翻译（共22分）1.木直中绳，车柔以为轮，其曲中规。(3分)2.虽有槁暴，不复挺者，车柔使...

翻译（共22分）

1.木直中绳，车柔以为轮，其曲中规。(3分)

2.虽有槁暴，不复挺者，车柔使之然也。(3分)

3.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(4分)

4.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(4分)

5.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！(4分)

6.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大疑，吾未见其明也。(4分)

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阅读下面文言文，完成小题。（19分）

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（左应为“车”，原字已废除）以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1.下列词语解释不正确的一项是（　　 ）（3分）

A． 不如须臾之所学也　　 须臾：片刻　　　　　

B． 假舆马者，非利足也，而致千里　　 利足：脚步快

C． 君子生非异也，善假于物也　　 生：生活　

D． 锲而舍之，朽木不折　　 锲：雕刻

2.下列“之”字的用法，选出全是代词的一项（　　 ）（3分）

①青，取之于蓝　　 ②黄鹤楼送孟浩然之广陵　　 ③何厌之有？　　

④蚓无爪牙之利，筋骨之强　　 ⑤冰，水为之　　 ⑥孤之有孔明，犹鱼之有水也

A．②③　　　　 B．①⑤　　　　 C．③④　　　　 D．④⑥

3.不符合文意的一项是（　　 ）（3分）

A．3、4两段文字中，作者用了一连串比喻，具体生动地论证了学习的重大意义。

B．“不积跬步”“不积小流”的比喻从反面说明如果不积累就难以实现远大目标。

C．用“骐骥”“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是成功的决定因素，坚持不懈才是学好的关键。

D．用“蚓”的“用心一”和“蟹”的“用心躁”两个比喻正反对照，说明有效地学习还要靠专心致志。

4.将下列句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

翻译：____________________________________________________________

（2）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

翻译：____________________________________________________________

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阅读下面的文字，完成各小题。

（甲）

劝学

《荀子》

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（乙）

是故无冥冥之志者无昭昭之明无惛惛之事者无赫赫之功行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇①无足而飞，鼫鼠五技而穷②。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”③故君子结于一也。

[注]①螣(téng)蛇：古代传说中的一种能飞的神蛇。②鼯(shí)鼠：原作“梧鼠”，据《大戴礼记·劝学》改。鼯鼠能飞但不能飞上屋面，能爬树但不能爬到树梢，能游泳但不能渡过山谷，能挖洞但不能藏身，能奔跑但不能追过人，所以说它“五技而穷”。③“尸鸠在桑”六句：引诗见《诗经·曹风·鸬鸠》。仪，通“义”。

1.下列对加点的词的解释，不正确的一项是

A. 金就砺则利　　　　　　　　　 就：接近，靠近。

B. 而闻者彰　　　　　　　　　　 彰：显现。

C. 假舟楫者，非能水也　　　　 水：游泳。

D. 心如结兮　　　　　　　　　　 结：结聚不散开。

2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 是／故无冥冥之志者／无昭昭之明／无惛惛之事者／无赫赫之功

B. 是故无冥冥之志者／无昭昭之明／无惛惛之事者／无赫赫之功

C. 是／故无冥冥之志／者无昭昭之明／无惛惛之事／者无赫赫之功

D. 是故／无冥冥之志者无／昭昭之明无惛惛之／事者无赫赫之功

3.下列对甲文的分析和概括，不正确的一项是

A. 荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。

B. 文章启示我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。

C. 荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同时也需要后天的努力。

D. 本文的论点是“学不可以已”，是从学习的意义、作用、方法和态度等几个方面来论述的。

4.翻译文中画线的句子。

(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

(2)行衢道者不至，事两君者不容。

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阅读下面的文言文，完成下列小题。

（一）

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

（节选自《劝学》）

（二）

善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。

（节选自《学记》）

（三）

夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求身耳。曰：“积财千万，不如薄伎在身。伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲而惰裁衣也。

