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（题文）（18届浙江省慈溪市初中学业水平模拟）古人有名有字，在名字的称呼中蕴含着文化。阅读下列句子，完成填空。
A．玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”
B．香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！”黛玉道：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首……
请写出B 句两个方框内的人物名字是 （1） ____ 、 （2）______ 。
从以上两句可以看出，古人称名称字有讲究，蕴含着一定的文化礼仪：（3）______。
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小小的名字有着大学问，它蕴藏着深刻的内涵，闪烁着民族的智慧，是窥探中国文化的一个窗口。阅读选文，完成下列小题。
古人有名有字。婴儿出生三个月后由父亲命名，男子二十岁举行成人冠礼时取字，女子十五岁举行笄礼时取字。名和字意思要相应，通常构成同义关系、反义关系或相关关系。比如孔子最得意的门生颜回，字子渊，渊就是回旋的水。又比如孔子的弟子曾点，字皙。点，是小黑点，皙，泛指白色，点和皙意思正好相反。东吴名将周瑜，字公瑾；诸葛亮的哥哥诸葛瑾，字子瑜。瑾和瑜都是美玉，名、字相应。鲁迅小说《药》的主人公叫夏瑜，暗指“鉴湖女侠”秋瑾，夏和秋都是季节名，瑜和瑾是同义词，堪称 ① 。
古人的名和字各有其用，使用中也有自己的原则：自称己名是谦称，称人之字是尊称。 ② 。比如《三国演义》中的张飞，字翼德。长坂桥上，他面对曹操的大军，（ ）声大喝：“我乃燕人张翼德也！谁敢与我（ ）一死战？”声如巨雷。这是何等的豪壮！难怪曹军闻之，无敢近者。
1.加点字的读音和括号中应填写的字正确的一项是（ ）
A.guān yàn 历 决 B.guān yān 厉 决
C.kòu yàn 厉 诀 D.guàn yān 利 抉
2.根据语意，分别在横线①②处填入语句，最恰当的一项是（ ）
A.①相得益彰 ②只要在特殊的场合古人就会自称字
B.①相得益彰 ②只有在特殊的场合古人才会自称字
C.①匠心独运 ②只要在特殊的场合古人就会自称字
D.①匠心独运 ②只有在特殊的场合古人才会自称字
3.同学们依据《三国演义》中“许攸见曹操”的片段排演话剧。请你结合古人用名、字的原则在剧本（甲）（乙）处补充台词，正确的一项是（ ）
许攸见曹操
人物 许攸，字子远。曹操，字孟德。
前情 袁绍不听许攸之言，借故囚禁许攸全家。许攸走投无路，决意降曹。曹操听说许攸到来，大喜，不及穿履，跣足出迎。遥见许攸，抚掌欢笑，先拜于地。
许攸 （慌扶起曹操）公乃汉相，吾乃布衣，何谦恭如此？
曹操 公乃（甲）故友，岂敢以名爵相上下乎！
许攸 某不能择主，屈身袁绍，言不听计不从，今特弃之来见故人。愿赐收录。
曹操 （乙）肯来，吾事济矣！愿即教我以破绍之计。
A.（甲）曹操 （乙）许攸 B.（甲）孟德 （乙）子远
C.（甲）操 （乙）子远 D.（甲）曹 （乙）许
4.古典小说《水浒传》中，108将皆有绰号，人物的绰号往往能体现其外貌特征或性格特点。下面人物绰号理解不正确的一项是（ ）
A.智多星，吴用——聪明机智，智慧多多。
B.青面兽，杨志——因杨志脸上长了一大块青色胎记，故名青面兽。
C.豹子头，林冲——脾气火爆，像豹子一样暴躁。
D.浪里白条，张顺——一身好水性，因生得肌肤如雪，在水中游移如白条闪现，故人称“浪里白条”，也称“浪里白跳”。
