阅读下面的文言文，完成文后各题。
柳子厚墓志铭（节选）
韩愈
①子厚讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南，其后以不能媚权贵，失御史，权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。
②子厚少精敏，无不通达，逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角；众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
③贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居间益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间，其文《始得西山宴游记》中有云：“然后知吾向之未始游，游于是乎始。”
④元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政耶！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
⑤其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。
⑥子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。
1.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 所与游皆当世名人 游：游玩，游览
B. 例出为刺史 例：按惯例
C. 自肆于山水间 肆：放任，纵情
D. 当诣播州 诣：到，往
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 墓志铭：古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。
B. 皇考：古时在位皇帝对先皇的尊称，后引申为对先祖的尊称，在文章中指先父。
C. 进士：中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。
D. 京师：指帝王的都城，在文章中指东京汴梁。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。
（2）愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。
4.根据文章内容，简要概括柳子厚“为政”与“为人”两个方面的特点。
高一语文文言文阅读困难题
阅读下面的文言文，完成文后各题。
柳子厚墓志铭（节选）
韩愈
①子厚讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南，其后以不能媚权贵，失御史，权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。
②子厚少精敏，无不通达，逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角；众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
③贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居间益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间，其文《始得西山宴游记》中有云：“然后知吾向之未始游，游于是乎始。”
④元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政耶！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
⑤其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。
⑥子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。
1.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 所与游皆当世名人 游：游玩，游览
B. 例出为刺史 例：按惯例
C. 自肆于山水间 肆：放任，纵情
D. 当诣播州 诣：到，往
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 墓志铭：古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。
B. 皇考：古时在位皇帝对先皇的尊称，后引申为对先祖的尊称，在文章中指先父。
C. 进士：中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。
D. 京师：指帝王的都城，在文章中指东京汴梁。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。
（2）愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。
4.根据文章内容，简要概括柳子厚“为政”与“为人”两个方面的特点。
高一语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
柳子厚墓志铭（节选）
韩愈