（节选自《颜氏家训·勉学》）

1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是

A.虽有槁暴　　　　　　　　 槁：枯

B.金就砺则利　　　　　 就：接近、靠近

C.又从而庸之　　　　　 庸：归功

D.先其易者，后其节目　　　　　 节目：项目

2.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是

A.而寒于水　　　　　　　　　　 于其身也，则耻师焉

B.又从而怨之　　　　　　　　 不知东方之既白

C.叩之以小者则小鸣　　　　　 余以乾隆三十九年十二月

D.是犹求饱而懒营馔　　　　　 臂非加长也，而见者远

3.与例句的句式特点相同的一项是

例句：此皆进学之道也。

A.当其南北分者，古长城也

B.月出于东山之上

C.句读之不知，惑之不解

D.蚓无爪牙之利

4.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A.父兄不可/常依乡国/不可常保/一旦流离无人/庇荫当自求诸身耳

B.父兄不可/常依乡国/不可常保一旦流离无人/庇荫当自求诸身耳

C.父兄不可常依/乡国不可常保/一旦流离无人庇荫/当自求诸身耳

D.父兄不可常依/乡国不可常保/一旦流离无人/庇荫当自求/诸身耳

5.对以上三段文字的理解与分析，不恰当的一项是

A.第一段文字中，作者首先提出了全文的中心论点，继而论述了学习在提高人的素质等方面有重大意义。

B.第二段文字中，作者提倡在求学时，要做“善学者”和“善问者”，这样就能更有效地解决学习问题。

C.第三段文字中，作者强调容易学会而又值得推崇的技艺就是读书。广泛涉猎书籍可以助世人安身立命。

D.这三段文字，围绕“学习”的话题，从不同角度进行了阐发。只有第一段文字使用了比喻和对比论证。

6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

（2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

（3）纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）劝学

君子日：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝政而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1.下列各组语句中加点词语，含义完全相同的一组是，

A. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

王如知此，则无望民之多于邻国也

B. 登高而招，臂非加长也，而见者远

邻国之民不加少，寡人之民不加多

C. 假舆马者，非利足也，而致千里

不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士

D. 上食埃土，下饮黄泉，用心一也

合从缔交，相与为一

2.下列各组语句中加点虚词，意义和用法相同的一组是

A. 冰，水为之，而寒于水　　　　 始皇既没，余威震于殊俗

B. 吾尝终日而思矣　　　　　　　　 弃甲曳兵而走

C. 积土成山，风雨兴焉　　　　　 焉用亡郑以陪邻

D. 非蛇鳝之穴无可寄托者　　　　 收天下之兵，聚之咸阳

3.将下面的句子译成现代汉语。

君子生非异也，善假于物也。

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阅读下面的文言文，然后回答：（每小题3分）

君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

1.下列句子中，加线的词解释不正确的是（ ）

A．则知明而行无过矣知：智慧

B．而闻者彰彰：清楚

C．非能水也，而绝江河绝：横渡

D．君子生非异也生：习惯

2.对下列两组句子中加线的字的意义和用法理解正确的一项是（）

而寒于水                      善假于物也。

吾尝终日而思矣             而至千里

A．两个“于”字相同，两个“而”字相同。   B．两个“于”字不同，两个“而”字相同。

C．两个“于”字不同，两个“而”字不同。   D．两个“于”字相同，两个“而”字不同。

3.对下面两句话的意思，理解正确的一项是：（ ）

①、金就砺则利                     ②、学不可以已

A．刀剑放在磨刀石上磨就会锋利学习不可以停止

B．金属靠拢在磨刀石上磨就会锋利学习不可以停止

C．刀剑放在磨刀石上磨就会锋利学习是不可以成为过去的事情

D．金属靠拢在磨刀石上磨就会锋利学习是不可以成为过去的事情

4.对上文理解和分析不正确的一项是（ ）

A．上文三处提到了“君子”。而其意义不同，按照顺序他们分别是“有学问的人”、“品德高尚的人”和“统治者”。

B．第一段论证了学习的意义，强调人的知识和道德修养不是先天固有的，而是在后天不断的学习中逐渐培养起来的。

C．第二段形象的论证并强调了后天的学习在获取知识和培养品德中的巨大作用。

D．上文反复运用了同类事物设喻，比如“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马者”、“假舟楫者”等，论证了同一个道理。