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（山东省临沂市2019学年九年级初中学业水平模拟考试语文试题）阅读下面文字，完成后面小题。
把目标立在心中
张 涵
①阳春三月，万物复苏。每到春天，微信朋友圈总会被“春天来了，夏天还会远吗”刷屏。与此同时，不少年轻人还不忘立下减肥的目标，为夏天“秀”身材做足准备。
②朋友圈“晒目标”“晒梦想”的现象屡见不鲜。然而，这些曾经信誓旦旦写下的话，最后成功“变现”的又有多少？随着时间流逝，朋友圈不断被其他动态刷新，那些立下的誓言也被海量信息“拍”在了沙滩上。
③事实上，设定目标的意义不在于告知，而在于督促做事。
④社交媒体普及后，之前隐藏在舞台大幕后的日常生活有了展示的场地，朋友圈的“晒”文化也应运而生。“晒目标”等现象作为印象管理的一种手段，不仅可以进行“自我展示”，凸显决心和毅力，还可以收获好友的点赞与支持，获得心理满足感。然而，将目标公之于众，未必有利于目标的实现。有心理学家认为，当别人认可你的目标时，你脑海中会产生自己的目标已经实现了的幻觉。
⑤决定做一件事容易，真正动手去做却很难。从“说”到“做”，是一个把想法转变成现实的过程，如果把这一过程看作是化学意义上的元素反应，那么自律则是这场反应的催化剂。曾经风靡朋友圈的“几个赞就读几本书”的集赞读书活动，唤起了公众关注，却唤不醒摒除喧嚣、安静读书的心；获得了虚拟社交网络中的点赞，却没获得精神世界的食粮。以为发朋友圈立目标就可以获得他人的监督，殊不知只有自己才能一直监督自己。
⑥当终于着手去实现目标的时候，却发现更难的是坚持不懈。经常听到身边有人抱怨“今天加班，又没时间去跑步了”“今晚有个饭局，明天再读书吧”“今天出去逛街，改天再背单词吧”……但回过头仔细想想，一天中真挤不出一小时甚至半小时的时间为实现朋友圈立下的目标积累“跬步”吗？在追逐目标的道路上之所以会退缩、会妥协，是因为对实现目标的渴望并没有那么强烈。有位大学教授曾要求他的学生每天读书30页，这样坚持一年下来就能读大约一万页，将50本书。他说凡是按照他的要求坚持读书的学生，最后都成为所在领域的杰出学者。
⑦青年兴则国家兴，青年强则国家强。年轻人更要养成从“说”到“做”再到“坚持做”的习惯，不仅把目标和梦想立在朋友圈，更要把它们立在自己的心中。
（选自《人民日报》2018年03月27日19版）
1.第⑤段中加点字“这”指什么？
2.第⑥段画线句子主要运用了什么论证方法？有什么作用？
3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 朋友圈“晒目标”“晒梦想”的现象屡见不鲜，他们设定目标的意义主要在于告知，而不是督促做事。
B. 将目标公之于众，不利于目标的实现。因为心理学家认为，当别人认可你的目标时，你脑海中会产生自己的目标已经实现了的幻觉。
C. 发朋友圈立目标并不能获得他人的监督，只有自己才能一直监督自己。
D. 很多人在追逐目标的道路上之所以会退缩、会妥协，是因为对实现目标的渴望并没有那么强烈。
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（18届山东滨州市初中学生学业水平考试模拟）下列句子中标点符号使用不正确的一项是（ ）
A. 屈原在诗句：“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”中，以美人自比，隐喻楚怀王听信谗言，将他流放到外地，使他的才能没有施展之机，恰似“美人迟暮”。
B. 2017年“中国品牌日”的主题是“深化供给侧结构性改革，全面开启自主品牌发展新时代”。
C. 近来，共享经济的概念大热，单车、汽车、充电宝等都打着共享的旗号在运营。共享设施如何配置？执法部门又该如何管理呢？
D. 文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。