子厚讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南，其后以不能媚权贵，失御史，权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。
子厚少精敏，无不通达，逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角；众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间，其文《始得西山宴游记》中有云：“然后知吾向之未始游，游于是乎始。”
元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相徵逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。
子厚前时少年勇于为人不自贵重顾藉谓功业可立就故坐废退既退又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
（节选自韩愈《柳子厚墓志铭》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 所与游皆当世名人 游：游玩，游览。 B. 例出为刺史 例：按惯例
C. 自肆于山水间 肆：放任，纵情。 D. 当诣播州 诣：到，往
2.文中画横线的句子断句正确的是
A. 子厚前时／少年勇于为人／不自贵重／顾藉谓功业可立就／故坐废退／既退／又无相知有气力得位者推挽
B. 子厚前时少年／勇于为人／不自贵重顾藉／谓功业可立就／故坐废退／既退／又无相知有气力得位者推挽
C. 子厚前时少年／勇于为人不自贵／重顾藉／谓功业可立／就故坐废退／既退又无相知／有气力得位者推挽
D. 子厚前时／少年勇／于为人不自贵重／顾藉谓功业可立就／故坐废退／既退又无相知有气力得位者推挽
3.下列文化知识解说有错的一项是
A. 子厚：柳宗元的字。作墓志铭例当称死者官衔，因韩愈和柳宗元是笃交，故称字。讳，就是名，古代一般生者称名，死者称讳。
B. 皇考：古时在位皇帝对先皇的尊称，后引申为对先祖的尊称，在文章中指先父。
C. 进士第：是古代科举省级考试合格者的称呼，范进中举的考试是州一级的考试，合格者称举人。
D. 观察使：官职名，唐朝时指中央派往地方掌管监察的官。司马：本是州刺史属下掌管军事的副职，唐时已成为有职无权的冗员。
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 柳宗元从小才学出众，后来名声大振，时人都敬慕想与他交往，那些权贵公卿争着要他做自己的弟子，众口一词地推荐赞扬他。
B. 柳宗元年轻时就科举得志，从政初期仕途顺利，可谓平步青云，在唐顺宗时期担任了监察御史和礼部员外郎，但此后便屡遭贬谪。
C. 柳宗元任柳州刺史期间，表现出相当高的为政才能，他关心百姓疾苦，移风易俗，推行教化和政令，在文化传播方面也堪称表率。
D. 柳宗元传承了先父的孝道，能够做到“老吾老以及人之老”，深处逆境的他，因为考虑到刘禹锡有老母，不惜交换各自外放之地。
5.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。
（2）然后知吾向之未始游，游于是乎始。
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
高一语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成问题。
子厚讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南，其后以不能媚权贵，失御史，权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。
子厚少精敏，无不通达，逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角；众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。唐顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居间益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间，其文《始得西山宴游记》中有云：“然后知吾向之未始游，游于是乎始。”
元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政耶！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。
（节选自韩愈《柳子厚墓志铭》）
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．以事母弃太常博士 事：侍奉
B．例出为刺史 例：按惯例
C．自肆于山水间 肆：放任，纵情。
D．当诣播州 诣：访问，拜访。
2.下列加横线的字意义和用法与其他三项不同的一项是（ ）
A．皆以子厚为师 B．故为之文以志
C．作《师说》以贻之 D．属予作文以记之
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．柳宗元从小才学出众，后来名声大振，时人都敬慕想与他交往，那些权贵公卿争着要他做自己的弟子，众口一词地推荐赞扬他。
B．柳宗元年轻时就科举得志，从政初期仕途顺利，可谓平步青云，在唐顺宗时期担任了监察御史和礼部员外郎，但此后便屡遭贬谪。
C．柳宗元任柳州刺史期间，表现出相当高的为政才能，他关心百姓疾苦，移风易俗，推行教化和政令，在文化传播方面也堪称表率。
