下列各句中，没有语病的一句是
A. 通过阅读这篇文章，能够使广大读者更加深刻地认识到没有制约的权力必然产生腐败这一道理。
B. 城镇建设要充分体现天人合一理念，构建生态与文化保护体系，实现城镇与自然和谐发展。
C. 《祝福》通过深受旧礼教和迷信思想迫害下的祥林嫂这个典型，控诉了封建制度的罪恶。
D. 医学专家指出，如果一个人长期睡眠不足，就会容易疲惫，做事提不起精神，心情沮丧，人际关系恶化。
高三语文选择题困难题
下列各句中，没有语病的一句是
A. 通过阅读这篇文章，能够使广大读者更加深刻地认识到没有制约的权力必然产生腐败这一道理。
B. 城镇建设要充分体现天人合一理念，构建生态与文化保护体系，实现城镇与自然和谐发展。
C. 《祝福》通过深受旧礼教和迷信思想迫害下的祥林嫂这个典型，控诉了封建制度的罪恶。
D. 医学专家指出，如果一个人长期睡眠不足，就会容易疲惫，做事提不起精神，心情沮丧，人际关系恶化。
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下列各句中，没有语病的一句是
A. 这篇文章能够使广大读者更加深刻地认识到资本主义是腐朽的，它最终必然被无产阶级代替。
B. 以损人利己手段牟取财富的，无论多少，都是肮脏的；而损人利己的致富者应视为“公敌”。
C. 空中的飞鸟对飞机是个很大的威胁，飞鸟虽小，却能像子弹一样击穿飞机而坠落。
D. 电门一关，就可以阻止电流不再进来，相信大家都懂得这个道理。
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下列句子中，没有语病的一项是（ ）
A．回顾70年来的抗日战争后，使我们更加深刻地认识到，中国人民能彻底打败日本侵略者，原因之一就是弘扬了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
B．人口学家及经济学家们认为，放宽生育政策后，新生人口的增加在当下对刺激消费、增加就业岗位不无裨益。
C．自新疆维吾尔自治区成立六十年来，在新疆各族人民的辛勤劳作下，茫茫戈壁中的绿洲如今已成为我国最大的棉花生产基地和果品、农产品的重要产地。
D．教育改革必须是有利于学生的终身发展、有利于基础教育、有利于大学发展的系统改革。因此，高考改革定会借助更多专家的力量，在认真研究的基础上才出台。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
大量资料的公开出版、数字化和大型数据库的广泛建立、史料检索方式的革命，使得可资利用的史料呈几何级数膨胀发展的趋势。以至于现在的学者常常陷入如何整理、利用手中大量资料的苦恼之中，随之就产生了两个困惑：一是即便我们认真研究了自己所掌握的史料，就表示我们真的掌握了所有的史料吗?二是即便我们掌握了所有的史料，就意味着我们真的找到揭示真相的最后钥匙了吗?答案显然都是否定的。这是因为，所有的数据库都不可能收藏完全我们所需要的全部史料，更何况由于人类作为生物的自身的局限性，也无法阅读完所有的数据。
以对古代商人好儒原因的分析为例，为了搞清楚这个问题，较好的做法就是对古代文献中关于“好儒”的记载都进行一番考察，可仅仅“中国基本古籍库”中关于“好儒”的记载就多达近4000条，要想仔细读完这4000条材料，显然需要花费大量时间，而这些时间的代价往往是当下的学者所无法承受的。因此，在大数据时代，史学研究者必须抛弃穷尽史料的幻想，应从不遗余力地搜集史料转向深度解读史料，让深度解读史料成为大数据时代史学研究的新常态，从而实现对历史问题更加深刻、更加全面、更加科学的认识。
钱乘旦曾说:“史学终究是史学。”尽管大数据必然会对史学研究产生重要影响，甚至引起所谓革命性变革，但它不能改变史学研究的本质及史学的学科属性。从这个意义上说，在对大数据时代的史学研究进行研究时，轻易地甚至盲目地提出一系列新的概念，对于我们更加深刻地理解它并无多少助益。同理，“史无定法”也是史学研究的一个重要特征，古今中外的历史学家从未告诉我们有哪些方法不应该是历史学的研究方法，但凡有助于揭示历史真相的方法、手段都应当也必须要成为历史学的研究方法，将某些方法视作是其他学科的研究方法而不敢在历史学研究中加以尝试，无疑是作茧自缚。
因此，在讨论大数据时代的史学研究问题时，不应急于创造新的概念或将其界定为一门新的史学分支学科或一种新的史学研究范式，而应注重从实践层面探讨大数据在史学研究中如何具体运用、有何影响等基本问题。与其将“大数据时代的史学”视为一门新的史学分支学科，不如将“大数据”视为一种新的史学研究基本方法。大数据在史学研究中的具体运用，不应满足于史料数量的增加和检索方式的便捷化，而应更加注重史学研究思维的转变:一是以史料的完备性为基础，实现对历史问题从局部认识到全面认识的转变，避免一叶障目、盲人摸象;二是从专门探究因果关系向兼顾相关关系转变，从而更好地预测历史发展的基本趋势，以更好地指导实践。