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（18届山东莱芜市初中学业考试模拟（六））阅读下面的文字，完成下列小题。
明在“知不足”
陈国明
①生而在世，谁不想建功立业，扬名出彩？但功成名就之后，是沉醉于功名消遣人生，还是更加严以律己保持警醒，不同心态导致不同选择，不同选择彰显不同格局。
②88岁高龄的齐白石，鉴赏自己年轻时的一幅作品，发现自己画功已大不如前，便每天深夜一笔一笔地练习描红。儿子不解地问：“您早就盛名于世，怎么想起描红这般初级的东西？”他回答：“现在我的声望高，很多人觉得我随便抹一笔都是好的，我也被这些赞誉弄得飘飘然了，无形中放松了对自己的要求。直到前几天我看到年轻时画的一幅画，才猛然警醒——我不能再被外界那些不实之词蒙蔽了。”
③这位老人的“猛然警醒”，同样也在提醒我们：人不可被功名蒙住双眼，找不着真正想要的东西，看不清自己的前进方向；人不能在赞扬声中迷失自己，放松对自己的要求，丧失应有的进取心。人贵有自知之明、自胜之强，明就明在“知不足”，强就强在“不知足”，“知不足”而后学，“不知足”而进取。齐白石的这种警醒，为世垂范。
④越是成就辉煌的人，越有“知不足”的清醒。马克思、恩格斯在理论上的成就都很伟大，有人提出用恩格斯的名字来命名马克思主义，恩格斯断然拒绝了，坚称自己是“第二小提琴手”“马克思是天才，我们至多是能手”。当年，许光达将军三让“大将”军衔，至今传为佳话。他认为自己没有参加长征，而后的战功也无其他同志显赫，“组织上给自己的荣誉太高了。”毛主席评价许光达：“这是一面明镜，是共产党人自身的明镜！”
⑤不必否认，“傲才骄人”者、“以宠作威”者并不少见。有的人稍有点名气，便自我膨胀起来，认为“老子天下第一”，前行动力戛然而止；有的人稍有点成就，便把荣誉与利益挂起钩来，让荣誉染上不少铜臭；有的人只是升了个不大的官，便“本事不长脾气长”；有的人只做了点本职工作，就认为自己劳苦功高，组织上提拔自己“太晚了”，这辈子“太吃亏了”。得利则跃跃以喜，不利则戚戚以泣，这类人的人生难免会跌入欲望的沟壑。
⑥于党员干部而言，何谓“大”？人民利益谓之大；何谓“远”？党的事业谓之远。然而，有的党员干部有些功名之后，却不再直道前进，反而开始弯道“邪”进。黄冈市统战部原部长操尚银与湖南交通厅原党组书记陈明宪，从全国劳模到阶下囚的蜕变让人唏嘘。这说明，不以人民利益而立业，不以党的事业而建功，功名再盛也终将是竹篮打水。
⑦现实往往会这样：一心向往功名，功名却了无踪影，不计功名，功名却不期而至。从雷锋、郭明义到孔繁森、杨善洲，他们的故事就是最好的证明。不计功名者不为功名所累，永葆为民务实的本色，往往能够演绎精彩的人生；而沉醉于功名者斤斤计较个人得失，反而让自己的人生迷失方向。而这正是现实背后潜藏的必然逻辑。
1.本文的中心论点是什么？
2.请简要说说第②段讲齐白石故事的作用。
3.第④⑤段在论据的选择上有什么特点？有何作用？
4.请结合自己的体验，从学习、做事、做人等某一方面，谈谈你对“知不足”的看法。
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（18届山东莱芜市初中学业考试模拟（六））阅读下面的文字，完成下列小题。
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。年减①十岁时，大将军②甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤③入，屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃佯吐污头面被褥，诈熟眠。敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！”及开帐，乃见吐唾纵横，信其实孰眠，于是得全。
郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归白郗曰：“王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。
（节选自《世说新语》）
（注）①减：不足。②大将军：王敦。③钱凤：人名。
1.解释下列句中加点词的意思。
①人未之奇（________）
②恒置帐中眠（________）
③既闻所论（________）
④丞相语郗信（________）
2.请用“／”为下面句子标出一处停顿。
信 其 实 孰 眠
3.用现代汉语翻译文中画线句子。
大将军尝先出，右军犹未起。
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（题文）（18届山东莱芜市初中学业考试模拟（六））下列句子中没有语病的一项是（ ）
A. 本着以“服务G20．奉献G20”作为目的，杭州市政府发出志愿者征集令，希望广大市民以主人翁姿态踊跃报名。
B. 执法人员近日加大了对上市蔬菜抽样检测，以防止不合格农产品出现在百姓的餐桌上，确保舌尖上的安全。
C. 史铁生以亲身经历为基础，描写了他多年来在地坛公园观察到的风景、世态以及对人生独特而深刻的感悟。
D. 一篇有关中国人在5000年前就酿制啤酒的论文在《美国国家科学院学报》发表，第一作者是位90后的杭州姑娘。
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阅读下列材料，完成下面小题。
中考大纲取消，是否影响学生学习?
（新闻报道）
日前，《教育部关于加强初中学业水平考试命题工作的意见》发布。该《意见》提出，取消初中学业水平考试大纲（以下简称“中考大纲”），将义务教育所有课程全部纳入考试范围，并减少机械记忆试题和客观性试题比例，提高探究性、开放性和综合性试题比例。一石激起千层浪，不少家长第一时间就有些不淡定了。
（家长焦虑）
焦虑1：考试范围将如“星辰大海”
此前，教育部考试中心每年都会制订并发布考试大纲。基于考试大纲，各地教育考试院还会发布更详细的考试说明。考试大纲与考试说明成为学校教学和考生学习最重要的“抓手”。取消中考大纲后，不少家长纷纷吐槽：“考试不划重点了，那不就没有范围、没有方向了么?”“这是不是说一整本书都是重点，语数外理化生史地政门门都要精通?”“这和盲考有什么区别?”……更有偏激的家长调侃，取消了中考大纲，考试范围将如“星辰大海”一般漫无边际。
焦虑2：考试难度是否变得“没边儿”
在各类网上留言区，“考试难度肯定会增加”似乎占“一边倒”的趋势。有人甚至表示，“没有了中考大纲就没有了‘框’，今后无论出题多难，都不会再有‘超纲’这一说。”更有人怀疑，取消中考大纲的目的是要搞“精英教育”或者是某些培训机构在背后“捣鬼”。记者在走访中发现，考试难度是否会增加的确是家长们最关心的问题，有位母亲坦言：“就怕题目难得‘没边儿’。”
焦虑3：到底是增负还是减负
近来年，减轻学生过重学业负担的理念深入人心，也受到了家长的拥戴，因为他们从这项政策中尝到了实实在在的“甜头”。但此次中考大纲取消在部分家长看来“又走回了老路”——作业的科目更多、需要花的时间更长，所以普遍的反应是“我们没有看出来这是在给学生减轻负担，恰恰相反学生的负担更重了。”
（专家回应）
回应1：
在家长们的一片“质疑”声中，北京八中初中部高级教师王红宇认为取消中考大纲是一件好事情。她以多年的语文教学经历告诉记者：“原来有固定的篇目和固定的难易点，老师们的目光可能更专注于这些较窄的范围。取消了中考大纲，老师们不再受考什么教什么的拘束，反而放开了手脚，带着学生们深入挖掘教材，进行更深层次的拓展。”在她看来，无论是博物馆还是大街小巷，大到传统文化，小到北京小吃，孩子们的视野宽了，才会有更多更好的发挥空间。这样一来，范围看上去可能大，其实是对孩子们水平能力的全面提高。