D．柳宗元传承了先父的孝道，能够做到“老吾老以及人之老”，深处逆境的他，因为考虑到刘禹锡有老母，不惜交换各自外放之地。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）然后知吾向之未始游，游于是乎始。
译文：
（2）观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。
译文：
（3）请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。
译文：
高一语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成小题。
子厚讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南，其后以不能媚权贵，失御史，权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。
子厚少精敏，无不通达，逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角；众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居间益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间，其文《始得西山宴游记》中有云：“然后知吾向之未始游，游于是乎始。”
元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政耶！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。
（节选自韩愈《柳子厚墓志铭》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．所与游皆当世名人 游：游玩，游览。
B．例出为刺史 例：按惯例
C．自肆于山水间 肆：放任，纵情。
D．当诣播州 诣：到，往
2.下列加点的字意义和用法与其他三项不同的一项是（3分）
A．皆以子厚为师
B．以地事秦
C．故为之文以志
D．其俗以男女质钱
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．柳宗元从小才学出众，后来名声大振，时人都敬慕想与他交往，那些权贵公卿争着要他做自己的弟子，众口一词地推荐赞扬他。
B．柳宗元年轻时就科举得志，从政初期仕途顺利，可谓平步青云，在唐顺宗时期担任了监察御史和礼部员外郎，但此后便屡遭贬谪。
C．柳宗元任柳州刺史期间，表现出相当高的为政才能，他关心百姓疾苦，移风易俗，推行教化和政令，在文化传播方面也堪称表率。
D．柳宗元传承了先父的孝道，能够做到“老吾老以及人之老”，深处逆境的他，因为考虑到刘禹锡有老母，不惜交换各自外放之地。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）然后知吾向之未始游，游于是乎始。（3分）
（2）观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。（3分）
（3）请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。（4分）
高一语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗，俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。其后以不能媚权贵，失御史；权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游，皆当世名人。
子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人。能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。
元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南，为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰： “播州，非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽狄夷所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马、刺史时，亦自不斥。斥时有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久穷不极虽有出于人其文学辞章必不能自力以致必传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。
（选自《古文观止》，有删节）
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是
A．率常屈其座人 屈：使折服
B．子本相侔 侔：通“牟”，谋取
C．不一引手救 引手：伸手
D．故卒死于穷裔 穷裔：僻远的边区
2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法都相同的一组是
A．①虽重得罪，死不恨 ②虽使子厚得所愿
B．①一时皆慕与之交 ②吾不忍梦得之穷
C．①以事母弃太常博士 ②皆以子厚为师
D．①例出为刺史 ②其经承子厚口讲指画为文词者