今天，大数据时代已经来临，并且还将加速发展，在这样得天独厚的有利条件下，所有的史学研究者都必须尽快转变思维，掌握技术，抢占先机，推动史学研究真正加速发展。特别是面对当前史学碎片化之风盛行，史学研究者更应充分发挥大数据在收集、检索、整理史料方面的高度便利条件，推动史学研究风气的转向。同时，要让深度解读史料成为大数据时代史学研究的新常态，从而推动人类对历史问题的认识更加准确、更加深刻、更加全面，让历史学对人类社会发展的价值更加得以彰显。
（摘编自梁仁志《大数据：作为史学研究的一种基本方法》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.在大数据时代，学者只有掌握所有的史料，才能发现历史的真相。
B.在大数据时代，搜集史料不再有价值，史学研究者应转向深度解读史料。
C.史学研究的本质及史学的学科属性不会因为大数据时代的来临而发生改变。
D.史学研究者充分发挥大数据的高度便利条件，就能推动史学研究加速发展。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.对古代商人好儒原因的分析一例，证明了大数据时代史料收集、检索的便利性。
B.文章通过因果分析，论述了将“大数据”视为一种新的史学研究基本方法的观点。
C.文章呈现层进式结构的布局，第4、5段主要是从解决问题的角度来论述。
D.本文辨证分析大数据对史学研究的推动作用，文末提出了自己的建议和希望。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.由于可资利用的史料呈几何级数膨胀发展的趋势，所以大数据时代的到来，给史学研究带来革命性的突破。
B.盲目地提出一系列新的概念，或者不敢尝试某些方法，都是没有正确把握史学研究的本质及史学的学科属性的表现。
C.旧的史学研究思维侧重对历史问题的局部认识和专门探究因果关系，这给了解历史真相和预测历史趋势造成了局限。
D.要让深度解读史料成为大数据时代史学研究的新常态，关键在于史学研究者必须尽快转变思维，掌握技术，抢占先机。
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阅读下面的作品，完成下面小题。
苦吟:生命的艺术化
刘明华
文学创作有一个共通性的现象：那就是作者在创造时所遇到的“生产”困难。人们常常在作品粗坯出现之后，反反复复地“推敲”，打磨，不到自己满意不罢休。最后呈现给世人的作品，多是涵蕴着作者几许欢乐几许痛苦之作。
自声律问世之后，诗人对诗之“吟”的看重以及“吟”诗的风气是大超过往日了。声调之抑扬、音韵之美感只有通过“吟”才能真切地感受到。换个角度。声律论的产生与魏晋以来“吟啸”的风气也有着必然的联系，而“苦吟”现象大量出现在唐宋时期，无疑与律诗这一体制有着直接的关系。从一般的吟诵到苦吟，反映的是欣赏与创作的关系。“苦吟”是一种创作状态，它既有对声律的追求，又有对字义的选择。它正是带镣之舞的表现。
唐人中最早提出苦吟概念的不是杜甫，但最早进行这方面的实践，且取得极大成就的则无疑是他，杜甫提出了“长吟”的概念。《解阿十二首》之六云:“陶冶性灵存底物，新诗改罢自长吟。”这里把“改”和“吟”连在一起，表明的是诗人创作的一种重要形态：边改边吟，边吟边改，从而达到最理想的效果。而饶有意味的是，吟的和改的是“新诗”近体诗。
“李白斗酒诗百篇”，这位才气纵横诗如泉涌的天才常常来不及字斟句酌，对于律诗，他是非不能也,不为也。当他写过少量律诗之后，便兴趣索然了，那种体裁对他确实是一种束缚。因而，相传他写的《戏赠杜甫》说杜甫做诗太苦以致成了“太瘦生”，也不是空穴来风。
当然，杜甫的苦吟决不限于“新诗”。其创作过程中养成的刻苦写作态度必然会贯穿到他所有创作中去。杜甫如此，整个诗坛也如此。于是，许多故事、许多感慨由此而生。一种刻苦写作态度可能成为受罪遭难式的自我折磨，一种玩命式的呕心沥血，一种亢奋不已的精神状态，一种自我为仇的生活态度，甚至是一种生命寄托。
苦吟诗人刻苦态度的形成，有多方面的原因。但苦吟本身又塑造了诗人的个性。大体而言，刻苦吟诗的人中少有浪漫派。他们的行为多少有些乖僻，其风格也自成一体。孟郊自称“积恨成狂痴”，《唐才子传》记载卢仝“性亦古介僻”。痴、憨、狂、癖竟成了苦吟诗人的共同性格倾向。
文人苦吟的意义在于生命的投入。元人杨载对此有一深刻认识:”古人苦心终身，日炼月锻，不曰“‘语不惊人死不休’，曰‘一生精力尽于诗’。”苦吟在本质上是诗人们对美的创造。诗人在“吟”时，既有推敲之意，也有把玩之乐。而把一个字改来改去，为的是什么呢？是服从声律的需要,还是为了使表达更准确？还是为了使意思更新鲜,抑或是为了作者想象的情景更精彩？这样，在苦吟的过程中,就表现为两种倾向,一是更准确，一是更艺术。