这个观点深得北京市第二十中学教育集团校长陈恒华的认可，他认为家长担心考试范围过大是多余的。“从北京市中考命题来看，越来越注重发挥教与学的主动性，致力于培养学生的创新意识和思维能力，目的就是要减少机械、重复的训练，避免题海战术和死记硬背。”陈恒华提醒家长，要协助、督促孩子夯实课程标准所要求的基础知识、掌握基本技能，更要注重理论联系生活实际，关注社会现实，关心国家大事，不能“只读圣贤书，不闻窗外事”。
回应2：难度有边界，而且利于学生充分发挥
“没有了考试大纲这个‘框’，试题难度照样不会难得‘没边儿’。”作为北京市正高级教师、特级教师、顺义区教育研究和教师研修中心教研员刘德水说出这话时底气十足。他的底气，来自多次参与“高厉害”试题的命制。据刘德水介绍，虽然教育部取消了中考大纲，但考试依然有依据，这就是《课标》。《课标》既是今后教学的“纲”，也是各级考试命题机构命制考试题目的“纲”，所以从具体的命题来说，家长们丝毫不用担心考试难度“没边儿”。
为了打消家长们的顾虑，刘德水还补充道：“命题人员都是在学术及教学方面具有深厚底蕴、丰富经验的专家，命题中都会考虑学生的实际，包括他们的认知水平、认知能力，乃至题目情境是否与学生的生活实际相关，学生熟不熟悉，都要考虑在内。”他说，这不仅是命题者的教育情怀所系，也是一种责任和义务，是职责所在，必须要做到。
长期在一线教学的王红宇也表示，这种担忧主要来自家长们不了解中考的命题机制引起的。她告诉记者，能够参与命题的教师对学科本身和学生都非常了解，因此他们出的题既符合学生的自身特点，又会让学生们有自己的发挥空间，不存在超纲的问题。
回应3：
“摆脱了死记硬背、摆脱了固化的答题模式，学生们把自己的所思所感用于平时的练习中、写在答卷上，不仅没有增加负担，反而让孩子们乐于学习，这才是真的减轻了学生的负担。”在谈及是否增加了学生负担这个问题时，王红宇解释说，一开始家长们不一定完全理解，但随着时间的推移，家长们会感受到摆脱了书本的束缚和中考大纲的约束，孩子们很享受愉悦的学习过程，也就不会有增负的担忧了。她同时提醒家长，一定要自己先减少焦虑，相信学校的老师，不要给孩子报过多的学习班，从而导致孩子厌学。
对于这个问题，刘德水给出了另一个版本的解释—要辩证地看待这个问题。他打了个比方：孩子成长需要具备10种素养，《课标》中都已经规定了，而中考大纲受考试方式制约就有5个，倘若只是考什么学什么，实际上学生只学了另外的5个，这样看起来负担确是减轻了，可是孩子健全的知识、能力等文化素养结构却不健全，所以不能由此断定负担是减轻了还是加重了。
他进一步分析说，在公开场合与人当面交流的能力是现代社会中很重要的能力素养，但是考试受纸笔测评形式的影响，绝不会考这一点，如果不学，孩子的生活必定会受到影响。所以，从孩子长远发展的角度看，取消中考大纲就是在给学生减负。
（官方解释）
对于取消中考大纲的意义，教育部基础教育司司长吕玉刚在新闻发布会上已经作了明确的解释：“取消大纲才能让学校全面落实素质教育的要求，而不是考什么教什么，大纲之外的就不学。”这意味着，今后的中考将化学生对于重要知识点的死记硬背，而更加强调考查学生基础知识的广度、解题的思维过程、创新意识和分析问题解决问题的能力，是回归核心素养教育的大势所趋，更适合国家、民族未来发展的需要。
（选自《现代教育报》微信公众号，有删减）
1.对上述材料理解分析有误的一项是（ ）
A.取消考试大纲能让学校全面落实素质教育的要求，而不是考什么教什么。
B.我们的教育越来越注重发挥教与学的主动性，致力于培养学生的创新意识和思维能力。