3. 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．然子厚斥不久／穷不极／虽有出于人／其文学辞章／必不能自力以致必传于后／如今无疑也
B．然子厚斥／不久穷不极／虽有出于人／其文学辞章／必不能自力以致必传于后如今／无疑也
C．然子厚斥不久／穷不极／虽有出于人／其文学辞章／必不能自力以致必传于后如今／无疑也
D．然子厚斥／不久穷不极／虽有出于人／其文学辞章／必不能自力以致必传于后／如今无疑也
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．柳子厚生性刚直，不讨好权贵，但常与当世名人结交。那些当政的人都争着想把他归为门下，相互推荐赞誉他。
B．不论是得意还是失意之时，柳子厚都未放弃过写文章。他常把所记忆和所看到的事物写成文章，他的文章气势广博没有边际。
C．柳子厚主动上书皇帝，愿意把柳州换播州，解决刘禹锡的困难，即使再加一重罪，也无怨无悔。
D．作者对柳子厚早年不爱惜自己，结交不该结交的人而导致受牵连颇有微词。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”
（2）材不为世用，道不行于时也。
高一语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
中书舍人孔公墓志铭
苏颂①
中书舍人新淦孔公，讳文仲，字经父。其先出鲁曲阜苗裔宣圣之后，公之六世祖绩为唐吉州衙推卒官，因家新淦，新淦今升为军，号临江。尚书后部郎中，赠正议大夫，讳延之，公之父也。公世儒者，少禀义训，知自刻苦，经、史、子、集，无不识于心而诵于口。其议论泱洽，讲解精辨，诸宿儒往往不能出其右。嘉佑六年，廷试擢进士丙科。公以文名振场屋②。满岁，用荐举升出风口州军事推官。
熙宁三年，诏举贤良方正之士。龙图阁学士元公绛以公应诏。召试秘阁，论在第一，对制策入三等上。是时朝廷方大有为，辅臣③建议以谓祖宗法度至此已敝，当悉更改。而公之策不以为便，故执政疑之，奏黜不收，趣还本任。
未几，公丁内艰。服除，除充国子监直讲。时学才方用五荆公经义进取，以公不习是学，换三班院主簿。后改著作佐郎，通判保德军。军城依山居，人常苦井饮不足，时有泉出城东山腹，挈瓶者又艰于出郭，公奏展城围其泉郭内。元丰八年夏，上覃恩转承议郎。
今上初纂嗣，太皇太后同听政，相司马文正公，稍复故事，擢用旧人。元祐元年，擢公为礼部员外郎。神宗庙配享④功臣，众意多在王荆公。公曰：“精忠贯天地，功利及社稷，赠太师郑国公富弼乃其人也。”众不能夺，卒用郑公配享。
二年，自朝奉郎起居舍人拜左谏议大夫。前后陈数十事于上，或用或不用，义之所在，亦不为时之誉诽而回。未几，迁中书舍人。偶寒疾，未拜命，犹谓所言未尽，惓惓不已。
明年春，同知贡举。尝谓士之挟艺以干进，升黜当否，系有司之勤惰。于是昼则据案以稽参程衡，夜则篝灯以点定朱墨。前日之病犹未间，而治事不废。同僚觉其剿瘵，因语以法有疾许先出，不尔且就枕，毋宜自苦如此。公曰：“居其官则任其责，岂敢以疾自便。”其勤如初，卒至于大病。及事毕，奏牓归第，未旬朔，三月二十一日以不起闻。两宫览奏恻然，下诏厚恤其家。及丧归，又命其季弟集贤校理平仲为江南东路转运判官。士大夫识与不识，闻之皆失声嗟悼，以为朝廷丧一直臣。
公为人恬介自守，持重寡言笑，尤不事请谒。与人交不为苟合，久乃见其情至。其接物以诚无外饰，多此类也。性喜饮酒，饮益多而色益庄，其中皞皞然若有所得。享年五十有六。死之日家无余贮，惟有书五千卷，皆手自校缉者，遗文若干。
予摭众人之言及尝所闻见者以为之铭。
（选自《苏魏公文集》，有删改）
【注】①苏颂，北宋哲宗朝左宰相。②场屋：科举考试的场所。③辅臣：和下文的“执政”，都指宰相。④配享：合祭，祔祀。指功臣附祭于帝王宗庙。享，通“飨”。
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是
A. 用荐举升台州军事推官 用：因为
B. 是时朝廷方大有为 方：正
C. 稍复故事 故事：旧例
D. 亦不为时之誉诽而回 誉诽：赞誉，毁谤
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 孔文仲的造福是孔圣人的后代，他的六世祖孔绩做过吉州衙推卒官，后在新淦县安家了。孔文仲的父亲被追赠为正议大夫。
B. 嘉佑六年，孔文仲在廷试中被拔擢为进士丙科。他的评论言论透彻贯通，讲解深入明晰，素有声望的儒士都不能超过他。
C. 孔文仲受皇上特派主持进士考试。他日夜辛劳，批阅考卷，以致积劳成疾。同事让他去求医，他不愿意，最终大病一场，不久去世。
D. 孔文仲喜欢喝酒，喝得越多，脸色就越庄重严肃，脸上还一副自得的样子。五十六岁去世，家里没有多余的积蓄，只有五千卷书籍和他遗留的若干篇文章。
3.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）人常苦井饮不足，时有泉出城东山腹，挈瓶者又艰于出郭。
（2）公为人恬介自守，持重寡言笑，尤不事请谒。
（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路矣。
4.根据选文内容，请简要概括孔文仲的才学、品格。
高一语文文言文阅读简单题查看答案及解析
二、古代诗文阅读
文言文阅读
阅读下面的文言文，完成后面小题。
韩愈，字退之，邓州南阳人。七世祖茂，有功于后魏，封安定王。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书郎。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。依武宁节度使张建封，建封辟府推官。操行坚正，鲠言无所忌。调四门博士，迁监察御史。上疏极论宫市，德宗怒，贬阳山令。
镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之，穆宗亦悔，诏愈度事从宜，无必入。愈至，廷凑严兵迓之，甲士陈廷。既坐，廷凑曰：“所以纷纷者，乃此士卒也。”愈大声曰；“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为国击朱滔，血衣犹在，此军何负，乃以为贼乎？”愈曰：“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？”众曰：“无。”愈曰：“田公以魏博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所其闻也。”众曰：“弘正刻，故此军不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”众欢曰：“善。”廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？”廷凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”会元翼亦溃围出，延凑不追。愈归奏其语，帝大悦。转吏部侍郎。
愈性明锐，不诡随。与人交始终不少变成就后进士往往知名经愈指授皆称韩门弟子愈官显稍谢遣。凡内外亲若交友无后者，为嫁遣孤女而恤其家。嫂郑丧，为服期以报。
每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。其《原道》、《原性》、《师说》等数十篇，皆奥衍闳深，与孟轲、扬雄相表里而佐佑《六经》。
（节选自《新唐书·卷一百七十六·列传第一百一》）
1.对下列各组句子中加点的词的解释，全都正确的一组是（ ）
A. ①比长，尽能通《六经》、百家学 比：比较。
②登高而招 高：高度。
B. ①鲠言无所忌 鲠：耿直。
②约从离衡 离：远离。
C. ①弘正刻，故此军不安 刻：苛刻。
②然陈涉瓮牖绳枢之子 绳：用草绳系。
D. ①为嫁遣孤女而恤其家 恤：怜悯。
②君子不齿 齿：并列，排列。
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 与人交/始终不少变/成就后进士/往往知名/经愈指授/皆称韩门弟子/愈官显/稍谢遣/
B. 与人交始终/不少变/成就后进/士往往知名/经愈指授/皆称韩门/弟子愈官显/稍谢遣/
C. 与人交/始终不少变/成就后进/士往往知名/经愈指授/皆称韩门弟子/愈官显/稍谢遣/
D. 与人交始终/不少变/成就后进士/往往知名/经愈指授/皆称韩门/弟子愈官显/稍谢遣/
3.下 列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 进士，指我国古代科举制度中，通过最后一级中央政府殿试者，是古代科举考试中最高一级的功名。
B. 德宗、穆宗，是皇帝的庙号，是指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号，唐代以前，对皇帝多称谥号，唐代以后则多称庙号。
C. 吏部，是“六部”之一，掌管官员的任免与考核、科举考试、学校等，正副长官分别称为吏部尚书、吏部侍郎。
D. 六经，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种儒家经典，相传由孔子整理，也称“六艺”，韩愈《师说》中“六艺经传皆通习之”的“六艺”便指此。
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 韩愈年少生活坎坷。他自小失去父亲，依靠兄嫂生活，兄长去世后，由嫂子抚养教育他。
B. 韩愈犯言诤谏，遭到贬谪。他上疏极力陈说宫市的弊端，惹怒德宗，被贬阳山令。
C. 韩愈正气凛然，智勇兼备。镇州叛乱，他奉旨亲赴敌营，指责叛将王廷凑，劝谕叛乱士兵，让王廷凑心有顾虑，他就趁机会合牛元翼一起突围出来。
D. 韩愈文学成就卓著。他认为汉代以后的杰出作家很少，于是他钻研文章写作的本源，取得了卓越的建树，成为一代文宗。
5.将下列句子翻译成现代汉语
（1）天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？
（2）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
（3）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（《过秦论》）
高一语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成小题。
韩愈，字退之，邓州南阳人。七世祖茂，有功于后魏，封安定王。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。登进士第，元和初，权知国子博士。改都官员外郎，迁职方员外郎。
愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。 愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。
