不暇;未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎!后之人与我同志,嗣⑧而葺之,庶斯楼之不朽也!
咸平二年八月十五日记。
【注】①刳(kū):削剔,挖空。 ②雉堞(zhì dié):城墙上矮而短的墙。 ③平挹(yì)江濑:意思是平视沙滩清流似乎伸手可汲。挹:汲取。 ④投壶:古代宴饮时的一种娱乐游戏,用箭往壶里投,以投中次数决定胜负。 ⑤公退:办公归来。 ⑥华阳巾:道士戴的头巾。 ⑦稔(rěn):谷子一熟叫作一稔,引申指一年。 ⑧嗣:接续、继承。
1.解释下面加点的词语
(1)不可具状
(2)被鹤氅衣
(3)亦谪居之胜概也
(4)竹之为瓦
2.用“/”为文中划线句断句(限断4处)
戊 戌 岁 除 日 有 齐 安 之 命 己 亥 闰 三 月 到 郡 四 年 之 间 奔 走 不 暇
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)比屋皆然,以其价廉而工省也。
(2)后之人与我同志,嗣而葺之,庶斯楼之不朽也!
4.结合文意,分析作者的心境与情操。
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阅读文言文,回答各题。
黄冈竹楼记
宋 王禹偁
黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之刳①去其节用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。
子城西北隅,雉堞圮毁②,蓁莽荒秽,因作小楼二间,与月波楼通。远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐③,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然。皆竹楼之所助也。
吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十稔④;若重覆之,得二十稔。”噫!吾以至道乙未岁,自翰林出滁上,丙申移广陵;丁酉又入西掖;戊戌岁除日,有齐安之命,己亥闰三月到郡。四年之间,奔走不暇;未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎!幸后之人与我同志,嗣而葺之,庶斯楼之不朽也!
(注释)①刳(kū):挖空。②雉堞(dié)圮(pǐ)毁:城上矮墙倒塌毁坏。③幽阒(qù)辽夐(xiòng):幽静辽阔。④稔(rěn):谷子一熟叫作一稔,引申指一年。
1.解释下列加点词语。
⑴比屋皆然(__________) ⑵奔走不暇(__________)
⑶委而去之(__________) ⑷负势竞上(__________)
2.用“/”给下面句子划分朗读节奏,断两处。
竹工破之刳去其节用代陶瓦
3.用现代汉语翻译下列句子。
⑴未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎!(《黄冈竹楼记》)
⑵清荣峻茂,良多趣味。(《三峡》)
⑶所以动心忍性,曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)
4.作者笔下“价廉而工省”的竹楼有怎样的特点?他借竹楼表达了怎样的情感?
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按要求做题(2分)
孩子们对未来的chōng( )憬,对生命的喜悦,对死亡的恐惧,对亲人的呼唤,父母失子的哀伤和控诉,塞尔维亚人对暴力的反抗和对自由的执著--世世代代人的 声音,在诗和音乐的韵律中,响彻云肖响遍山谷。
(1)给拼音写汉字
(2)改正文中的一个错别字 改
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下列句子书写全部正确的一项是( )
A、部置好了,她站起身来,仍旧慢慢地穿过方场,绕过那一段没有倒下的铁栏杆,回到地窑里去了。
B、世世代代“人”的声音在诗和音乐的韵律中响彻云霄,响遍山谷。回音在倾泻的雨中缭绕不绝。
C、法兰西帝国吞下了这次胜利的一半脏物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿出来展出。
D、小船离鬼子还有一剑之地,好像老头子才看出洗澡的是鬼子,只一蒿,小船溜溜转了一个圆圈,又回去了。
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下列句子加点词语使用不恰当的一项是( )
A.由于大厦的工程质量不过关,监督机构工作不到位,结果造成重大事故,真是祸不单行。
B.《蓝色多瑙河》被称为“奥地利的第二国歌”,据说这音乐曲是作者在用餐时妙手偶得之作。
C.听着那些令人恹恹欲睡的调子,你可以毫不费力地想象演奏者慵懒的面容。
D.我记得昆明的雨是下下停停,停停下下,不是连绵不断,下起来没完的。
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根据材料回答问题:
【材料一】
然而,痛苦已在叩门:它一朝住在他身上之后永远不再隐退。……
他把硬性的奏鸣曲典型化为表白情绪的灵活的工具。此外,还把另一个古老的曲体(变奏曲)改换了一副新的面目。……
在配器法方面的创新,可归纳为三点:(一)乐队更庞大,乐器种类也更多;(二)全部乐器的更自由的运用,——必要时每种乐器可有独立的效能;(三)因为乐队的作用更直接表现感情,故乐队的音色变化迅速,且臻于前所未有的富丽之境。
——罗曼·罗兰《名人传》
【材料二】
通过专家们的研究测算,使我们了解到人工智能(AI)有三个层次。
弱人工智能:擅长于单个方面的人工智能,比如无人驾驶、智慧医疗、金融交易、法律咨询等等。强人工智能:是指各方面能力都能和人类比肩的并有自我意识的AI。超人工智能:牛津哲学家尼克·波斯特洛姆把超人工智能界定为:“在几乎任何领域都比最聪明的人类大脑聪明很多,包括科学创新、通讯和社交技能。”
专家测算人工智能发展的时间轴:
——摘自网络,有删改
【材料三】
5月27日,柯洁与AlphaGo(阿尔法狗)在浙江桐乡进行了人机大战的最后一场较量,柯洁以0比3的总比分落败。赛前,柯洁在微博中写下:“我相信未来是属于人工智能的。可它始终都是冷冰冰的机器,与人类相比,我感觉不到它对围棋的热情和热爱。”
此前,加州大学的科学家就写过程序专门模仿巴赫的编曲,听众还以为这是巴赫的曲子。
人机大战的现实告诉我们:未来已来,人工智能带来机遇和希望的同时,也带来挑战。想要不被淘汰只有一条路:一辈子不断学习,不断打造全新的自己。
——摘自网络,有删改
1.材料一中的加点字“它”指的是_______,“他”指的是_______(人名);由材料二可推断出材料三中的AlphaGo(阿尔法狗)属于________人工智能层次。
2.材料二中的划线句有语病,将修改好的句子写到下面。
3.给材料三的新闻拟一则标题,不超过15个字。
4.张华对围棋和音乐很感兴趣,得知人机大战的赛况后,总觉得人类的艺术文明根本对抗不了人工智能的冲击,因此学习兴趣骤减。请你结合三则材料,给他一些鼓励。
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词类活用可以丰富语言的表现力,以下加点词语不属于这种用法的一项是( )
A. QQ音乐,音乐你的生活。
B. 用一双眼睛来丈量这里的美,显然已远远不够了。
C. 你比那雷锋还雷锋。
D. 奥运会的开幕式很中国。
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阅读下列文章,完成下面小题。
二十四节气
①“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”提起这首已经被选入小学二年级语文课本的《二十四节气歌》,很多中国人都耳熟能详。诗词般的韵律、图画般的意境、波浪般的节奏,使这首《二十四节气歌》读起来朗朗上口、便于传诵。《二十四节气歌》不仅伴随着一代又一代中国人成长,也为折射中华传统文化博大精深和丰富内涵的“二十四节气”增添了几分迷人的色彩。
②“二十四节气”凝聚了古人的智慧。起源于黄河流域的“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。这一体系深刻揭示了四季轮回的客观规律,是农耕时代社会生产生活的时间指南。比如,“二十四节气”指导农业生产不违农时,按节气安排农活,进行播种、田间管理和收获等农事活动。如果我们只是用现代人的眼光来看,“二十四节气”可能没有什么特别之处,但是在当时落后的生产力条件下,人们认识自然能达到如此之高的水平,的确令人惊讶。所以从这个角度讲,“二十四节气”是一项重大的发明,凝聚了古人的智慧。
③“二十四节气”并不过时。当今中国,现代化建设的速度不断加快,“二十四节气” 对于农事的指导功能在逐渐减弱,对现代人生活的影响也越来越小。即便如此,现代农业的耕作仍然没有逃脱原来的节气规律,即便由于气候变暖和地区差异的确有些出入,一般也都在较小的范围之内。在日常生活中,根据节气变化来准备需要添减的衣物,已经成为很多人的一种习惯。所以,“二十四节气”对现代农业和现代生活的指导或参考意义仍然存在,“二十四节气”并不过时。
④“二十四节气”具有不容磨灭的文化价值。作为中国人特有的时间知识体系,二十四节气”不仅深刻影响着人们的思维方式和行为习惯,而且鲜明地体现了人与自然和谐相处的能力。所以,“二十四节气”是中华民族文化认同的重要载体。另一方面,“二十四节气”所带给我们的,不只是对生产生活的指导意义,还有人类应该亲近自然、尊重自然、保护自然的积极态度,这种文化价值是永远也无法磨灭的。
⑤在国际气象界,“二十四节气”这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。 2016年11月30日“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
(选文有删改)
1.本文的说明顺序是
2.文章第①段从《二十四节气歌》写起,有什么好处?