苦吟诗人的认真态度，构成了文学史上的一道风景。胡适说:“这样认真的态度，便是杜甫以后的新风气。从此以后，做诗不是给贵人贵公主做玩物了，也不仅仅是应试应制的工具了,做诗成了诗人的第二生命。”苦吟诗人们，创造着美妙的“第二自然”，这是他们对文学的贡献。
(节选自《丛生的文体一唐宋文学五大文体的繁荣》，江苏教育出版社，有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析不正确的项是
A.作者在进行反反复复地“推敲”、打磨后最后呈现给世人的作品，能够让读者感受到几许欢乐，几许痛苦。
B.欣赏者通过吟诵能够感受诗歌声调之抑扬、音韵之美感，“苦吟”却是一种创作状态 ,吟涌到苦吟，反映的是欣赏与创作的关系。
C.以杜甫为代表的批诗人在其创作过程中养成的刻苦写作态度必然会贯穿到他所有创作中去，而非仅限于新诗创作。
D.苦吟本身塑造了诗人的个性。这种刻苦写作态度可能令人自我折磨、呕心沥血,所以苦吟诗人很少有浪漫派诗人。
2.下列对材料相关内容的概括和分析不正确的项是(3 分)
A.文章以杜甫苦吟诗歌为列，不仅反映了苦吟“边吟边改”的形态，也论证了苦吟符合新诗客观的创作要求。
B.文章以李白写过少量律诗之后，便兴趣索然为例，论述了律诗体裁对他确实是一种束缚，体现了苦吟之法非人人皆能掌握。
C.文章引用了一些诗人关于“苦吟”的诗句，论述了古代诗人对苦吟现象的认识，使文章的论述更加充分、有力。
D.文章结尾引用胡适的话，论述了苦吟态度改变了诗歌创作的风气，强调了其对文学的贡献，起到了收束全文的作用。
3.诗歌创作过程为何会出现苦吟”现象？请简要概括说明。
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阅读下面语段，完成以下题目。（2分）
宪法的历史告诉我们，没有制约的公权力容易被_______（làn）用，导致各种腐败。宪法既赋予公权力，同时又控制公权力，为制约权力提供有效的共识。从这一意义上看，宪法也是“限杈法”。
（1）根据括号内的拼音，写出正确的汉字（1分）
（2）划线的句子有一处语病，请加以修改。（1分）
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下列各句中，没有语病的一句是( )
A．经专家鉴定，这只明景泰年间制作的景泰蓝陶罐价值至少在一百万元以上。
B．我局通过对违纪案件的剖析，使广大党员干部从中受到感悟，推动了思想教育体系和预防腐败体系的完善。
C．去年以来，由于日方在对侵华历史问题的认识和钓鱼岛问题的争执上接连采取错误的举措，使中日关系正常发展受到严重干扰。
D．通过仪器来观察世界开阔了人们的视野，由此也改变了我们对物质世界的认识。
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下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A.通过深化改革，大家更加清醒地认识到，只有全面深化改革，才是解决我市发展面临的一系列突出矛盾和挑战、实现经济持续健康发展的根本途径。
B.今年年初刚建成的”幸福村居”，每天都可接待游客数十桌，实现收入3000元以上，每年预计可为集体经济创收50多万元。
C.“民生工程”最终变成“形象工程”，数以亿计的投资打了水漂，造成巨大财政浪费不说，更严重的是，搭进了当地政府的公信力。
D.就我个人而言，我非常喜欢《香河》这部作品反映出作家深厚的生活积累和饱满的创作感情。
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下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A.通过深化改革，大家更加清醒地认识到，只有全面深化改革，才是解决我市发展面临的一系列突出矛盾和挑战、实现经济持续健康发展的根本途径。
B.今年年初刚建成的”幸福村居”，每天都可接待游客数十桌，实现收入3000元以上，每年预计可为集体经济创收50多万元。
C.“民生工程”最终变成“形象工程”，数以亿计的投资打了水漂，造成巨大财政浪费不说，更严重的是，搭进了当地政府的公信力。
D.就我个人而言，我非常喜欢《香河》这部作品反映出作家深厚的生活积累和饱满的创作感情。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
中国诗歌一个最大的特色，就是重视“兴”的作用。所谓“兴”的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看。