操行坚正，鲠言无所忌。凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节。宪宗遣使迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦忤，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假。”帝曰：“愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦！”乃贬潮州刺史。既至潮，以表哀谢。帝得表，颇感悔，欲复用之，曰：“愈前所论是大爱朕，然不当言天子事佛乃年促耳。”皇甫镈素忌愈直，奏言：“愈终狂疏，可内移。”乃改袁州刺史。
愈性弘通，与人交，终始不少变。从愈游者，洛阳人孟郊、东郡人张籍，时二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称“韩门弟子”。颇能诱厉后进馆之者十六七虽晨炊不给怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。
长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 颇能诱厉 / 后进馆之者/ 十六七 / 虽晨炊不给 / 怡然不介意
B. 颇能诱厉后进 / 馆之者十六七/ 虽晨炊不给/ 怡然不介意
C. 颇能诱厉/ 后进馆之者/ 十六七虽晨炊/ 不给怡然不介意
D. 颇能诱厉后进/ 馆之者十六七/ 虽晨炊/ 不给怡然不介意
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 古代科举考试，殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。
B. “迁”是古代官吏调动常用的词语，“左迁”为贬官，“右迁”表示升官之意，
C. 最后一段写张籍最终考中科举为官。在三省六部制里，主管外交礼仪、祭祀、科举、学校的是吏部。
D. 谥号，指皇帝或有功之臣死后，依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 韩愈祖上曾经有功爵，到了父辈没了功名。韩愈三岁的时候成了孤儿，被同族的堂兄抚养。因为自己是孤儿，小时候很刻苦的学习儒家经典，最终考中了进士。
B. 韩愈说话直率，品德正派，不善于处理世俗的人情交际。德宗晚年朝廷政务纷乱，宰相也不负责。韩愈写文章极力批判，皇上反而把他从京官贬为连州山阳县令。
C. 韩愈上书反对迎接佛骨，宪宗怪其狂妄，将其贬为潮州刺史。韩愈到了潮阳上表谢罪。皇帝感动后悔又想重新启用他，但因宰相皇甫镈讨厌韩愈的刚直，奏言阻扰，最终改授韩愈袁州刺史。
D. 韩愈喜欢成全后辈，常常帮助他们成名。凡受过韩愈指教的人，都称“韩门弟子”。他总是把兴起名教、弘扬奖励仁义作为自己的职责，对经常和自己一起出游的孟郊、张藉二人更是极力推荐，使二人都考取了功名。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻
(2)愈言讦忤，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假。
高一语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成小题。
朱倬，字汉章，唐宰相敬则之后，七世祖避地闽中，为闽县人。宣和五年，登进士第，调常州宜兴簿。金将犯边，居民求避地，倬为具舟给食，众赖以济。未几，民告涝于郡，郡檄倬考实，乃除田租什九，守怒，不能夺。张浚荐倬，召对，除福建、广东西财用所属官。宣谕使明橐再荐于朝，时方以刘豫为忧，倬因赐对，策其必败。高宗大喜，诏改合入官。与丞相秦桧忤，出教授越州。用张守荐，除诸王府教授。桧恶言兵，倬论掩骼事，又忤之。
梁汝嘉制置浙东，表摄参谋。有群寇就擒，属倬鞫问，独窜二人，余释不问。曰：“吾大父尉崇安日，获寇二百，坐死者七十余人。大父谓此饥民剽食尔，乌可尽绳以法？悉除其罪，不以徼赏。吾其可愧大父乎？”通判南剑。建寇阿魏众数千，剑邻于建，兵忄耎不可用，倬重赏募卒擒获，境内迄平。
除知惠州。陛辞，因言尝策刘豫必败，高宗记其言，问：“卿久淹何所？”倬曰：“厄于桧。”上愀然慰谕，目送之。旬日间，除国子监丞，寻除浙西提举，且命自今在内除提举官，今朝辞上殿，盖为倬设也。既对，上曰：“卿以朕亲擢出为部使者，使咸知内外任均。”又曰：“人不知卿，朕独知卿。”除右正言，累迁中丞。尝言：“人主任以耳目，非报怨任气之地，必上合天心。”每上疏辄夙兴露告若上帝鉴临奏疏凡数十如发仓廪蠲米价减私盐核军食率焚稿不传。
绍兴三十一年，拜尚书右仆射。金兵犯江，倬陈战、备、应三策，且谓兵应者胜，上深然之。又策敌三事：上焉者为耕筑计，中焉者守备，下则妄意绝江，金必出下策。果如所料。史浩、虞允文、王淮、陈俊卿、刘珙之进用，皆倬所荐也。
高宗自建康回銮，有内禅意。倬密奏曰：“靖康之事正以传位太遽，盍姑徐之。”心不自安，屡求去。诏孝宗即位。明年致仕，卒。
(选自《宋史·朱倬传》，有删改)
[注]①鞫(jū):审问。②大父:祖父。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 每上疏辄夙兴/露告若上帝鉴临/奏疏凡数十/如发仓廪/蠲米价/减私盐/核军食/率焚稿不传
B. 每上疏辄夙兴露告/若上帝鉴/临奏疏凡数十/如发仓廪/蠲米价/减私盐/核军食/率焚稿不传
C. 每上疏辄夙兴/露告若上帝鉴临/奏疏凡数十如发/仓廪蠲米价/减私盐/核军食/率焚稿不传
D. 每上疏辄夙兴露告/若上帝鉴临/奏疏凡数十/如发仓廪/蠲米价/减私盐/核军食/率焚稿不传
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 进士:文中指科举时代会试考取后通过殿试的人。进士有等级之分。
B. 国子监:我国封建时代最高的教育管理机关，有的朝代兼为最高学府。