C.摆脱了死记硬背、摆脱了固化的答题模式，学生们把自己的所思所感用于平时的练习中、写在答卷上，不仅没有增加负担，反而让孩子们乐于学习，这才是真的减轻了学生的负担。
D.教育部取消了中考大纲，那么考试就没有严格依据。
2.请仔细阅读（专家回应），分别用简洁的语言概括回应1和回应3的主要观点，每条字数不超过20字。
3.作为即将面对中考的你，又是如何看待“取消中考考试大纲”这一政策的呢?请结合上述材料和生活实际给自己的学弟学妹提供一些今后学习生活的建议。50字左右。
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阅读下面材料，完成问题。
材料一：中国素有“衣冠王国”之美誉。几千年来，中国各族人民在长期的生产活动和社会实践中，制造出了许多精美绝伦的服饰，服饰中蕴含着丰富的思想文化。
中国古人讲究同自然的和谐，即“天人合一”。因此，在中国古代社会，凡是一个新的王朝建立，都要确定本朝崇尚的颜色，以证明自己统治天下是顺承天意、合乎天德的。商代将取于自然的青、赤、黄、白、黑五种颜色视作尊贵色彩，例如，青色就是蓝草（草名）染在素色布上的颜色，而黄色是土地之色，源于古人对土地的崇拜。秦尚黑色，到了汉代，黑、黄、红三色都曾受到尊崇；而唐宋以来，黄色成了最尊贵的色彩，“黄袍”成为天子专着的服装。金、黄、红、紫等艳丽之色多属于达官贵人，蓝、绿、灰、白则属于平民。不过，明朝因皇帝姓朱，遂以“朱”为正色，又因《论语》有“恶紫之夺朱也”的语句，紫色于是自官服中废除不用。可见，色彩的应用已逐渐脱离自然属性及其本来意义而被赋予了浓厚的政治伦理色彩。
除了色彩之外，服装款式也蕴含着古人的思想追求。以深衣为例，它袖口宽大，象征天道圆融；领口左右相交，代表做人要不偏不倚；深衣背后有一条直缝贯通上下，象征顶天立地，为人正直；腰系大带，象征行动进退符合权衡规矩。总之，深衣象征着天人合一，恢宏大度，公平正直，包容万物的中华传统美德。
材料二：早在《诗经》中，就有借服饰表现人物身份，寄托人物情感的诗句。“硕人其颀，衣锦褧（jiǒng）衣”，这里的锦绣华服不仅是描绘一个女子的衣着，也显示了她贵妇人的身份；“青青子衿，悠悠我心”中的“青衿”是古代读书人常穿的衣服，在这里既表明了恋人读书人的身份，也借写对衣服的念念不忘传递出女子相思萦怀之情。
周代时，冠服制度确立，规定：天子、诸侯穿衮服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民则只能穿布衣。这一制度在不少成语和古诗文中都有体现，比如成语“冠冕堂皇”就与这一制度有关。古时的王公贵族和武将还要戴“貂蝉冠”，这种冠冕“附蝉为文， 貂尾为饰”，是地位的象征，陆游诗句“长安貂蝉多， 死去谁复还”中的“貂蝉”指的就是达官显贵。到了明代，冠服制度有了进一步的发展。在服装方面，开始用官服上补子图案的不同来区分官职：文官都用禽类，武官皆用兽类。成语“衣冠禽兽”即源自于此，本指身居高位，但后来渐渐演变成了贬义词。在冠冕方面，因为当官封王的太多，“貂蝉冠”供不应求，貂尾严重不足，只能用狗尾来代替，从而产生了成语“狗尾续貂”。
材料三：胡服骑射是中国历史上汉族服饰与少数民族服饰的第一次融合。赵武灵王发现汉人的上衣下裳和深衣的着装方式不便于作战，于是果断推行短衣长裤的胡服。唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化，使胡服掀起又一个高潮。到宋代胡服得到了进一步发展，朱熹感慨“今世之服，大抵皆胡服”，可见其流行之广。另一方面，少数民族服饰也受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装，如清代后期的史书中就有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的记载。中国各民族服饰文化在彼此融合中不断丰富与发展。
