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20世纪八九十年代，受西方学术影响，社会史研究在中国兴起并逐渐占据重要地位。社会史研究的视角相对于以前主流的政治史有很大的不同，有学者总结：如果说以前的政治史是“眼光朝上看”的话，那么社会史则是“视线的下移”。衣食住行、婚丧嫁娶、时令风俗等都成了研究的重点。导致中国史学研究转型的原因是
A. 社会主义现代化建设的需要
B. 改革开放的促进
C. 政治的大众化和民主化的推动
D. 市场经济的发展
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（10分）阅读材料，回答问题。
冷战为什么会发生?上世纪的40年代末50年代初，西方学术界在冷战研究中占据主导地位的是“正统派”。进入60年代以后，美国卷入越战并触发对外政策危机和国内政治与社会动荡，西方学术界发生内在分化，“修正派”挑战“正统派”，将冷战发生的责任归之于美国方面。进入70年代以后，冷战初期的有关档案资料在美国等国开始解密，“后修正派”开始崛起，“后修正派”学者指出美苏两大国都对冷战的发生负有责任。
——摘编自陈兼．余伟民《“冷战史研究”的源起，学术特征及其批判》等
（1）学术界对冷战责任问题的观点不断变化，请概括影响这一问题研究的因素 。（2分）
（2）请就材料中“正统派”或“修正派”关于冷战责任的其中一观点加以论证。（8分）
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 明清时期，中国出现了走向社会转型的许多特征。16世纪开始，以租佃权商品化和货币化为前提的新租佃制推行，导致土地所有权和经营权分离。主要手工业部门出现了手工工场或包买商。徽商、晋商等商帮为代表的大商人资本兴起，全国性市场形成；一批新的工商业城市、市镇与集市蓬勃兴起，出现早期市镇化趋势。社会政治方面，政府改革运动、民间党社运动和市民运动都在明后期蓬勃兴起，构成社会政治新气象。与此同时，明中后期兴起了突破传统观念束缚的思想大解放，如16世纪阳明心学思潮与反传统思潮兴起，17世纪实学思潮与早期启蒙思潮兴起。但是，这场开启于晚明的社会转型运动，直到1840年也未完成向近代工业社会的转型。
——摘编自余同元《明清社会近代转型及转型障碍》
材料二 15—17世纪，英国传统的庄园经济和小农经济逐渐被商品经济取代，农村人口大量涌入城市，城市化进程开始，工商业经济逐渐占据主导地位。英国的政治转型表现为君主主权逐渐转移到议会主权，在这个转变过程中，英国原有的议会传统得到继承和发展并起了重要作用。但促使英国完成社会转型的则是工业革命，蒸汽机的发明、工厂制的生产组织形式，蒸汽机车的发明、铁路的修建等改变了英国社会面貌；更为主要的是工业成为国家的命脉，人们靠工业、而不是靠农业生存。19世纪，英国成为世界上第一个工业化国家。
——摘编自陈二力《英国近代社会转型研究》
（1）根据材料一和所学知识，概括明清时期中国走向近代社会转型的主要表现，分析其“直到1840年也未完成向近代工业社会的转型”的原因。
（2）根据材料二和所学知识，指出促成英国社会转型的主要因素，分析其转型成功对英国和世界的主要历史影响。
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阅读材料回答：
材料一 14到18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，
中国的理学逐渐的兴盛、发展并占据统治思想地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙思想运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。
材料二 生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也。……夫曰共举之，则且必可共废之。——谭嗣同《仁学》
⑵根据材料一 1903年，蔡元培在《绍兴教育会之关系》一文中，尊黄宗羲为“东方卢梭”，你如何评论？（4分）
（3）材料二 认为“民”与“君”是什么关系？这种思想与哪位西方启蒙思想家的主张最为相似？（3分）
（4）结合所学知识，说明这种思想在辛亥革命中是如何得到体现的。（4分）
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阅读材料:
14到18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐的兴盛、发展并占据统治思想地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙思想运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。
请回答：
⑴就如何“做人”，文艺复兴的思想家与中国的理学家的观点有何不同？（3分）
⑵1903年，蔡元培在《绍兴教育会之关系》一文中，尊黄宗羲为“东方卢梭”，你如何评论？（3分）
⑶欧洲启蒙思想和明清之际的民主思想各自的前途命运有何不同？（3分）
⑷请结合有关史实，分别从政治、经济方面分析这种不同的原因。（4分）