3.文章第②段中划线句子运用了哪种说明方法?有什么作用?
4.联系全文,简要概括“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的原因。
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阅读下文,完成后面小题。
豆腐
①豆腐,有着最中国的口味,也有着最中国的意味。
②豆腐最能代表中国的味道,因其多有“道味”。据说淮南王刘安聚数千方士一边在炼丹中发明了豆腐,一边成就了道家的经典之一《淮南子》。豆腐先是道家的长寿膏丹,后来才传入民间。道家发明的豆腐“营养”中华文明两千余年,可申报世界文化遗产。
③《诗经》云:“中原有菽,庶民采之。”以黄豆为原料的豆腐,有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量的优点,可以提供一天劳作所需的营养。豆腐似黛玉,芳心如水,才思荡漾;也可比宝钗,入得厨房,上得厅堂。因此,国人上上下下,大都深爱之;神州东南西北,几乎处处有之。四川有“麻婆豆腐”、湖北有“钱袋豆腐”、北京有“砂锅豆腐”、江浙有“大煮干丝”、海南有“豆腐烧”、东北有“雪里红炖豆腐”。每个地域,这些以豆腐为主角的平民菜,也往往是最具地方特色的名菜。
④在中国似乎少有像豆腐这样受到如此广泛认同的传统食品。究其原因,中国人对豆腐的理解,已经远超出了“形”与“味”,达到了“意”的境界。
⑤在中国人的文化中,“食”与“德”密不可分。《周易》言,“大亨(烹)以养圣贤”,“食以养德”。元末明初自号“龟巢老人”的学者谢应芳悟出豆腐表象下蕴含的意,盛赞其为“素醍醐”。意思是常吃豆腐便如高僧灌输智慧,让人彻底觉悟。明代最后一位儒学大师刘宗周,在朝敢于抗疏直言,屡遭贬谪而不改其志。他常以豆腐修身,简约于食,克己寡欲,正是遵循了“孔孟食道”所倡导的“耻于味欲,安于俭食”。这也就无怪乎,豆腐成为古时清正儒学之士,借以修身自律的盘中首选。
⑥如今简简单单的豆腐早已不是一种单纯的食品,尝一口豆腐,品出的是中国人自身对生活的认知和追求。“信知磨砺出精神,宵旰勤劳泄我真。最是清廉方正客,一生知己属贫人”(清·胡济苍《豆腐》),如此精神美味应永存天地间!
(选自《读者·乡土》,有删改)
1.选文的说明对象是什么?从哪几个方面来说明的?
2.文段⑤中运用了哪些说明方法?选择其中一种说明方法分析其作用。
3.文段②划线句中的“据说”能不能去掉?为什么?
4.你的家乡一定也有很多美食,请你在下面
A. B两句中任选一句,仿写一句话,介绍一种美食给大家。
B. 豆腐是由豆浆煮开后加入石膏或盐卤凝结成块,压去一部分水分制作而成。
C. 豆腐,似黛玉,芳心如水,才思荡漾;也可比宝钗,入得厨房,上得厅堂。
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