20世纪初，在东西方文化冲突交融中，中山装与旗袍逐渐发展成为了中国男女的主要服装样式。它们的变革融入了时代的特征，糅合了中国传统服装的民族特色与外来服装的特点，既保留了中国古典服装的含蓄、端庄、严谨的风格，又吸取了洋装的实用、简洁、舒适的优点，体现了“洋为中用”的时代精神；既传承了民族文化，又适应了国际化的潮流。1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服，成为外事场合礼仪服装和国际盛会礼服。2014年在北京召开的亚太经合组织第22次APEC会议中，与会女领导人的服装就由立领旗袍礼服裙和直领开襟披风构成，彰显出鲜明的中国特色。
1.根据材料一和材料二，下面成语中与服饰文化无关的一项是（ ）
A.青出于蓝 B.布衣之交 C.黄袍加身 D.飞禽走兽
2.2022年，我国将承办第24届冬奥会。服装学院的同学们想为出席冬奥会开幕式的国家女领导人设计一套礼服，要突出中国元素和时代特征。请你根据材料一、材料三和链接材料，从下面三个方案中选择一个最恰当的，并从服装款式、色彩和图纹三个方面说明理由。
链接材料：
祥云寓意：祥瑞喜庆、和谐共融。
朱雀寓意：矫健有力的蓬勃之气。
梅花寓意：高洁坚贞的风骨。
①方案一：绿色复古深衣，配朱雀纹样。
②方案二：红色改良旗袍，配祥云纹样。
③方案三：白色西服套裙，配梅花纹样。
我选：_________________理由：_________
3.阅读上面三则材料，简要说明你对中国服饰有了哪些认识。
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古人的名、字、号居然有这么多讲究
顾明
①古人非常重视人的名字，在取名字方面也有许多的讲究。而且，他们的命名方式与现在不同，一个人不仅有姓有名，还要另外取字和号。那么，古人的名、字、号之间有怎样的区别和联系呢？
何谓名、字、号
②古时候，一个人出生三个月后，长辈会给他起第一个名字，这就是“幼名”。
③等到他长大成年之时，就要在名之外另取一“字”。
④《礼记·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”在古人看来，一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用，而“字”是用来在平辈或晚辈间称呼的。
⑤对于文人雅士，他们常常会为自己取个“别号”，在文章唱和时作为代称，也可以用来自称。
⑥所谓“名以正体，字以表德，号以寓怀”，此三者包含着个人的全部品格。
古人怎样取名
⑦每个人的名都将跟随他一生，因此取名是一件非常值得重视的事。为了慎重地给人命名，春秋时代还讲究“命名之道”。
⑧关于古人取名的原则，《左传·桓公六年》写得明确：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”信，指的是人与生俱来的一些标记和特点，比如某种特殊形状的胎记，与众不同的长相等。《红楼梦》中贾宝玉因含玉而诞，故名为“宝玉”，当然这有神话的色彩。义，指的是某人出生时伴随的祥瑞现象。象，是以相似之物来命名。孔子名“丘”，因为他出生时头顶是凹下去的，即所谓“圩顶”，父亲便以此为他命名。所谓假，是指假托万物之名。孔子有了儿子后，鲁昭公送给他一条鲤鱼，于是他就给儿子取名“鲤”，遵照的就是“取于物为假”的原则。所谓类，指的是可以取与父亲相似的名字。
⑨此外，古人还提出了取名需避开的六条禁忌，分别是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。如果人名与这几样东西重名，会造成诸多不便。晋国的僖侯名为“司徒”，宋武公名为“司空”，就废了司徒、司空这两个官名；而鲁献公名“具”，武公名“敖”，就废了具、敖两座山的山名。