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（9分）阅读材料:
14到18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐的兴盛、发展并占据统治思想地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙思想运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。
请回答：
⑴就如何“做人”，文艺复兴的思想家与中国的理学家的观点有何不同？（3分）
⑵1903年，蔡元培在《绍兴教育会之关系》一文中，尊黄宗羲为“东方卢梭”，你如何评论？（3分）
⑶欧洲启蒙思想和明清之际的民主思想各自的前途命运有何不同？（3分）
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 自秦朝以来，在中国社会治理中占据主导地位的是中央集权的郡县制度，这与西方中世纪政治分裂、王权式微的状况截然不同。中央集权的核心是君主专制。秦汉以后，皇权集中成为中国政治的一大趋势。到清代，皇权更达到了登峰造极的程度，君主独裁成为清朝的“祖制”、“家法”，神圣不可侵犯，即所谓“天下大事，皆朕一人独任”。16世纪以后，随着世界格局的变化，西方殖民势力的东来，“大一统”具有了新的时代意义。在这个时期，实现国家统一、抵御外来侵略成为明清两朝中央政府肩负的重要历史任务。
——摘编自高翔《中国古代政治的三大传统》
材料二 公元前5世纪中期，雅典公民总数大约4万人。在大约10年的时间里，有近5000名公民，即30岁以上公民的四分之一左右，担任过负责为公民大会决定议案、接待外来使节、负有重要监督职责的议事会议员。在此期间，议事会每天需要通过抽签产生一名主席。一个雅典公民担任议事会主席的机会，比一个赌徒掷出某个点的概率都要大。还有陪审法庭，它让雅典30岁以上的公民中，每年大概有四分之一以上有过听审经历。正因如此，雅典民主政治也成为一种迄今为止公民最广泛参与国家管理的制度。
——摘自晏绍祥《雅典民主政治的危机与民主信仰的重塑》
（1）据材料一、二，指出古代中国与雅典政治制度的主要差异，并结合所学知识简要分析其形成原因
（2）据材料一、二并结合所学知识，简述古代中国与雅典两种不同政治制度的利弊。
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阅读材料，回答相关问题。
材料一 自秦朝以来，在中国社会治理中占据主导地位的是中央集权的郡县制度，这与西方中世纪政治分裂．王权式微的状况截然不同。中央集权的核心是君主专制。秦汉以后，皇权集中成为中国政治的一大趋势。到清代，皇权更达到了登峰造极的程度，君主独裁成为清朝的“祖制”．“家法”，神圣不可侵犯，即所谓“天下大事，皆朕一人独任”。16世纪以后，随着世界格局的变化，西方殖民势力的东来，“大一统”具有了新的时代意义。在这个时期，实现国家统一．抵御外来侵略成为明清两朝中央政府肩负的重要历史任务。
——摘编自高翔《中国古代政治的三大传统》
材料二 公元前5世纪中期，雅典公民总数大约4万人。在大约10年的时间里，有近5000名公民，即30岁以上公民的四分之一左右，担任过负责为公民大会决定议案．接待外来使节．负有重要监督职责的议事会议员。在此期间，议事会每天需要通过抽签产生一名主席。一个雅典公民担任议事会主席的机会，比一个赌徒掷出某个点的概率都要大。还有陪审法庭，它让雅典30岁以上的公民中，每年大概有四分之一以上有过听审经历。正因如此，雅典民主政治也成为一种迄今为止公民最广泛参与国家管理的制度。
——摘自晏绍祥《雅典民主政治的危机与民主信仰的重塑》
（1）据材料一．二指出古代中国与雅典政治制度的主要差异，并结合所学知识简要分析其形成原因。（9分）
（2）据材料一．二并结合所学知识，简要概述古代中国与雅典两种不同政治制度的利弊。
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阅读材料，回答问题
材料一自秦朝以来，在中国社会治理中占据主导地位的是中央集权的郡县制度，这与西方中世纪政治分裂、王权势微的状况截然不同。中央集权的核心是君主专制。秦汉以后，主权集中成为中国政治的一大趋势。到清代，主权更达到了登峰造极的程度，君主独裁成为清朝的“祖制”、“家法”，神圣不可侵犯，即所谓“天下大事，皆朕一人独任”。
——摘编自高翔《中国古代政治的三大传统》
材料二在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，其权利通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。公民大会每月召开3次～4次，凡20岁以上的男性公民都有权参加，平等享有立法权、选举权、监督权。公民大会上，公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论，最后采取投票或举手的方式，按“少数服从多数的原则”作出决议，决议一旦形成，不能随意更改。
——摘编自蒋云芳等《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》
（1）根据材料一并结合所学知识，分别指出西汉、明朝、淸朝时期加强皇权的措施.
