战国时，齐国在国都附近设稷下学宫，作为齐国的教育中心与学术中心；汉朝时汉武帝设立太学。两者...

战国时，齐国在国都附近设稷下学宫，作为齐国的教育中心与学术中心；汉朝时汉武帝设立太学。两者都

A. 以儒学五经作为教育的核心内容

B. 延续了私学在教育领域的意义

C. 培养了国家需要的管理人才

D. 表明官学是当时唯一的办学形式

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汉武帝时期，除了设立太学，还下令在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。西汉地方教育系统的初步建立

A. 使教育被儒学所垄断

B. 彻底改变了原有的选官制度

C. 以教授四书五经为主

D. 推动了儒学在民间广泛传播

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太学的建立是儒学教育官方化和制度化的标志，以下关于太学的说法正确的有

①汉武帝时期设立

②其教学主要内容是“四书五经”

③是中国历史上第一次出现国家培养政治管理人才的学校

④初步建立了地方教育系统

A. ①③

B. ①②

C. ①③④

D. ①②④

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太学的建立是儒学教育官方化和制度化的标志，以下关于太学的说法正确的有

①汉武帝时期设立

②其教学主要内容是“四书五经”

③是中国历史上第一次出现国家培养政治管理人才的学校

④初步建立了地方教育系统

A. ①③

B. ①②③

C. ①③④

D. ①②④

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北宋政治家、文学家司马光在叙述战国时期齐国教育和学术中心“稷下学宫”时写道：“致千里之奇士，总百家之伟说”。对上述史事的理解，正确的是

A. “稷下学宫”乃孔子开创私学讲学之地

B. 荀子曾担任“稷下学宫”祭酒并发展了儒学

C. “稷下学宫”建立是百家争鸣局面形成的标志

D. 司马光意在反对程朱理学一统天下的局面

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太学的建立是儒学教育官方化和制度化的标志，以下关于太学的说法正确的有（　　 ）

A. 汉武帝时期设立

B. 其教学主要内容是“四书五经”

C. 是中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的学校

D. 初步建立了地方教育系统

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汉武帝采纳董仲舒“兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，于京师长安设立太学。下列有关太学的表述错误的是（　　　 ）

A．太学生一律由儒家五经博士负责教授

B．广大中下层人士由此得到入仕机会

C．儒学教育实现了官方化

D．办学模式带动了民间积极向学的风气

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从汉武帝时代开始，儒学成文五经博士研究与教授的经学。在长安的太学里，五经博士对学生的教育，把“通经”（精通五经及其标准注释）作为进入官场的途径。对这一现象理解正确的是

①汉代儒学以经学为特征

②关注社会现实为治学的基本思想

③儒家学术体系日臻完善

④儒学成为政治色彩浓厚的正统学问

A. ①②③

B. ②③④

C. ①②④

D. ①③④

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西周时期的城市建置等级比较明显，天子的都城规模必须大于诸侯的国都规模。战国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，齐国国君在此设立稷下学宫，吸纳各学派人才，学术氛围浓厚、思想自由。材料反映的最主要信息是

A．传统的礼乐制度遭到破坏     B．城市的经济文化功能逐渐增大

C．百家争鸣促进了经济发展     D．个体商人及私人讲学已经出现

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材料　 战国时期，群雄并起，各国纷纷励精图治，变法图强，齐成王初即位时内政混乱，卿大夫弄虚作假，公元前348年，成王开始励精图治，重用即墨大夫，烹杀臣阿大夫以履其他侯臣，从此齐国震动，“人人不敢饰非，务尽其诚，齐四大治”。后来王还任用忌为相，“谨修法律而督奸吏”，制定巩国封建秩序的法律，加强对地方官吏的监督。并注意招收流民开荒。礼贤重士，在国都临淄（今山东淄博东北）稷门外修建稷下学宫，广招天下贤士议政讲学，成为当时的学术文化中心，战国中期，齐国曾一度代替魏国成为东方诸侯的霸主。

——摘编自朱绍侯，张海游、齐涛《中国古代史》

（1）根据材料，概括齐成王改革的原因。

（2）根据材料与所学知识，简析齐威王改革的影响。

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