从作者方面而言就是“见物起兴”。《诗经》上说：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”雎鸠鸟“关关”的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴”的作用。但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动。《诗经》“靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故”，是写对时代动荡不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要因素。
“兴”的作用，不但作者有之，读者亦有之。只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。不过，诗在使人感动方面有很多不同的层次。第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想。陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首《钗头凤》，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。
可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。有一次，子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如？”孔子回答说：“未若贫而乐，富而好礼者也。”于是子贡就说：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是“诗可以兴”的感发。由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也使读者有一颗不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生二、二生三、三生无穷“兴”的感发。
同样，西方文学理论中也有类似“兴”的说法。接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”，认为读者的兴发感动是十分重要的。他们认为读者可以分成不同的层次，第一个层次是普通的读者：读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面上去理解。第二个层次是能够深入一步的读者：他们能够从艺术的表达、文字的组织结构、形象的使用、体类的传统中，从它的价值、作用等各方面去品评和欣赏作品。第三个层次是“背离作者原意”的读者：他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发。只有这第三个层次的读者，才是最能感悟生命的读者。
南唐中主的词“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，王国维从中看到了什么？看到一种“众芳芜秽，美人迟暮”的悲哀和感慨。晏殊的词“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”（《蝶恋花》），写的是男女之间的相思爱情，说是昨天晚上秋风把我楼前树上的树叶吹得凋零了，今天我登上高楼远望天涯，却看不见我所怀念的人。但是王国维王国维说这是成大事业大学问的第一种境界！王国维的这种感发正是中国诗歌中让人心不死的、宝贵的“兴”的作用。
（摘编自叶嘉莹《什么是好诗》）
1.不下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.就作者方面而言，“兴”的作用既包括见物起兴又涵盖因事象而引起感动。
B.就读者方面而言，“兴”的作用表现在读者对作者及其诗歌作品产生感动。
C.子贡从切磋琢磨句中悟出做人的道理，无疑当在最能感悟生命的读者之列。
D.王国维“为学”境界的读诗感发，证明了中国诗歌中的“兴”的重要作用。
2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是
A.文章段与段之间衔接十分紧密，如中间四段的段首句都既承接上文又引出下文。
B.文章既援引古代经典中的言论，又以《诗经》及唐宋诗词为例，论证方式灵活。
C.文章通过对东西方文学理论的对比论证，突出了阅读中读者兴发感动的重要性。
D.文章论述“兴”的作用，主要从作者和读者两个方面展开，并且重点论述后者。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.对作品的理解越是背离作者本来的意思，就越能体现读者具有生命感悟能力。
B.从表面理解作品，第一层次的读者就是这样，而第二第三层次读者不会这样。
C.陆游的《钗头风》和晏殊的《蝶恋花》，这都是能够使读者产生感动的好词。
D.孔子的“诗可以兴”不是说诗仅仅能够感动一位读者，而是能感动无数读者。
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