（2）根据材料二并结合所学知识，概括雅典民主政治的特点并分析其形成的主要原因。
【答案】（1）措施：西汉时期，任用尚书令、侍中，参与决策，削弱相权，集中了皇权；明朝时期，废除丞相制度，建立内阁，皇权进一步强化；清朝时期设立军机处，君主专制达到顶峰。
（2）特点：主权在民的直接民主；公民内部人人平等；集体决策。
主要原因：地理环境的影响；小国寡民的城邦制度；雅典商品经济的发展增强了公民参政议政的民主意识；平民的长期不断斗争。
【解析】（1）本问考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。由材料关键信息“中央集权的核心是君主专制。秦汉以后，皇权集中成为中国政治的一大趋势。到清代，皇权更达到了登峰造极的程度，君主独裁成为清朝的‘祖制’、‘家法’，神圣不可侵犯，即所谓‘天下大事，皆朕一人独任’”并结合所学知识，归纳出西汉、明朝、清朝时期加强皇权的措施。
（2）本问考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。由材料关键信息“在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，其权利通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现”“公民参政的最高民主机构是公民大会……公民平等享有立法权、选举权、监督权。公民大会上，公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论，最后采取投票或举手的方式，按‘少数服从多数的原则’作出决议，决议一旦形成，不能随意更改”并结合所学知识，概括雅典民主政治的特点。结合所学知识从政治、经济、地理等角度分析雅典民主政治形成的主要原因。
【题型】连线题
【适用】一般
【标题】甘肃省临夏中学2016-2017学年高二下学期期末考试历史试题
【关键字标签】
【结束】阅读下列材料，回答问题：
材料一：美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，……它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为“委托——代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制，……从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。
——《“共和”与“民主”的趋同：美国革命时期对共和政体的重新界定》
材料二：法国在大革命后的近一个世纪内，君主制与共和制的斗争此起彼伏，国家政体变动频繁。1870年9月4日，巴黎人民通过革命推翻了法兰西第二帝国，建立了法兰西第三共和国，但共和制仍然前途未卜。当时国民议会中派别林立，有君主派、温和共和派、激进共和派、小资产阶级民主派等，各派之间展开错综复杂的斗争。1875年1月30日国民议会以353票对352票确定了选举共和国总统的方法，意味着确认了共和制。随后，主张君主制的议员越来越多地转而支持共和制，并且君主派已是资产者的派别。国民议会通过了5部宪法性法律，合称为第三共和国宪法或1875年宪法。
（1）根据材料一和所学知识，指出美国共和政体“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化”的表现。
（2）根据材料二及所学知识，说明法国1875年宪法得以通过的原因。
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中国传统文化主流思想儒家思想的发展具有鲜明的时代特征。阅读下列材料，回答问题。
材料一 孔子具有“仁、礼、孝”等品质，因为他相信拥有这些品质的人才能在社会上具有影响力。孔子认为，只有在道德高尚的人的英明领导下，中国才有恢复政治和社会秩序的希望。
材料二 在管理中汉武帝仍然依靠法家学派的关于政府原则的学说，但他又通过把儒家思想作为帝国官方的意识形态，确保了儒家思想在中国的长期存在。
材料三 宋朝新儒学最重要的代表人物是哲学家朱熹（1130——1200）。其最具影响力的作品是《朱子家训》，其中对婚礼、葬礼、敬奉祖先以及其他一些家庭礼仪都做了详尽规定。作为一位优秀的儒家学者，朱熹认为最重要的事情就是个人无论是在家还是在更大的社会里都应当发挥其正当的作用。
——以上材料均摘编自（美）杰里·本特利、赫伯特·齐勒格《新全球史》
材料四 自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后，理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念，其结果是为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有独创性和新观念、显得荒谬可笑的因循守旧。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识回答：儒家和法家为建立“政治和社会秩序”各提出了怎样的主张？为适应汉武帝统治的需要，董仲舒对传统儒学进行了怎样的改造？
（2）根据材料三、四并结合所学知识回答：朱熹认为人要发挥“正当的作用”必须遵循怎样的原则？朱熹的理学思想对中国社会产生了怎样的影响？
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