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阅读下面的文言文，完成小题。

劝学（节选）

《荀子》

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1.下列各组句子中，加横线词的意义和用法都相同的一组是（　 　　 ）　

A．取之于蓝　　 谪戍之众，非抗于九国之师也

B．輮以为轮　　 斧斤以时入山林

C．而见者远　　 剑阁峥嵘而崔嵬

D．风雨兴焉　　 三人行，必有我师焉

2.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　 　　 ）

A．开篇用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。

B．用“木受绳则直，金就砺则利”的比喻，论证了学习可以提高人的水平的观点。

C．“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了自身内部的努力。

D．本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。

3.下列句子翻译为现代汉语。

（1）君子生非异也，善假于物也。

译文：

（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

译文：

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阅读下面的文言文，完成小题。（12分，每小题3分）

君子曰：学不可以已。

青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1.下列句中“于”字的意义和用法，与例句相同的一项是（  ）

例句：青，取之于蓝　　

2.下列各句中没有通假字的一项是（  ）

3.下列各句中加下划线字的用法与例句相同的一项是（ ）

例句：假舟楫者，非能水也，而绝江河

4.下列对选文第四段分析解说不正确的一项是（ ）

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阅读下面的文言文，回答后面小题。

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者， 輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1.下列句子中，加横线词解释不正确的一项是（　　　 ）

A．假舆马者，非利足也 　　　　　　 假：借助

B．假舟楫者，非能水也　　　　　　 水：游泳

C．积善成德，而神明自得 　　　　　 善：善行

D．君子生非异也，善假于物也。 　 生：生命

2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法都相同的一项是（　　　 ）

A．（1）风雨兴焉 　 （2）率妻子邑人来此绝境，不复出焉

B．（1）锲而舍之 　 （2）青，取之于蓝，而青于蓝

C．（1）輮使之然也 （2）渺沧海之一粟

D．（1）用心躁也 　 （2）声之宏也类有能

3.下列语句中，全都表明学习要积累、专心的一组是（　　 ）

①积土成山，风雨兴焉 　　 ②驽马十驾，功在不舍

③不积小流，无以成江海 ④君子生非异也，善假于物也

⑤上食埃土，下饮黄泉 　　 ⑥锲而不舍，金石可镂

A．①②⑤ 　 B．①③⑤　　 　 C．②③⑤　 　 D．③④⑥

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阅读下面的文言文，完成文后各题。

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者， 輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河君子生非异也善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1.下列加横线词的解释不正确的一项是（　 ）

A．君子生非异也　　　 　 　　 生：生活。

B．顺风而呼，声非加疾也 疾：强，这里指声音宏大。

C．假舆马者，非利足也 　　 假：借助。

D．而神明自得，圣心备焉 　 备：完备，具备。

2.以下选项中断句最正确的一项是（ 　　 ）

A．假舆马者非利足也/而致千里/假舟楫者非能水也/而绝江河/君子生非异也/善假于物也

B．假舆马者/非利足也/而致千里/假舟楫者/非能水也/而绝江河/君子生非异也/善假于物也

C．假舆马者非利足也/而致千里/假舟楫者/非能水也/而绝江河/君子生非异也/善假于物也

D．假舆马者/非利足也/而致千里/假舟楫者/非能水也/而绝江河君子/生非异也善/假于物也

3.下列对有关内容的理解分析，不正确的一项是（　 ）

A．“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻，说明学生必能胜过老师的道理，以及学习的重要性。

B．“学不可以已”起统领全篇的作用，说明了学习的重要意义和学习应持的态度。

C．登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，这些比喻都用来论证了学习能够弥补不足。

D．论述学习的方法和态度时，从正面和反面设喻对照，说明“积”与“不积”效果完全不同。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强。

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