下列文化常识表述错误的一项是（ ）
A. “既加冠，益慕圣贤之道”出自《送东阳马生序》，“加冠”指古代男子20岁行成年礼束发戴冠，表示已成年。
B. “吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴”出自《愚公移山》，“汉阴”在这里指汉水的北岸。
C. “唐宗宋祖，稍逊风骚”出自《沁园春·雪》，“风骚”指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。
D. 闰土是《故乡》中的主要人物，闰月生，五行缺土。“五行”即水火木金土。
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下列文化常识表述错误的一项是（ ）
A. “既加冠，益慕圣贤之道”出自《送东阳马生序》，“加冠”指古代男子20岁行成年礼束发戴冠，表示已成年。
B. “吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴”出自《愚公移山》，“汉阴”在这里指汉水的北岸。
C. “唐宗宋祖，稍逊风骚”出自《沁园春·雪》，“风骚”指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。
D. 闰土是《故乡》中的主要人物，闰月生，五行缺土。“五行”即水火木金土。
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下列关于文学文化常识的表述，有错误的一项是( )
A.《送东阳马生序》中“既加冠，益慕圣贤之道”，这里的“加冠”是指古代男子到了20岁行成人之礼。而女子则是满15岁结发，用笄贯之，行成人之礼，称“及笄”。
B.“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，古人用“阴阳”表示方位。山的南面和江河的北面叫作“阳”，山的北面和江河的南面叫作“阴”。由此可知，洛阳在洛河的北边而得名。
C.《诫子书》《送东阳马生序》《陋室铭》三篇文言文标题中的“书”序”铭”都属于古代文体，“赠序”则是临别赠言。
D.《曹刿论战》一文选自左丘明编撰的《左传》一书。《左传》和《史记》是我国著名的历史著作，二者是纪传体通史，两书都有对诸如长勺之战等著名战役的精彩描述。
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下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A.“黄发垂髫”和“伛偻提携”都是代指老人和小孩，分别出自两篇描写见闻的“记”。
B.“既加冠，益慕圣贤之道”中的“加冠”指男子二十岁举行的束发戴帽仪式，表示已经成人。
C.“崩殂”指帝王之死，“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪守”指因罪贬谪流放，出任外官。
D.诗人陆游和文天祥虽处于不同时代，但其作品都表现了强烈的爱国主义情怀。
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下列有关文学文化常识的表述，错误的一项是（ ）
A. 古代有许多特定年龄的别称，如“弱冠”是指男子20岁时束发加冠，举行加冠礼，表示已经成年。“耄耋”指八九十岁。
B. 科举考试中的“乡试”，是每三年举行一次全省的考试，秀才才有资格参加，考中为举人。《范进中举》中的范进就是参加乡试而中为举人。
C. 《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑，是法国优秀的批判现实主义作家。他与俄国的屠格涅夫、美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。
D. 铭，古人刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体般是用韵的。唐代刘禹锡的《陋室铭》就是用韵的。
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下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A. 我国传统“二十四节气歌”中的“春雨惊春清谷天”一句，依次对应的节气是：春分、雨水、惊蛰、立春、清明、谷雨。
B. 加冠：古代男子到二十岁时举行加冠仪式，表示已经成年。
C. 贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”，在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”，在道义上彼此支持的朋友叫“君子之交”。
D. 铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体，一般都是用韵的。如唐代刘禹锡的《陋室铭》。
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下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A. 加冠：古代男子到二十岁时举行加冠仪式，表示已经成年。
B. 弗朗西斯·培根是英国文艺复兴时期最重要的散文作家、哲学家、思想家和科学家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。
C. 《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，由西汉刘向主持编纂，记载了从战国到五代的史事。
D. 《史记·陈涉世家》中有“足下事皆成”，其中“足下”是对人的敬称。
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下列文学常识解说有误的一项是（ ）
A. 《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》都是唐代诗人杜甫写的诗。
B. 宋廉（送东阳马生序》是一篇“赠序”，有临别赠言的性质。
C. 成语“一鼓作气”“扑朔迷离”分别出自《曾列论战》《口技》。
D. 在古代，“江“指长江，“河”指黄河，今天的“江”“河”泛指河流。
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关于文学常识和文化常识表述不正确的一项是（ ）
A. 古代跟年龄相关的称谓很多。如“垂髫”，指小孩；“花甲”，指六十岁的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子；“总角”代指童年，“豆蔻”十三四岁的少女。
B. 契诃夫是19世纪俄国作家，他的小说《变色龙》生动地为我们刻画了警官奥楚蔑洛夫“善变”的性格特点，现在“变色龙”已成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的代名词。
C. 《礼记》是儒家经典著作，是秦汉以来各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。
D. 为了夺取生辰纲，晁盖等人进行了周密分工，其中白胜负责卖酒，其他人扮作贩枣的商贩。
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下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ）
A．在古代，“黄发垂髫”指老人和儿童，“加冠”指男子二十岁时所行的成人礼。
B．《钦差大臣》《给巴特勒的信》的作者分别是英国的果戈理和法国的雨果。
C．汉字的演化历经了甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书和行书这几个阶段。
D．婉约派是宋词一大流派，该派词作情思细腻，语言华美，代表词人有晏殊、李清照等。
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送东阳马生序
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列句子中划线的词。
（1）媵人持汤沃灌（___）
（2）同舍生皆被绮绣（___）
（3）余则缊袍敝衣处其间（___）
（4）略无慕艳意（___）
2.翻译下面的句子。
（1）俟其欣悦，则又请焉。
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
3.作者为什么要写同舍生豪华的生活？
4.从第①段看，作者最终能够学业有成的原因有哪些？
5.思索作者的求学经历，就你感受最深的一点，谈谈所获得的启示。
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