⑩从宋朝开始，取名的讲究就更多了，家族辈分、生辰八字、生肖属相等都纳入了考量的范围。著名历史学家陈寅恪，在家族中排“恪”字辈，他出生在寅时，因此取名“寅恪”。
（11）古人的名字，显示着家族的血脉传承，寄托着长辈的殷殷期望，象征着人的身份、地位，是一个人安身立命的重要依托。
古人的字有什么讲究
（12）古人的“字”是“名外之名”，字数上可以取一到两个字。大多数情况下，字的选取与名有一定的联系。说起名与字的关系，大约有以下几种：
（13）并列，也就是名和字的意思相同或相通，是并列的关系。比如屈平，字原。古语中“广平曰原”，所以两者意思相同。再比如孟轲，字子舆。轲、舆在汉语中都是“车”的意思。
（14）辅助，是说字的意思和名相近，但不完全一样，可以互为补充。比如陆机，字士衡。机、衡二字都是北斗星宿的名，相辅相成。
（15）矛盾式，即字和名两者意思相反。朱熹，字元晦。熹是“晨光”的意思，表示天亮；而晦则是“黑暗”的意思，表示天黑。
（16）补充式，意思是字与名意思相顺承、互为因果或可以用来解释名。比如赵云，字子龙。《周易》说：“云从龙，风从虎。”属于同在一句话中，意思相顺。而于谦，字廷益，则来自《尚书》的“谦受益”，两者互为因果。
（17）引申式。如李白，字太白。太白指太白金星，是对“白”字意义的延伸。
（18）此外，古人的字男女皆可取，并非男性的独占。《红楼梦》中，贾宝玉问林黛玉：“表字如何？”黛玉答曰：“无字。”这一方面说明黛玉还未到十五岁，也未婚配，不到取字的年龄；另一方面也说明古代女子是可以取字的。
别号怎样取
（19）相比名和字，古人别号的选取显得更加自由，无论是字数、个数还是字词的选用，都没什么限制。
（20）上文说过，别号一般是文人雅士之间用来互称或自称的，多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等，是人生追求的体现。
（21）比如苏轼号“东坡居士”，居士表明他信仰佛教，而他曾在黄州城东打理过一片荒地，“东坡”就是那片荒地的代称。
（22）有时候，也可以用人的官职、故乡等为号，比如王维的号“王右丞”，柳宗元的号“柳河东”。
（23）帝王、士大夫等死后还被冠以“谥号”“庙号”，也是别号的一种。如“范文正公”“曾文正公”“秦穆公”之类。
（24）古人的名、字、号中，包含着他们的文化意蕴、生活态度。了解了这些讲究，闲来无事时，可以为自己取个别号，不仅怡情养性，更在方寸之间，自成雅趣。
（选自《阅读时代》，有删改）
1.下列说法符合原文意思的一项是（ ）
A.古代只有男性才有字，女性没有。如《红楼梦》中，贾宝玉问林黛玉：“表字如何？”黛玉答曰：“无字。”
B.古人取名有六条禁忌，分别是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。晋国的僖侯名为“司徒”，就很好地避开了这些禁忌。
C.在古人看来，一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用，而“字”只用于平辈间称呼。
D.“号以寓怀”，别号一般是文人雅士自取的，用于自称或文友间互称，多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等，是人生追求的体现。
2.第⑫段划线句中加点的文字能否删去？为什么？
大多数情况下，字的选取与名有一定的联系。
3.第⑲—㉔段主要使用了什么说明方法？请列举一例，并说明其作用。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析