C. 庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高宗、武帝、康熙。
D. 致仕本义是将享受的禄位交还给君主，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 朱倬为人刚正，敢于得罪权贵。他在常州任取时，上司让他核实灾情，他免除大部分田租，让太守生气;他与丞相秦桧不和，因议事得罪秦桧。
B. 朱倬为官刚柔相济。有一群盗匪被抓，交给他审理，他仿效自己祖父的做法,全部免除他们的罪行;他在南剑时，却采取强硬办法对付盗匪。
C. 朱倬深得皇帝信任。他去惠州任职时与皇帝对话，皇帝得知他长时间不得升迁的原因后，感到忧虑，并安慰他，还目送他离开，不久就提升他。
D. 朱倬有谋略，有见识。金国人侵犯长江，朱倬陈述计策，得到皇帝的赞同，朱倬又预测金国人的策略，事实果如他所料;他推荐了很多官员。
4.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
(1)大父谓此饥民剽食尔，乌可尽绳以法?
(2)靖康之事正以传位太遽，盍姑徐之。
高一语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下题。
（节选）祭十二郎文
韩愈
年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。止一岁，请归取其孥。明年丞相薨吾去汴州汝不果来是年吾佐戎徐州使取汝者始行吾又罢去汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。
去年，孟东野往。吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！
呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎？未可以为信也。梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。
汝之子始十岁，吾之子始五岁。少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪?呜呼哀哉！呜呼哀哉！
汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼！ 其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯极乎？汝之书，六月十七日也。东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之乎。其然乎？其不然乎？
今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食，可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。
呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不得抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊颍之上，以待余年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。
（有删改，2016/2/13）
1.对划线部分的文字进行断句，最为恰当的是（ ）
A．明年丞相薨/吾去汴州/汝不果来是/年吾佐戎徐州使/取汝者始行/吾又罢去/汝又不果来
B．明年/丞相薨/吾去汴州/汝不果来/是年/吾佐戎徐州/使取汝者始行/吾又罢去/汝又不果来
C．明年丞相薨/吾去汴州/汝不果来/是年/吾佐戎徐州使/取汝者始行/吾又罢去/汝又不果来
D．明年/丞相薨/吾去汴州/汝不果来是/年吾佐戎徐州/使取汝者始行/吾又罢/去汝又不/果来
2.结合全文，有关下列字词解释不正确的一项是（ ）
A．韩愈世称韩昌黎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
B．“汝”即你，多用于后辈。古汉语中表示“你”的称呼还有“尔 、公、君、卿、足下”等。
C．“矣、呜呼”语气助词的运用强化了这一段情感发展变化的节奏，也准确地抒发了作者强烈的不愿相信、不能相信又不得不相信的失去亲人的悲痛感情。
D．殁在殡葬中的区别：古代对身份和地位不同的人去世后，称呼也不同。天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰禄，士死称不卒，庶人死称死。小孩夭折和病死的，称为殁。
3.阅读全文，下列对文言文内容的阐述正确的一项是（ ）
A．韩愈悲痛欲绝，写下这篇祭文。作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。
B．这是一篇情文并茂的祭文。虽没有铺排，但隐露出张扬，作者善于融抒情于叙事之中，在对身世、家常、生活遭际朴实的叙述中，表现出对兄嫂及侄儿深切的怀念和痛惜，一往情深，感人肺腑。
C．由于作者情绪的激动以及生活经历的坎坷，所要书写的内容很多，所以文章往复重叠、散漫错综。
D．全文构思巧妙。文章结尾叙写“两世一身，形单影只”的身世之悲再次衬托了内心的悲痛心情。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世。
（2）吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。
高一语文文言文阅读困难题查看答案及解析